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    成語(yǔ)關(guān)于外的成語(yǔ)

    有關(guān)外的成語(yǔ)

    因篇幅關(guān)系,外的成語(yǔ)只列出前 100個(gè)
    成語(yǔ) 意思 用法 出處
    節(jié)外生枝 節(jié):竹子分枝長(zhǎng)葉的地方。竹子應(yīng)該在節(jié)外生枝;節(jié)外生出杈枝來(lái)。比喻在不應(yīng)該出現(xiàn)問(wèn)題的地方又產(chǎn)生了新的問(wèn)題。也用作“節(jié)上生枝”。偏正式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。元 康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第二折:“不是我節(jié)外生枝,囊里盛錐,誰(shuí)著你奪人愛(ài)女,逞己風(fēng)流,被咱都知。”
    概莫能外 一概不能除外。指都在所指范圍之內(nèi)。緊縮式;作謂語(yǔ);指都在所指范圍之內(nèi)。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·西域傳》:“莊周蝸角之論,尚未足以概莫能外?!?/td>
    崇洋媚外 崇:崇拜;推崇;媚:諂媚。崇拜外國(guó)的一切事物;向外國(guó)人獻(xiàn)媚。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義,形容人沒(méi)有民族自尊心。茅盾《向魯迅學(xué)習(xí)》:“那時(shí)清王朝以及當(dāng)權(quán)的洋務(wù)派崇洋媚外,出賣(mài)國(guó)家主權(quán)?!?/td>
    內(nèi)外勾結(jié) 內(nèi)部與外部暗中相互配合來(lái)達(dá)到某種目的。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);同“里應(yīng)外合”。徐貴祥《歷史的天空》第12章:“他領(lǐng)導(dǎo)的那場(chǎng)‘里應(yīng)外合’的戰(zhàn)斗,居然被安上一個(gè)‘內(nèi)外勾結(jié)演苦肉計(jì)’的嫌疑?!?/td>
    出自意外 出于意料之外。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指出乎人們意料之外。唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》:“丘之小不能一畝……余憐惜而售之。李深源、元克己時(shí)同游,皆大喜,出自意外?!?/td>
    分外妖嬈 分外:格外;妖嬈:妖媚艷麗。形容景色異常艷麗。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容景色異常嬌媚。毛澤東《沁園春·雪》詞:“須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。”
    內(nèi)稱(chēng)不避親,外舉不避怨 舉:推薦。舉薦身邊的人,即使是親屬也不回避;舉薦外面的人,即使是仇敵也不躲開(kāi)。形容辦事公正無(wú)私作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于處事。西漢·戴圣《禮記·儒行》:“儒有內(nèi)稱(chēng)不避親,外舉不避怨,程功積事,推賢而進(jìn)達(dá)之,不望其報(bào)。”
    剛中柔外 剛:剛硬,堅(jiān)強(qiáng);中:里,內(nèi)心;柔:軟弱,柔和。表面柔順,內(nèi)里剛強(qiáng)。指人外柔而內(nèi)剛的性格。也指外表和好,內(nèi)藏殺機(jī)的策略。作定語(yǔ)、狀語(yǔ);指人的個(gè)性。《三十六計(jì)·笑里藏刀》:“信而安之,陰以圖之,備而后動(dòng),勿使有變,剛中柔外也?!?/td>
    中外古今 指從古代到現(xiàn)代,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外。作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指古代現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外。茅盾《升學(xué)與就業(yè)》:“中外古今有不少偉大的事業(yè)家都不是‘學(xué)?!瓢唷錾?,甚至科學(xué)家也有從沒(méi)進(jìn)過(guò)什么理工大學(xué)的!”
