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    成語關(guān)于儉的成語

    有關(guān)儉的成語

    有關(guān)儉的成語共收錄33個
    成語 意思 用法 出處
    貧不學(xué)儉 謂窮人不必學(xué)儉而不得不儉。作賓語、定語;用于書面語。晉·陳壽《三國志·魏志·任城陳蕭王彰傳論》:“其此之謂歟”裴松之注引三國·魏·魚豢曰:“諺言‘貧不學(xué)儉,卑不學(xué)恭’,非人性分也,勢使然耳?!?/td>
    儉存奢失 儉:節(jié)儉。存:留存。奢:奢侈。節(jié)儉的人就是能留存下來,,奢侈的人必然敗亡。
    乞窮儉相 乞丐似的寒酸相。
    不豐不儉 指不奢不儉,多少合宜。作謂語、定語、狀語;指剛好合適。見“不豐不殺”。
    儉可以助廉 儉:節(jié)省,儉約;廉:廉潔。節(jié)儉可以幫助養(yǎng)成廉潔的操守。作賓語、定語;用于勸誡人。《宋史·范純?nèi)蕚鳌罚骸坝H族有請教者,純?nèi)试唬骸﹥€可以助廉,惟恕可以成德?!?/td>
    禮奢寧儉 禮義過多而煩雜,不如儉約些。作賓語、定語;用于處事。春秋·魯·孔丘《論語·八佾》:“子曰:大哉問。禮,與其奢也,寧儉?!?/td>
    勤工儉學(xué) 利用學(xué)習(xí)以外的時間參加勞動,而以勞動所得維持生活。泛指在學(xué)習(xí)期間參加勞動。作謂語、賓語、定語;指求學(xué)期間勞動。吳玉章《回憶“五四”前后我的思想轉(zhuǎn)變》:“我這時一面在交涉條約的事情,一面又進行第二個任務(wù),就是辦留法勤工儉學(xué)。”
    溫良恭儉讓 原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則?,F(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。聯(lián)合式;作謂語、定語、賓語;形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。先秦 孔子《論語 學(xué)而》:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”
    儉不中禮 指節(jié)省太過而不合于禮作謂語;指過分節(jié)儉。《詩經(jīng) 唐風(fēng) 蟋蟀序》:“《蟋蟀》,刺晉僖公也。儉不中禮,故作是詩以閔之?!?/td>
    節(jié)儉力行 節(jié)儉:節(jié)省,節(jié)約;力行:努力去做。生活儉樸,以身作則。作謂語、定語;指節(jié)約。西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》:“以節(jié)儉力行重于齊,既相齊,食不重肉,妾不衣帛?!?/td>
    勤儉節(jié)約 指人勤于勞作而生活簡單儉樸。作謂語、定語、狀語;用于生活。路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式?!?/td>
    謹(jǐn)行儉用 謹(jǐn)慎行事,節(jié)省費用。作謂語、定語;指人很節(jié)省。元·馬致遠《任風(fēng)子》第三折:“可不道個謹(jǐn)行儉用,十年不富,天之命也?!?/td>
    克勤克儉 克:能夠。既能勤勞;又能節(jié)儉。聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語;含褒義。《尚書 大禹漠》:“克勤于邦,克儉于家。”
    少吃儉用 省吃儉用。作謂語、定語、狀語;指節(jié)儉。清·蒲松齡《翻魘殃》第九回:“你路上少吃儉用,可以到了家,你就快忙走?!?/td>
    儉可養(yǎng)廉 儉:節(jié)儉;廉:廉潔。節(jié)儉可以養(yǎng)成廉潔的操守。作定語、賓語;指節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的作風(fēng)。《宋史·范純?nèi)蕚鳌罚骸拔﹥€可以助廉,惟恕可以成德?!?/td>
    黜奢崇儉 革除奢華,崇尚儉仆。作謂語、賓語、定語;用于處世。清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷七:“嘉慶某年,御制《觀龍舟詩》。命詞臣賡和。眾皆窘于水嬉嬉字韻,獨錢唐陳太史嵩慶句云:‘萬國魚龍呈曼衍,九重珠玉戒荒嬉?!w上方以‘黜奢崇儉論’示廷臣也。”
    廢奢長儉 廢:停止;長:崇尚。摒棄奢華,崇尚儉樸。作謂語、定語、賓語;用于處事。東漢·班固《漢書·杜欽傳》:“廢奢長儉,表實去偽?!?/td>
