成語關于樸的成語
有關樸的成語
有關樸的成語共收錄27個
成語 | 意思 | 用法 | 出處 |
---|---|---|---|
斫琱為樸 | 見“斫雕為樸”。 | ||
反樸還淳 | 復歸于樸實、淳正。 | 作謂語、定語;用于書面語。 | 明·王守仁《傳習錄》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反樸還淳,而見諸行事之實乎;抑將美其言辭,而徒以譊譊于世也?” |
樸素無華 | 儉樸:不浮華。 | 作謂語、定語、狀語;指人的人品。 | 《元史·烏古孫澤傳》:“常曰:‘士非儉無以養(yǎng)廉,非廉無以養(yǎng)德。’身一布袍數(shù)年,妻子樸素無華,人皆言之,澤不以為意也。” |
敦龐之樸 | 敦龐:敦厚;樸:未加工的。形容質樸敦厚。 | 作賓語;用于人。 | 漢·王充《論衡·自紀》:“沒華虛之文,有敦龐之樸?!?/td> |
返樸歸真 | 返:反回;回復;樸:未加工的木料;引申為質樸;歸:返回、回歸;真:天然?;貜褪挛锍跏嫉淖匀粻顟B(tài)。 | 聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語;形容回復本真。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》:“歸真反璞,則終身不辱也?!?/td> |
反樸歸真 | 反:通“返”,回;樸:質樸;歸:返回;真:天然,自然。去掉外飾,還其本質。比喻回復原來的自然狀態(tài)。 | 作謂語、賓語、定語;形容回復本真。 | 魯迅《花邊文學 玩笑只當它玩笑(下)》:“連劉先生似的想白話‘返樸歸真’的意思也全沒有?!?/td> |
樸實無華 | 質樸實在而不浮華。 | 作謂語、定語、狀語;指人的人品。 | 巴金《〈爝火集〉后記》:“他只是平鋪直敘,樸實無華地講會見的事情?!?/td> |
還醇返樸 | 同“還淳反樸”。 | 作謂語、賓語;用于書面語。 | 胡樸安《<中國文學史>序》:“玄宗雅尚儒術,崇實黜華,群臣亦厭虛浮,還醇返樸?!?/td> |
艱苦樸素 | 指吃苦耐勞、樸實節(jié)儉的作風。 | 聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義。 | 毛澤東《在中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》:“要勤儉建國,反對鋪張浪費,提倡艱苦樸素、同甘共苦?!?/td> |
抱素懷樸 | 抱:胸懷;素:質樸;樸:敦厚。指風俗敦厚,人心質樸。 | 作謂語、定語;指社會風氣。 | 《樂府詩集·郊廟歌辭一》:“易亂除邪,革正異俗,兆民反本,抱素懷樸?!?/td> |
還淳返樸 | 回復到人本來的淳厚、樸實的狀態(tài)或本性。 | 作謂語、賓語;同“返樸歸真”。 | 《梁書·明山賓傳》:“處士阮孝緒聞之,嘆曰:‘此言足使還淳還樸,激薄停澆矣?!?/td> |
抱樸含真 | 抱:保;樸:樸素;真:純真、自然。道家主張人應保持并蘊含樸素、純真的自然天性,不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。 | 作謂語、定語;用于為人。 | 《老子》第十九章:“見素抱樸,少私寡欲。晉 陶潛《勸農》:“傲然自足,抱樸含真。 |