    門(mén)外漢 指外行人。偏正式;作賓語(yǔ);指外行人。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 天竺證悟法師》:“‘祗如他道,溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身,若不到此田地,如何有這個(gè)消息?’庵說(shuō):‘是門(mén)外漢耳。’”
    直內(nèi)方外 形容內(nèi)心正直、做事方正。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。《周易 坤》:“君子敬以直內(nèi),義以方外?!?/td>
    變生意外 變:變化。指意外發(fā)生變故。作賓語(yǔ);指意外發(fā)生變故。元·蘇天爵《元朝名臣事略·樞密趙文正公》:“時(shí)甫罹大變,眾心未一,事機(jī)少忽,變生意外?!?/td>
    打里打外 比喻又要管家里的事,又要對(duì)付外面的事。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指內(nèi)外都應(yīng)付。浩然《浮云》:“娶了媳婦,就有了個(gè)打里打外的幫手?!?/td>
    媚外求榮 媚:諂媚。奉承外國(guó)人以謀求個(gè)人利益。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人自私。清·吳趼人《痛史》第19回:“這是媚外求榮的結(jié)局,表過(guò)不提?!?/td>
    外感內(nèi)滯 滯:滯留。中醫(yī)術(shù)語(yǔ),因風(fēng)寒暑熱而得病叫外感,濕熱內(nèi)伏稱(chēng)內(nèi)滯。比喻內(nèi)外交攻。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于醫(yī)學(xué)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第51回:“小姐的病是外感內(nèi)滯?!?/td>
    方外之人 方外:世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道。偏正式;作賓語(yǔ);指僧道。莊周《莊子 大宗師》:“彼游方之外者也,而丘游方之內(nèi)者也?!?/td>
    里里外外 里面和外面。作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指里面和外面。明·施耐庵《水滸傳》第44回:“時(shí)值秋殘冬到,石秀里里外外,身上都換了新衣服穿著。”
    喜出望外 望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高興。主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義。宋 蘇軾《與李之儀》:“契闊八年,豈謂復(fù)有見(jiàn)日,漸近中原,辱書(shū)尤數(shù),喜出望外。”
    致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。《北史 薛辯傳》:“朕且含養(yǎng),致之度外,勿以言辭相析?!?/td>
    分外之物 分:名分。名分以外的事物。指不屬于自己的東西。作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指額外的東西。明·施耐庵《水滸傳》第111回:“吾差四個(gè)統(tǒng)制官,引一百軍人下船搜看,但有分外之物,決不輕恕?!?/td>
    仇人相見(jiàn),分外眼紅 眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。復(fù)句式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指敵對(duì)雙方相逢時(shí)格外憤怒的樣子。謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》:“仇人相見(jiàn),分外眼紅,于是雙方的隨員就對(duì)打起來(lái)了?!?/td>
    內(nèi)緊外松 指政策的收緊與放寬或指人的心情,即內(nèi)心緊張,態(tài)度鎮(zhèn)靜。作定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于人、政策等。
    兄弟鬩于墻,外御其侮 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門(mén)屏。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付外來(lái)的侵略。作賓語(yǔ)、分句;形容兄弟。《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。”
    昂頭天外 昂:抬起。抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢或做事脫離實(shí)際。動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);含貶義。魯迅《書(shū)信集 致蕭軍、蕭紅》:“他們昂頭天外,評(píng)論之后,不知那里去了。”
    昂首天外 抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢,或做事脫離實(shí)際。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的態(tài)度。清 歸莊《王大癡像贊》:“昂其首,睅其目,舉觴而望青天者,是為王大癡。”