    節(jié)儉躬行 節(jié)儉:節(jié)省,節(jié)約;躬:親自。生活儉樸,以身作則。作謂語、定語;指節(jié)約。清·顧炎武《驪山行》詩:“賢婦助內(nèi)詠《雞鳴》,節(jié)儉躬行邁往古。”
    儉腹高談 儉腹:腹中空空,比喻知識匱乏。腹中知識匱乏,卻喜歡高談闊論。作賓語、定語;用于書面語。清·龔自珍《己亥雜詩》:“儉腹高譚我用憂,肯肩樸學(xué)勝封侯。”
    省吃儉用 原指減少糧食消耗;節(jié)省費用開支。后指吃的用的都很節(jié)儉;形容過日子非常節(jié)省。聯(lián)合式;作謂語、定語、狀語;含褒義。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》:“雖不及得富盛之時,卻是省吃儉用,勤心苦胝,衣食盡不缺了?!?/td>
    儉可以養(yǎng)廉 儉:節(jié)省,儉約;廉:廉潔。節(jié)儉可以幫助養(yǎng)成廉潔的操守。作賓語、定語;用于勸誡人。明·周順昌《第后柬德升諸兄弟》:“又謂惟淡可以從儉,惟儉可以養(yǎng)廉。有味哉,有味哉!”
    貧不學(xué)儉,富不學(xué)奢 儉:節(jié)??;奢:奢侈。窮人不學(xué)也會節(jié)儉,富人不學(xué)也會奢侈。指人的思想受環(huán)境習(xí)慣的影響。作賓語、定語、分句;用于書面語。唐·馬周《請崇節(jié)儉及制諸王疏》:“語曰:‘貧不學(xué)儉,富不學(xué)奢’,言自然也。”
    勤儉持家 以勤勞節(jié)約的精神操持家務(wù)。作主語、謂語、賓語;用于生活。毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》:“要提倡勤儉持家,勤儉辦社,勤儉建國。”
    戒奢以儉 戒:戒除;奢:奢侈;儉:節(jié)儉。用節(jié)儉來消除奢侈。作謂語、賓語;指用節(jié)儉來消除奢侈。唐·魏征《諫太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。”
    儉以養(yǎng)廉 節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的作風(fēng)和風(fēng)氣。主謂式;作定語;含褒義,指節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的作風(fēng)。三國 蜀 諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德?!?/td>
    克儉克勤 克:能夠。既能勤勞,又能節(jié)儉。作謂語、定語;指勤儉。《尚書 大禹漠》:“克勤于邦,克儉于家。”
    儉故能廣 平素儉省,所以能夠富裕。作賓語、定語;用于勸誡人。《老子》:“慈故能勇,儉故能廣?!?/td>
    儉以養(yǎng)德 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。作賓語、定語;用于勸誡人。三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!?/td>
    戒奢寧儉 戒:戒除;奢:奢侈;寧:寧可,寧愿;儉:節(jié)儉。寧愿節(jié)儉,也要戒除奢侈。作謂語、定語;用于生活。《論語·八佾》:“禮,與其奢也,寧儉。”
    溫良儉讓 溫:溫和;良:善良;儉:節(jié)制;讓:忍讓。儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則,泛指態(tài)度謙恭,舉止文雅。作謂語、定語、賓語;形容態(tài)度溫和。春秋·魯·孔丘《論語·學(xué)而》:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”
    躬行節(jié)儉 躬行:親自踐行。親自做到節(jié)約勤儉。作謂語;指親自做到節(jié)約。《漢書·霍光傳》:“師受《詩》、《論語》、《孝經(jīng)》、躬行節(jié)儉,慈仁愛人。”
    攻苦食儉 猶攻苦食淡。作謂語、定語;用于生活。明·王世貞《觚不觚錄》:“余舉進士,不能攻苦食儉?!?/td>
    溫良恭儉 溫:溫和;良:善良;恭:恭敬;儉:節(jié)制。儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則,泛指態(tài)度謙恭,舉止文雅。作謂語、定語、賓語;形容態(tài)度溫和。春秋·魯·孔丘《論語·學(xué)而》:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”