思維能力直接反映一個人的認(rèn)知水平，是合格中學(xué)生必備的素質(zhì)。在寫作教學(xué)中，我們可以注重培養(yǎng)學(xué)生形成以下十種辯證分析能力：矛盾分析；現(xiàn)象與本質(zhì)分析；數(shù)量和質(zhì)量分析；普遍性和特殊性分析；因果分析；必然性和偶然性分析；可能性和現(xiàn)實(shí)性分析；內(nèi)容和形式分析；內(nèi)外因分析；縱橫分析。這里以現(xiàn)象與本質(zhì)的分析為例，談?wù)勁行运季S能力的培養(yǎng)方法。

因?yàn)榭陀^事物復(fù)雜多變，學(xué)生只能觸摸事物的表象，獲得感性認(rèn)識。因此，引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，是提高思想認(rèn)識的重要手段。在寫作中，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“去粗取精，去偽存真，由一而二，由外而內(nèi)”的思維習(xí)慣。比如成功背后的艱辛，平凡中的偉大，表面的興奮中隱藏的內(nèi)心的孤獨(dú)。因?yàn)楝F(xiàn)象和本質(zhì)是一個問題的兩個方面，它們既不同又相關(guān)，特別是因?yàn)榭陀^事物是復(fù)雜的，有暫時的個別現(xiàn)象，也有穩(wěn)定的普遍現(xiàn)象；有必然的現(xiàn)象，也有偶然的現(xiàn)象。因此，在訓(xùn)練中應(yīng)使用不同的材料來啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行比較和分析，掌握問題的本質(zhì)，形成正確的觀點(diǎn)。這樣推測產(chǎn)生的頓悟才能科學(xué)準(zhǔn)確。

當(dāng)然，批判性思維能力的提高是一項(xiàng)長期的工作，只培養(yǎng)學(xué)生一兩次是無效的。所以從高一第一學(xué)期開始，就要對學(xué)生進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。主要做法是：

(1)利用課前五分鐘隨機(jī)抽簽進(jìn)行訓(xùn)練。上課時，老師讓學(xué)生隨機(jī)選取一兩篇材料，讓他當(dāng)場提煉自己的觀點(diǎn)，然后談?wù)勛约旱膶懽魉悸?，讓其他同學(xué)補(bǔ)充。

(2)課后，每周留兩三份資料作為訓(xùn)練內(nèi)容，當(dāng)然，讓學(xué)生自己找資料。

訓(xùn)練時，要盡可能選擇能激發(fā)學(xué)生興趣的材料。這樣才能激活學(xué)生的思維。例如：

杜甫有句名言，“讀一本書，寫一本書如有神助”，意思就是多讀書好。然而，鄭板橋說，“讀了成千上萬本書，你不知道該怎么辦”，這意味著讀得太多而失去自己的觀點(diǎn)是有害的。

需要將這兩種材料統(tǒng)一成一個觀點(diǎn)。這就要求學(xué)生有一定的思辨能力，有點(diǎn)難度。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住材料的要點(diǎn)進(jìn)行分析：杜甫名句是指泛讀，注重知識積累與寫作的關(guān)系，這是必須的；鄭板橋的名言是指讀得太多而不知道該做什么，并談到讀完之后的思考。如何學(xué)以致用？兩個人角度不同。這兩句話的連接點(diǎn)是：閱讀與思考，學(xué)習(xí)與使用。在此基礎(chǔ)上，我們可以將二者統(tǒng)一為：既要博覽群書，又要深思熟慮，學(xué)以致用。在這里，要求學(xué)生具備求同存異的能力。