    恩人相見(jiàn),分外眼青 分外:格外;眼青:親熱。形容恩人見(jiàn)面,格外親熱。作賓語(yǔ)、分句;用于親人朋友等。明 天然癡叟《石點(diǎn)頭 侯官縣烈女殲仇》:“嘗言恩人相見(jiàn),分外眼青。姚氏一見(jiàn)知心人,回瞋作喜?!?/td>
    棄之度外 謂根本不放在心上。作謂語(yǔ);指不放在心上。北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“周孔之業(yè),棄之度外。”
    外柔中剛 外表柔弱,內(nèi)心剛強(qiáng)。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處世。《新唐書(shū)·盧坦傳》:“姚大夫外柔中剛,監(jiān)軍若侵之,必不受?!?/td>
    毫無(wú)例外 指全部如此,沒(méi)有例外。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于口語(yǔ)。鄧小平《工人階級(jí)要為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化作出優(yōu)異貢獻(xiàn)》:“我們所有的企業(yè)必須毫無(wú)例外地實(shí)行民主管理,使集中領(lǐng)導(dǎo)和民主管理結(jié)合起來(lái)?!?/td>
    邪魔外道 佛教語(yǔ),指妨害正道的邪說(shuō)和行為。比喻不符合正統(tǒng)思想的主張或?qū)W說(shuō)。聯(lián)合式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。《藥師經(jīng)》:“又信世間邪魔外道、妖孽之師,妄說(shuō)禍福?!?/td>
    法外施仁 舊時(shí)指寬大處理罪犯。緊縮式;作賓語(yǔ)、分句;指寬大處理罪犯。明 李清《三垣筆記 附識(shí)中》:“其馳驅(qū)通義一帶,亦不無(wú)微勞可憫。乞皇上法外施仁,俯從部議?!?/td>
    額外主事 明清時(shí)為各部司員的低級(jí)官吏。一般由沒(méi)有考中庶吉士的進(jìn)士充任,也可以由皇帝賞賜。
    吃里扒外 比喻受這一方好處,卻暗為另一方效勞。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指胳膊往外拐。周立波《暴風(fēng)驟雨》第一部:“人心隔肚皮,備不住有那吃里扒外的家伙走風(fēng)漏水,叫韓老六跑了。”
    沒(méi)家親引不出外鬼來(lái) 指如果沒(méi)有自己人從中搗鬼就不會(huì)引來(lái)外人搗亂。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于口語(yǔ)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第72回:“如今里外上下,背著嚼說(shuō)我的不少了,就短了你來(lái)說(shuō)我了,可知‘沒(méi)家親引不出外鬼來(lái)’?!?/td>
    遁跡方外 猶言避世隱居于僧道中。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指隱居。清·顧文彬《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)記·衡山補(bǔ)圖元賢深翠軒詩(shī)文卷》:“余如惟信、王忱、金愷、秦衡、陸敘,類(lèi)皆元季遺民,或逃名字宇內(nèi),或遁跡方外,并不欲以姓字傳者?!?/td>
    海外扶余 指遙遠(yuǎn)的外國(guó)。作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指外國(guó)。清·張岱《與王白岳》:“海外扶余,隱然復(fù)有世界?!?/td>
    吃里爬外 接受這一方面的好處,卻為那一方面賣(mài)力。也指將自己方面的情況告訴對(duì)方。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);比喻背叛自己集體為別人辦事。魯迅《且介亭雜文末編 “立此存照”(四)》:“凡一班吃里爬外,槍口向內(nèi)的狼鼠之輩,讀此亦當(dāng)憬然而悟矣。”
    外方內(nèi)圓 謂外表正直,內(nèi)心圓滑。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的形象。《后漢書(shū)·致惲傳》:“案延資性貪邪,外方內(nèi)員(圓),朋黨奸,罔上害人?!?/td>
    里出外進(jìn) 出:突出的一部分;進(jìn):凹進(jìn)的一部分。形容物體的表面排列不整齊;表面凸凹不平或參差不齊。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于指物體的表面。
    內(nèi)仁外義 內(nèi)心很仁慈,待人重情義。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指為人。唐·韓愈《上兵部李侍郎書(shū)》:“伏以閣下內(nèi)仁而外義,行高而德巨,尚賢而興能,哀窮而悼屈?!?/td>
    外巧內(nèi)嫉 外貌乖巧,內(nèi)心刻忌。猶言口蜜腹劍。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指表里不一。東漢·班固《漢書(shū)·翟義傳》:“兄宣靜言令色,外巧內(nèi)嫉之心?!?/td>
    外愚內(nèi)智 智:聰慧。外形笨拙憨厚,內(nèi)心機(jī)智聰明。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指為人。晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·荀攸傳》:“太祖每稱(chēng)曰:‘公達(dá)外愚內(nèi)智’。”
