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    成語(yǔ)關(guān)于場(chǎng)的成語(yǔ)

    有關(guān)場(chǎng)的成語(yǔ)

    有關(guān)場(chǎng)的成語(yǔ)共收錄36個(gè)
    成語(yǔ) 意思 用法 出處
    逢場(chǎng)作趣 猶言逢場(chǎng)作戲。偶爾隨俗應(yīng)酬湊湊熱鬧。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指偶爾應(yīng)酬。沈從文《八駿圖·顧問(wèn)官》:“他那神氣似真非真,因?yàn)槭菐熼L(zhǎng)的老部屬,平時(shí)又會(huì)逢場(chǎng)作趣,這時(shí)節(jié)乘順?biāo)蛠?lái)那么一手?!?/td>
    膏場(chǎng)繡澮 謂土地肥沃,水溝縱橫。作謂語(yǔ);用于書面語(yǔ)。明·何景明《沱西別業(yè)記》:“始吾游沱西,見其地膏場(chǎng)繡澮,可以稼穡?!?/td>
    粉墨登場(chǎng) 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色;像演戲一樣活動(dòng)。連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義,表譏諷。清 梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆 清勤堂隨筆》:“粉墨登場(chǎng),所費(fèi)不貲。致滋喧雜之煩,殊乏恬適之趣?!?/td>
    立場(chǎng)不穩(wěn) 對(duì)問(wèn)題所持的觀點(diǎn)態(tài)度不能持之以恒。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指沒(méi)有立場(chǎng)的人。古華《芙蓉鎮(zhèn)》第三章:“他們是立場(chǎng)不穩(wěn),愛(ài)憎不明,敵我不分?!?/td>
    一場(chǎng)誤會(huì) 指一次錯(cuò)怪別人。作賓語(yǔ);用于人對(duì)人或事物的看法。王朔《人莫予毒》:“單立人和曲強(qiáng)開始意識(shí)到,這可能是一場(chǎng)誤會(huì),但也得問(wèn)下去?!?/td>
    走過(guò)場(chǎng) 形容辦事只在形式上過(guò)一下,卻不實(shí)干。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指應(yīng)付。《紅旗》1984年第7期:“把領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭的問(wèn)題突出地加以強(qiáng)調(diào),對(duì)于防止對(duì)照檢查走過(guò)場(chǎng),是十分必要的?!?/td>
    當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)丑 當(dāng):對(duì)著,向著。在大庭廣眾露出丑相,丟臉。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指丟臉。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷:“我今年已六十,尚無(wú)子嗣,你若肯時(shí),便請(qǐng)個(gè)先生教你,也強(qiáng)如當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)丑?!?/td>
    逢場(chǎng)作戲 逢:碰到;遇到。場(chǎng):戲劇曲藝雜技演出的場(chǎng)地。原指賣藝要遇到適當(dāng)?shù)牡胤骄烷_場(chǎng)表演。后用以比喻在一定的場(chǎng)合下隨意應(yīng)酬;偶而湊湊熱鬧。連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指輕浮的態(tài)度。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 南岳讓禪師法嗣 江西馬祖道一禪師》:“竿木隨身,逢場(chǎng)作戲?!?/td>
    逢場(chǎng)竿木 喻偶爾湊湊熱鬧的人。語(yǔ)本《五燈會(huì)元·南岳讓禪師法嗣·江西馬祖道一禪師》:“竿木隨身,逢場(chǎng)作戲。”作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指湊熱鬧的人。語(yǔ)出《五燈會(huì)元·南岳讓禪師法嗣·江西馬祖道一禪師》:“竿木隨身,逢場(chǎng)作戲?!?/td>
    生不逢場(chǎng) 生得不是場(chǎng)合。指命運(yùn)不好。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指命運(yùn)不好。宋·劉克莊《賀新郎》詞:“生不逢場(chǎng)閑則劇,年似龔生猶夭?!?/td>
    風(fēng)月場(chǎng) 指男女情愛(ài)的場(chǎng)所作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于交際等。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第一卷:“陳大郎是走過(guò)風(fēng)月場(chǎng)的人,顛鸞倒鳳,曲盡其趣,弄得婦人魂不附體?!?/td>
    效死疆場(chǎng) 到邊疆拼死報(bào)效國(guó)家。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于處事等。明 張居正《再乞休致疏》:“雖執(zhí)殳荷戈,效死疆場(chǎng),亦所弗避。”
    當(dāng)場(chǎng)出丑 在大庭廣眾露出丑相,丟臉。偏正式;作謂語(yǔ);含貶義。明 徐霖《繡襦記 教唱蓮花》:“自古道寧分?jǐn)?shù)斗,莫增一口。你今休怪,當(dāng)場(chǎng)出丑?!?/td>
    各擅勝場(chǎng) 擅:獨(dú)攬;勝場(chǎng):勝利之場(chǎng)。各自擅長(zhǎng)一行絕技作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的本事等。清·沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》上卷:“而三家中,太白近樂(lè)府,右丞、蘇州近古詩(shī),又各擅勝場(chǎng)。”
    竹籃打水一場(chǎng)空 比喻費(fèi)了力沒(méi)有效果。作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;指徒勞無(wú)益。清·惜陰堂主人《二度梅》第15回:“這個(gè)孩子今日被小姐看出他的面目來(lái)了,只怕老爺要將小姐許配與他,你我不是竹藍(lán)打水一場(chǎng)空嗎?”
