開(kāi)山之祖的成語(yǔ)故事
拼音kāi shān zhī zǔ
基本解釋佛教語(yǔ)，指最初建立寺廟的人，即始祖。比喻學(xué)派的創(chuàng)始人。
出處曾樸《孽?；ā返诙兀骸奥?tīng)說(shuō)寶善街，那就是前明徐相國(guó)文貞之墓地。文貞為西法開(kāi)山之祖?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 渾然一體 | 《二程遺書(shū)》第二卷上：“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
| 有約在先 | 元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她，也是他的緣分了。” |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無(wú)不拭目以待。” |
| 空費(fèi)詞說(shuō) | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷三十三：“仆有一計(jì)，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之愛(ài)，未必能行，使仆空費(fèi)詞說(shuō)耳！” |
| 時(shí)易世變 | 晉 魯褒《錢(qián)神論》：“當(dāng)今之急，何用清談？時(shí)易世變，古今異俗?！?/td> |
| 因噎廢食 | 漢 劉向《說(shuō)苑》：“一噎之故，絕谷不食。” |
| 路無(wú)拾遺 | 《孔子家語(yǔ)·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽，……” |
| 暴取豪奪 | 宋 蘇軾《策斷上》：“國(guó)用不足，則加賦于民，加賦而不已，則凡暴取豪奪之法，不得不施于今之世矣?！?/td> |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng)，盡榮養(yǎng)之理。’” |
| 己溺己饑 | 語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也?！?/td> |