    里勾外連 內(nèi)外勾結(jié),串通一氣。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指內(nèi)外勾結(jié),串通一氣。明 施耐庵《水滸傳》第62回:“廳上梁中書(shū)大喝道:‘你這廝是北京本處良民,如今倒來(lái)里勾外連,要打北京?!?/td>
    弸中彪外 弸:充滿(mǎn);彪:文采。指人內(nèi)有才德,則有文采,自然外露。贊美德才兼?zhèn)涞娜恕?/td>作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指贊美德才兼?zhèn)涞娜恕?/td>漢·揚(yáng)雄《法言·君子》:“或問(wèn):‘君子言則成文,動(dòng)則成德,何以也?’曰:‘以其弸中而彪外也。’”
    決勝于千里之外 坐鎮(zhèn)指揮千里之外的戰(zhàn)局。形容將帥雄才大略,指揮若定。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。《史記 留侯世家》:“運(yùn)籌帷帳中,決勝千里外,子房功也?!?/td>
    敵國(guó)外患 指來(lái)自敵對(duì)國(guó)家的侵略騷擾。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于國(guó)家局勢(shì)。《孟子·告子下》:“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡?!?/td>
    內(nèi)憂(yōu)外侮 多指國(guó)內(nèi)不安定和外敵侵略。有時(shí)也比喻個(gè)人的情況。同“內(nèi)憂(yōu)外患”。蔡?hào)|藩《兩晉演義》第九十九回:“霸踞關(guān)中卅二年,如何豆釜竟相煎!內(nèi)憂(yōu)外侮侵尋日,莫怪姚宗不再延?!?/td>
    置身事外 置:安放。把自己放在事情之外。形容對(duì)事情漠不關(guān)心。補(bǔ)充式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;含貶義。清 文康《兒女英雄傳》第22回:“你我且置身事外,袖手旁觀。”
    家丑不外揚(yáng) 丑:羞恥;揚(yáng):宣揚(yáng),傳播。家庭內(nèi)部不體面的事情不向外人宣揚(yáng)。作賓語(yǔ)、分句;用于勸誡人。宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·玄門(mén)偃禪師法嗣》:“問(wèn):‘如何是和尚家風(fēng)?’師曰:‘不欲說(shuō)似人?!唬骸疄樯趺磪s如此?’師曰:‘家丑不外揚(yáng)?!?/td>
    中通外直 蓮的莖中心有孔可通上下,其外正直,不彎不曲。比喻人的心胸寬廣,行為端正。作定語(yǔ);用于比喻句。宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:“中通外直,不蔓不枝?!?/td>
    內(nèi)查外調(diào) 指在單位內(nèi)外調(diào)查事情的真實(shí)情況。作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指調(diào)查真實(shí)情況。《人民日?qǐng)?bào)》1983.11.29:“經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的內(nèi)查外調(diào),掌握了大量證據(jù),很快就挖出了這個(gè)由八人組成的貪污盜竊團(tuán)伙?!?/td>
    內(nèi)外夾擊 夾:從兩方面來(lái)的。從里、外兩方面配合同時(shí)進(jìn)攻。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指同時(shí)進(jìn)攻。郭沫若《洪波曲》第五章:“臺(tái)兒莊正面之?dāng)?,?jīng)我軍于六日夜開(kāi)始總攻,內(nèi)外夾擊……尚據(jù)險(xiǎn)頑抗,戰(zhàn)況之烈,空前未有。”
    里應(yīng)外合 應(yīng):接應(yīng);合:配合。外面攻打與里面接應(yīng)相結(jié)合。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。元 李文蔚《圯橋進(jìn)履》第二折:“小官須索整點(diǎn)英雄將士,里應(yīng)外合擒拿他,有何不可也?!?/td>
    外方內(nèi)員 指外表正直,內(nèi)心圓滑。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的形象。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內(nèi)員,朋黨構(gòu)奸,罔上害人。”
    言外之意 言:語(yǔ)言;之:助詞;相當(dāng)于“的”。言語(yǔ)之外的意思。指沒(méi)有在話里或文章里明說(shuō)出來(lái)的意思。也作“意在言外”。偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);同弦外之音。宋 葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》下卷:“七言難于氣象雄渾、句中有力,而紆余不失言外之意?!?/td>
    付之度外 謂置于胸臆之外,不加考慮。作謂語(yǔ);指不計(jì)安危、成敗的行為。宋·文天祥《指南錄后序》:“以小舟涉鯨波,出無(wú)可奈何,而死固付之度外矣!”