    觀場(chǎng)矮人 謂見識(shí)淺鄙者。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容沒(méi)見識(shí)、人云亦云。清·劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》卷二:“與紫庭諸葛孔明之出祁山,屯兵五丈原之失,嘆陳壽之論孔明,分寸不失。觀場(chǎng)矮人,未可與論古今也。紫庭見解超卓,迥出倫類,天下不多見也?!?/td>
    傀儡登場(chǎng) 傀儡:木偶戲中的木頭人。比喻受人操縱的人上臺(tái)執(zhí)政。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指受人控制。毛澤東《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問(wèn)題》:“親日派大資產(chǎn)階級(jí)早日徹底投降日本,準(zhǔn)備傀儡登場(chǎng)?!?/td>
    逢場(chǎng)作樂(lè) 猶言逢場(chǎng)作戲。偶爾隨俗應(yīng)酬湊湊熱鬧。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指偶爾應(yīng)酬。明·沈受先《三元記·開宗》:“對(duì)酒當(dāng)歌須慷慨,逢場(chǎng)作樂(lè)任優(yōu)游?!?/td>
    一場(chǎng)空 努力和希望完全落空。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于事情的結(jié)局。明·許仲琳《封神演義》第40回:“枉費(fèi)心機(jī)空費(fèi)力,雪消春水一場(chǎng)空。”
    獨(dú)擅勝場(chǎng) 獨(dú):獨(dú)自;擅:據(jù)有;勝場(chǎng):取勝的場(chǎng)地。比喻技藝高超。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于書面語(yǔ)。曾樸《孽?;ā返?5回:“金石書畫,固是他平生嗜好,也是他的獨(dú)擅勝場(chǎng)?!?/td>
    當(dāng)場(chǎng)出彩 舊戲表演殺傷時(shí),用紅色水涂沫,裝做流血的樣子,叫做出彩。比喻當(dāng)著眾人的面敗露秘密或顯出丑態(tài)。偏正式;作謂語(yǔ);指當(dāng)眾出丑。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第30卷:“吾夫婦日下當(dāng)受此杖,不如私下請(qǐng)牌頭來(lái),完了這業(yè)績(jī),省得當(dāng)場(chǎng)出彩?!?/td>
    一場(chǎng)春夢(mèng) 比喻過(guò)去的一切轉(zhuǎn)眼成空。也比喻不切實(shí)際的想法落了空。偏正式;作賓語(yǔ);含貶義。唐 盧延讓《哭李郢端公》:“詩(shī)侶酒徒銷散盡,一場(chǎng)春夢(mèng)越王城?!?/td>
    袍笏登場(chǎng) 身著官服;手持笏板;登場(chǎng)演戲。比喻上任作官;丑行開始(把官場(chǎng)比作戲臺(tái))。連動(dòng)式;作謂語(yǔ);含貶義。清 趙翼《數(shù)月內(nèi)頻送南雷述庵淑齋諸人赴京補(bǔ)官戲作》:“袍笏登場(chǎng)也等閑,若他動(dòng)色到柴關(guān)?!?/td>
    矮子觀場(chǎng) 場(chǎng):戲場(chǎng)。比喻只知道附和別人,自己沒(méi)有主見。也比喻見識(shí)不廣。主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義,形容沒(méi)見識(shí)、人云亦云。明 徐復(fù)祚《一文錢》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饑人見飯;心不是佛,智不是道,何殊矮子觀場(chǎng)?!?/td>
    馳騁疆場(chǎng) 馳騁:奔馳。疆場(chǎng):戰(zhàn)場(chǎng)。騎著馬奔馳在戰(zhàn)場(chǎng)上,形容英勇作戰(zhàn),無(wú)可阻擋。作謂語(yǔ);指人很勇敢。
    效命疆場(chǎng) 疆場(chǎng):戰(zhàn)場(chǎng)。到邊疆拼死報(bào)效國(guó)家。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于處事等。吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》:“清士官學(xué)校的學(xué)生藍(lán)天蔚、方聲濤二人來(lái)教練軍事,想學(xué)點(diǎn)真實(shí)的本領(lǐng),將來(lái)好直接效命疆場(chǎng)。”