破觚為圓,斫雕為樸 | 觚:棱角。毀方為圓。比喻去嚴刑而從簡政。 | 作賓語、定語、分句;用于書面語。 | 《梁書·良吏傳》:“梁興,破觚為圓,斫雕為樸,教民以孝悌,勸之以農桑?!?/td> |
樸斫之材 | 加工治理而尚未成器之材。 | 作賓語;用于書面語。 | 晉·葛洪《抱樸子·博喻》:“膚表或不可以論中,望貌或不可以核能,仲尼似喪家之狗,公旦類樸斫之材?!?/td> |
還淳反樸 | 同“還淳反樸”。 | 作謂語、賓語;用于書面語。 | 《梁書·明山賓傳》:“處士阮孝緒聞之,嘆曰:‘此言足使還淳反樸,激薄停澆矣?!?/td> |
澆醇散樸 | 見“澆淳散樸”。 | 作謂語、定語;指社會風氣。 | 《文子·上禮》:“施及周室,澆醇散樸,離道以為偽,險德以為行?!?/td> |
樸訥誠篤 | 為人樸實敦厚,不善言詞。 | 作謂語、定語;指為人。 | 《聊齋志異 蕙芳》:“馬生其名混,其業(yè)褻,蕙芳奚取哉?于此見仙人之貴樸訥誠篤也?!?/td> |
質樸無華 | 質樸:樸實;華:華麗,華而不實。樸實而毫不虛夸。 | 作謂語、定語;用于書面語。 | 林語堂《蕭伯納一席談》:“然而一見其為人,又是質樸無華的文人本色?!?/td> |
歸真反樸 | 見“歸真反璞”。 | 作謂語、賓語;用于人或事物等。 | 朱自清《魯迅先生的中國語文觀》:“他(魯迅)贊成語言的歐化而反對劉半農先生‘歸真反樸’的主張。” |
無名之樸 | 亦作“無名之璞”。①道家謂質樸自然、玄默無為之“道”為“無名之樸”。②未出名的璞玉。喻不為人知的才識之士。 | 作賓語;用于書面語。 | 春秋·楚·李耳《老子》:“化而欲作,吾將鎮(zhèn)之以無名之樸?!?/td> |
直樸無華 | 華:文采。質樸而沒有文采。 | 作賓語、定語;用于書面語。 | 羅悴懸《文學源流》:“至于《易》著《文言》,詞尚整飾,《書》垂《典》《誥》,尤多葉韻,群言之祖,排偶尤繁,匪曰直樸無華,遂稱復古也?!?/td> |
返樸還淳 | 返:返回,還。樸:樸實。淳:誠實,厚道。指恢復原始的誠實和樸實厚道的社會風氣。 | 作謂語、定語;指復歸于樸實敦厚。 | 隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,則神清志靜;用之治國,則返樸還淳?!?/td> |
澆淳散樸 | 使淳樸的社會風氣變得浮薄。 | 作謂語、定語;指社會風氣。 | 《漢書 循吏傳 黃霸》:“澆淳散樸,并行偽貌?!?/td> |
斫雕為樸 | 見“斫雕為樸”。 | 作謂語、賓語、定語;用于書面語。 | 《史記·酷吏列傳》:“漢興,破觚而為圜,斫雕而為樸?!薄逗鬂h書·皇后傳序》:“及光武中興,斫雕為樸,六宮稱號,唯皇后及貴人?!?/td> |
還樸反古 | 見“還淳反古”。 | 作謂語、賓語;用于書面語。 | 《陳書·周弘正傳》:“夫文質遞變,澆淳相革,還樸反古,今也其時?!?/td> |
返樸還真 | 同“返樸歸真”。 | 作謂語、賓語、定語;形容回復本真。 | 《人民日報》1961.8.19:“就連那位聲‘美言不信’,力主返樸還真的老聘,在他自己寫《道德經》的時候,又何嘗不運用精妙的語言來著書立說,可見他也并不反對真正美的文采?!?/td> |
見素抱樸 | 見“見素抱樸”。 | 作賓語、定語;用于書面語。 | 《老子》曰:“見素抱樸”。老子《道德經》新解:“見:現(xiàn),呈現(xiàn),推出。素:沒有染色的生絲。這里比喻品質純潔、高尚的圣人。樸:沒有加工的原木。這里比喻合乎自然法則的社會法律?!薄!耙娝乇恪⒔^學無憂、少私寡欲”是老子提出的治國的三項具體措施。 |