    旁門(mén)外道 見(jiàn)“旁門(mén)左道”。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指不正經(jīng)的東西。《禮記·王制》:“執(zhí)左道以亂政,殺?!泵鳌ぴS仲琳《封神演義》第三十四回:“左道旁門(mén)亂似麻,只因昏主起波查?!?/td>
    秀外惠中 惠:通“慧”,聰慧。外表秀麗,內(nèi)心聰明。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于女性。唐·韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》:“曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中?!?/td>
    中外馳名 馳名:名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。名聲傳遍了國(guó)內(nèi)外。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指有名的人或事物。曾樸《孽?;ā返?2回:“女主人又是中外馳名的美人,我要把《清平調(diào)》的‘名花傾國(guó)兩相歡’,改做‘傾城名士?jī)上鄽g’了?!?/td>
    溢于言外 溢:水滿(mǎn)外流,引申為超出。超出語(yǔ)言之外。指某種意思、感情通過(guò)語(yǔ)言文字充分表露出來(lái)。亦作“溢于言表”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的思想感情。葉圣陶《倪煥之》:“鄭重叮嚀的意思,溢于言外?!?/td>
    外寬內(nèi)明 謂外表寬宏而內(nèi)心明察。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。東漢·班固《漢書(shū)·黃霸傳》:“霸外寬內(nèi)明得吏民心,戶(hù)口歲增,治為天下第一?!?/td>
    出人望外 猶出人意表。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指出乎人們意料之外。宋·葉適《高夫人墓志銘》:“每族里計(jì)較家事,極為退懦卑約,示若無(wú)有,人或頗忽易,逮其一旦張豐大,出人望外數(shù)等,人皆驚不意,以為何術(shù)能然,直以為勉強(qiáng)然爾;至其久無(wú)不然?!?/td>
    局外之人 局外:原指棋局之外,引申為事外。指與某件事情沒(méi)有關(guān)系的人。作賓語(yǔ);用于口語(yǔ)。宋 劉克莊《象弈》:“君看橘中戲,妙不出局外?!?/td>
    仇人相見(jiàn),分外眼睜 指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí),彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺(jué)和敏感。作賓語(yǔ)、分句;用于敵對(duì)雙方相逢時(shí)。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱報(bào)仇》:“相公所見(jiàn)極是明理;只是仇人相見(jiàn),分外眼睜,這幾日何如好過(guò)!”
    馳名中外 馳:傳播。聲名傳播到國(guó)內(nèi)國(guó)外。也作“馳名天下”。動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);含褒義,用于各地都知道的事物。北魏 酈道元《水經(jīng)注 涑水》:“贊擬王公,馳名天下。”
    內(nèi)無(wú)怨女,外無(wú)曠夫 怨女:到了出嫁年齡而未嫁的女子;曠夫:成年而未娶妻的男子。指人們都能找到配偶,成家立業(yè)。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于社會(huì)局面。戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》:“當(dāng)是時(shí)也,內(nèi)無(wú)怨女,外無(wú)曠夫?!?/td>
    肥水不落外人田 肥水:借指好處。指不讓別人得到好處。作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;指人自私。沈從文《一個(gè)大王》:“俗話說(shuō)‘肥水不落外人田’,因此一排人把步槍上了刺刀,守在門(mén)邊,預(yù)備給這弁目過(guò)不去。”
    墻里開(kāi)花墻外香 比喻人做出了成績(jī),內(nèi)部還不知道,外面人倒先知道了。比喻成績(jī)不受本部門(mén)重視,卻為其他部門(mén)賞識(shí)。作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;指?jìng)€(gè)人的名氣。海巖《死于青春》:“墻里開(kāi)花墻外香,都這樣兒,不做就算了?!?/td>
    里通外國(guó) 里通:暗中勾結(jié)。與國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力暗中勾結(jié);盜賣(mài)本國(guó)的情報(bào)或國(guó)家利益。動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指暗中勾結(jié)外國(guó)。魯迅《且介亭雜文 病后雜談之余》:“ 大則指為‘里通外國(guó)’,就是現(xiàn)在之所謂‘漢奸’。”
    內(nèi)重外輕 內(nèi):京都;外;外省。形容京官權(quán)大,外官權(quán)小。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指政局等。《宋史·高宗紀(jì)》:“以?xún)?nèi)重外輕,命省臺(tái)、寺監(jiān)及監(jiān)司、守令居職及二年者,許更迭出入除擢?!?/td>
    超然物外 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容置身事外。宋 葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》:“淵明正以脫略世故,超然物外為適,顧區(qū)區(qū)在位者,何足概其心哉?”