    逢場(chǎng)游戲 猶言逢場(chǎng)作戲。偶爾湊湊熱鬧。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指輕浮的態(tài)度。宋·劉克莊《賀新郎·甲子端午》詞:“憶垂髫,留連節(jié)物,逢場(chǎng)游戲。”
    打圓場(chǎng) 出面替雙方調(diào)解糾紛、處理尷尬局面。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指處理尷尬局面。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第22回:“現(xiàn)在是你出來(lái)打圓場(chǎng),我決不敲他的竹杠,只要他把從前七八年的用度算還了我,另外再找補(bǔ)我?guī)椎蹉y子?!?/td>
    血染沙場(chǎng) 沙場(chǎng):戰(zhàn)場(chǎng)。鮮血染紅了戰(zhàn)場(chǎng)。指在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。明·無(wú)名氏《楊家將演義》卷二:“設(shè)將軍等今日不來(lái),吾輩血染沙場(chǎng)早矣?!?/td>
    官場(chǎng)如戲 官場(chǎng):舊時(shí)指官吏們經(jīng)常出入的地方。戲:戲劇,指隨時(shí)都在變化。舊時(shí)指官場(chǎng)像演戲一樣變化無(wú)常。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于口語(yǔ)。清·文康《兒女英雄傳》第38回:“你道安公子才幾日的新進(jìn)士,讓他怎的個(gè)品學(xué)兼優(yōu),也不應(yīng)快到如此,這不真?zhèn)€是‘官場(chǎng)如戲’了么?”
    矮人觀場(chǎng) 場(chǎng):戲場(chǎng)。比喻只知道附和別人,自己沒(méi)有主見。也比喻見識(shí)不廣。主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義,形容沒(méi)見識(shí)、人云亦云。清 王士禛《香祖筆記》第十卷:“予觀宋景文近體,無(wú)一字無(wú)來(lái)歷,而對(duì)仗精確,非讀萬(wàn)卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,譽(yù)者毀者,皆矮人觀場(chǎng),未之或知也?!?/td>
    久戰(zhàn)沙場(chǎng) 沙場(chǎng):戰(zhàn)場(chǎng)。比喻久經(jīng)鍛煉有經(jīng)驗(yàn)。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人經(jīng)驗(yàn)豐富。宋·釋道原《景德傳燈錄·福州靈云志勤禪師》:“久戰(zhàn)沙場(chǎng),為什么功名不就?”
    粉飾場(chǎng)面 粉飾:打扮,裝飾。比喻只把外表裝飾得很美觀作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于做事。鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來(lái)·第二屆國(guó)民參政會(huì)的前夜》:“在昆明的幾位教授參政員,也多感覺(jué)到僅僅粉飾場(chǎng)面,實(shí)在沒(méi)有意思?!?/td>
    十里洋場(chǎng) ①舊時(shí)上海的租界區(qū)域因外國(guó)人較多,洋貨充斥,或稱十里洋場(chǎng);后因以借指舊上海市區(qū)。多含貶義。②泛指繁榮的市場(chǎng)。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指上海。茅盾《健美》:“我們這十里洋場(chǎng)實(shí)在還不過(guò)是畸形的殖民地化的資本主義社會(huì)?!?/td>
    虛驚一場(chǎng) 指事后才知道是不必要的驚慌。作賓語(yǔ);指事后才知道是不必要的驚慌。王朔《癡人》:“我堅(jiān)信我會(huì)被稠密的氣流托住,托不住也會(huì)在墜落過(guò)程中倏地醒來(lái),在床上虛驚一場(chǎng)?!?/td>
    矮人看場(chǎng) 比喻只知道附和別人,自己沒(méi)有主見。也比喻見識(shí)不廣。主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義,形容沒(méi)見識(shí)、人云亦云。元 程端禮《程氏家塾讀書分年日程》二:“不可先看人議論,如矮人看場(chǎng),無(wú)益?!?/td>