自作解人的成語故事
拼音zì zuò jiě rén
基本解釋指不明真意而亂發(fā)議論的人。
出處南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”
自作解人的典故
東晉時(shí)期，謝安年輕時(shí)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)公孫龍著的《白馬論》不能理解，就去向金紫光祿大夫阮裕請(qǐng)教。阮裕寫了一篇解說《白馬論》的文章交給謝安。謝安對(duì)他的解說文更加看不明白，又去請(qǐng)教他。阮裕自嘆道自己是強(qiáng)做解人。
更多成語出處和典故
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報(bào)仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 卬首信眉 | 《漢書 司馬遷傳》：“今已專職形為埽除之隸，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當(dāng)世之士邪！” |
| 個(gè)人主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)?！?/td> |
| 甕中之鱉 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上?！?/td> |
| 謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。” |
| 超俗絕世 | 漢·趙壹《非草書》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學(xué)余暇游手于斯?！?/td> |
| 學(xué)以致用 | 李新《為有源頭活水來》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來學(xué)，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué)?！?/td> |
| 風(fēng)馳電掣 | 《六韜 龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風(fēng)馳電掣，不知所由?！?/td> |
| 鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內(nèi)物件，一齊擺出仔細(xì)瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無，又仍一件一件裝入籃內(nèi)?！?/td> |
| 紫陌紅塵 | 唐·劉禹錫《元和十年自朗州承召至京，戲贈(zèng)看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽?！?/td> |