    御敵于國(guó)門(mén)之外 御:抵擋;國(guó)門(mén):京都城門(mén),邊界線。將敵人阻擋在境外。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·萬(wàn)章》:“今有御人國(guó)門(mén)之外者。”
    窗外有耳 指秘密言談可能泄密。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指泄密。清·石玉昆《三俠五義》第39回:“展?fàn)斶B忙擺手說(shuō):‘四弟悄言,豈不聞窗外有耳?’”
    魂飛天外 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點(diǎn)。主謂式;作謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);含貶義,形容萬(wàn)分恐懼。元 李文蔚《張子房圮橋進(jìn)履》:“聽(tīng)說(shuō)罷,魂飛天外,好教我心驚失色?!?/td>
    信外輕毛 佛教語(yǔ)。信心動(dòng)搖不定,像鴻毛輕飄浮動(dòng)。作謂語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。《觀經(jīng)玄義分》:“況我信外輕毛,敢知旨趣?!?/td>
    逍遙法外 不受拘束。指犯法的人沒(méi)有受到法律制裁??;仍然自由自在。偏正式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義。南朝 梁 蕭統(tǒng)《梁昭明集 林鐘六月》:“敬想足下,藏形月府,遁跡冰床,披莊子之七篇,逍遙物外;玩老聃之兩卷,恍惚懷中?!?/td>
    超然象外 以:用法等同“于”。超脫于物象以外。指詩(shī)文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現(xiàn)實(shí)的空想。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);形容置身事外。唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》:“超以象外,得其環(huán)中?!?/td>
    丑事外揚(yáng) 不光彩、見(jiàn)不得人的事在外面到處傳揚(yáng)。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指出丑。
    運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外 運(yùn):運(yùn)籌;帷幄:軍用帳幕;千里之外:指戰(zhàn)場(chǎng)。在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署,能決定千里之外戰(zhàn)場(chǎng)上的勝負(fù)作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房?!?/td>
    超以象外 以:用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現(xiàn)實(shí)的空想。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容詩(shī)文意境雄渾。唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》:“超以象外,得其環(huán)中?!?/td>
    兄弟鬩墻,外御其侮 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門(mén)屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能一致對(duì)外。作賓語(yǔ)、分句;用于兄弟間。蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第130回:“兄弟鬩墻,外御其侮。蝸角紛爭(zhēng),惟利是務(wù)?!?/td>
    安內(nèi)攘外 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);比喻從事物內(nèi)部入手解決問(wèn)題。漢 張仲景《傷寒論 太陽(yáng)病上》:“甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能?!?/td>
    海外奇談 海外:指中國(guó)以外:奇談:奇怪的說(shuō)法?!渡胶=?jīng)》中有部分內(nèi)容記敘海外各國(guó)的異人怪物;被認(rèn)為是荒誕不經(jīng)的。后指荒唐的;沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法或外國(guó)的奇異小說(shuō)。偏正式;作賓語(yǔ);含貶義。明 沈德符《野荻編補(bǔ)遺 臺(tái)疏譏謔》:“宇淳批其牘尾曰:‘海外奇談’?!?/td>
    墻外漢 指非局中之人,不屬于某專(zhuān)業(yè)或不專(zhuān)于某門(mén)知識(shí)或藝術(shù)的人。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指非局中之人。南宋·郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·慕容垂歌辭》:“我身分自當(dāng),枉殺墻外漢?!?/td>
    外交詞令 用于交往的空套話作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于說(shuō)話等。錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“辛楣自以為這個(gè)英文字嵌得非常妙,不愧外交詞令?!?/td>
    內(nèi)舉不失其子,外舉不失其仇 舉:推薦。舉薦身邊的人,即使是親屬也不回避;舉薦外面的人,即使是仇敵也不躲開(kāi)。形容辦事公正無(wú)私作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于處事。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚內(nèi)舉不失其子,外舉不失其仇,以為至公?!?/td>
    至大無(wú)外 至:極。大到極點(diǎn),外無(wú)以加。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天下》:“至大無(wú)外,謂之大一;至小無(wú)內(nèi),謂之小一?!?/td>
    逍遙物外 謂不受外界事物的拘束,自由自在。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處世等。宋·張孝祥《減字木蘭花·贈(zèng)尼師舊角奴也》詞:“識(shí)破囂塵,作個(gè)逍遙物外人?!?/td>
    拒人于千里之外 形容態(tài)度傲慢,堅(jiān)決拒絕別人,或毫無(wú)商量余地。補(bǔ)充式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容對(duì)人態(tài)度傲慢。先秦 孟軻《孟子 告子下》:“距人于千里之外?!?/td>
    置諸度外 置:放;度:打算。放在考慮之外。指不放在心上。作謂語(yǔ);指不放在心上。郭沫若《南冠草》第一幕:“我考慮得很純熟。我是早把生死置諸度外的?!?/td>
    魂飛天外,魄散九霄 魂:靈魂;魄:依附形體而顯現(xiàn)的精神。形容驚恐到了極點(diǎn)或受到了極大誘惑而不能自持作定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容萬(wàn)分恐懼。明·施耐庵《水滸傳》第63回:“梁中書(shū)看了,嚇得魂飛天外,魄散九霄?!?/td>
    內(nèi)外夾攻 從里、外兩方面配合同時(shí)進(jìn)攻。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指同時(shí)進(jìn)攻。元·鄭廷玉《楚昭公》第一折:“那其間內(nèi)外夾攻,方能取勝?!?/td>
    內(nèi)應(yīng)外合 應(yīng):接應(yīng);合:配合。外面攻打,里面接應(yīng)。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指相互配合。《三國(guó)志通俗演義·姜維祁山戰(zhàn)鄧艾》:“忽報(bào)有內(nèi)應(yīng)外合之兵,蜀軍潰散。”
    拒之門(mén)外 拒:拒絕。把人擋在門(mén)外,不讓其進(jìn)入,形容拒絕協(xié)商或共事。作謂語(yǔ);指不讓進(jìn)入。路遙《平凡的世界》第三卷第13章:“看來(lái)賈老師念過(guò)去的一面交情,還不準(zhǔn)備把他拒之門(mén)外?!?/td>
    邪魔外祟 邪惡的鬼怪。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第109回:“只是人自己疑心,所以招出一些邪魔外祟來(lái)纏擾?!?/td>
    付諸度外 度外:心意計(jì)度之外。放在考慮之外,形容不計(jì)安危、成敗的行為。作謂語(yǔ);用于處事。范文瀾《中國(guó)近代史》上冊(cè)第一章:“自身生死且尚付諸度外,毀譽(yù)更不計(jì)及也。”
    將在外,君命有所不受 將:將領(lǐng);受:接受。將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機(jī)作戰(zhàn),不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于軍事等。春秋·齊·孫武《孫子兵法·變篇》:“城有所不攻,地有所不爭(zhēng),君命有所不受。”明·羅貫中《三國(guó)演義》第103回:“豈不聞:‘將在外,君命有所不受?!?/td>
    抗懷物外 抗:通“亢”,高尚;物:指世俗。胸懷高尚,超出塵俗之外。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。宋·洪邁《容齋四筆·王逸少為藝所累》:“以抗懷物外,不為人役,故功名成就,無(wú)一可言?!?/td>
    風(fēng)塵外物 風(fēng)塵:指污濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于特出人物。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“王戎云:‘太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹(shù),自然是風(fēng)塵外物?!?/td>
    意外之財(cái) 意料之外的錢(qián)財(cái)。作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指沒(méi)想到的錢(qián)財(cái)。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第11回:“且說(shuō)周老爺憑空得了一千五百塊洋錢(qián),也算意外之財(cái),拿了他便一直前往浙江?!?/td>