成語(yǔ)關(guān)于昧的成語(yǔ)
有關(guān)昧的成語(yǔ)
有關(guān)昧的成語(yǔ)共收錄36個(gè)
| 成語(yǔ) | 意思 | 用法 | 出處 |
|---|---|---|---|
| 禍來(lái)神昧 | 昧：昏昧。禍患來(lái)了，神志昏亂不清。 | 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。 | 宋·司馬光《資治通鑒·高祖天福十二年》：“鄙語(yǔ)有之：福至心靈，禍來(lái)神昧?！?/td> |
| 昧地謾天 | 比喻昧著良心隱瞞真實(shí)情況，用謊言欺騙他人。亦作“昧地瞞天”。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于欺騙。 | 金侯善淵《酹江月》詞：“昧地謾天，多能已會(huì)，以巧翻為拙?！?/td> |
| 不皦不昧 | 皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，難以捉摸。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。 | 春秋·楚·李耳《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，繩繩不可名，復(fù)歸于無(wú)物。” |
| 此中三昧 | 三昧：佛教用語(yǔ)，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門(mén)修養(yǎng)之法。比喻這里面的奧妙之處。 | 作賓語(yǔ)；指這其中的奧妙。 | 唐·李肇《國(guó)史補(bǔ)·中》：“長(zhǎng)沙僧懷素好草書(shū)，自言得草圣三昧?！?/td> |
| 詩(shī)家三昧 | 作詩(shī)的訣竅。 | 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。 | 宋·陸游《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》：“詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前，屈賈在眼元?dú)v歷?！?/td> |
| 曖昧之情 | 行為不光明，內(nèi)有不可告人的隱情。也指男女互相愛(ài)悅可能的私事。 | 作賓語(yǔ)；用于男女之間。 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言》第13卷：“做知縣時(shí)，便能剖人間曖昧之情，斷天下狐疑之獄。” |
| 昧己瞞心 | 指違背自己的良心干壞事。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于處事。 | 元楊顯之《瀟湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己滿心，將我圖?！?/td> |
| 瞞心昧己 | 昧：欺瞞。違背良心干壞事。 | 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指違背自己良心做壞事。 | 元 關(guān)漢卿《五侯宴》第一折：“我堪那無(wú)端的豪戶，瞞心昧己使心毒，他可便心狡狠，倒換過(guò)文書(shū)?！?/td> |
| 夙興昧旦 | 黎明即起。形容勤奮。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。 | 《魏書(shū)·高祖紀(jì)》：“朕永鑒四方，求民不瘼，夙興昧旦，至于憂勤?！?/td> |
| 得其三昧 | 三昧：梵語(yǔ)，意為正定。排除一切雜念，使心神平靜，專心致志，達(dá)到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。 | 作謂語(yǔ)；借指在某方面造詣深湛。 | 宋·蘇軾《又贈(zèng)老謙》：“瀉湯舊得茶三昧。” |
| 恕我冒昧 | 請(qǐng)?jiān)徫业拿懊痢?/td> | 作謂語(yǔ)；用于口語(yǔ)。 | 張東林《古城春色》第二部：“恕我冒昧，滿小姐，聽(tīng)說(shuō)在共軍之中你有位未婚夫。” |
| 昧昧無(wú)聞 | 聞：出名。指無(wú)聲無(wú)息，無(wú)人知曉。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指無(wú)聲無(wú)息。 | 《剪燈余話·長(zhǎng)安夜行錄》：“而使之昧昧無(wú)聞，安得不飲恨于九泉，抱痛于百世哉？” |
| 昧地瞞天 | 欺騙天地。比喻昧著良心，隱瞞事實(shí)或以謊言騙人。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于欺騙。 | 明 無(wú)名氏《活拿蕭天佑》頭折：“你這般昧地瞞天，諂佞奸僻?！?/td> |
| 愚昧落后 | 愚蠢而不明事理，跟不上形勢(shì)等。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于文化等。 | 毛澤東《新民主主義論》：“而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變成一個(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。” |
| 愚昧無(wú)知 | 非常愚笨；糊涂；又沒(méi)有知識(shí)。 | 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。 | 唐 玄奘《大唐西域記》：“自顧寡德，國(guó)人推尊，令襲大位，光父之業(yè)。愚昧無(wú)知，敢稀圣旨！” |
| 至誠(chéng)無(wú)昧 | 昧：欺瞞。極為誠(chéng)實(shí)，不存有欺瞞之心。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。 | 唐·賈曾《唐祭汾陰樂(lè)章·雍和》：“有豆孔碩，為羞既臧。至誠(chéng)無(wú)昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣樂(lè)康?！?/td> |
| 兼弱攻昧 | 兼并弱國(guó)，討伐昏聵糊涂的君主。 | 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；指兼并弱國(guó)和攻取政治昏亂之國(guó)。 | 《尚書(shū) 仲虺之誥》：“兼弱攻昧，取亂侮亡，推亡固存，邦乃其昌?！?/td> |
| 曖昧不明 | 指不清不楚，不明不白。 | 作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；指人的態(tài)度。 | 清 文康《兒女英雄傳》第八回：“又把你姑娘一片俠腸埋沒(méi)得曖昧不明，我安龍媒真真地愧悔無(wú)地！” |
| 負(fù)恩昧良 | 昧：隱藏；良：良心。辜負(fù)恩情，泯滅良心。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第四回：“不意今日群芳大放，彼獨(dú)無(wú)花。負(fù)恩昧良，莫此為甚?！?/td> |
| 謾天昧地 | 指無(wú)限制地隱瞞一切真實(shí)情況騙人。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指欺騙人。 | 金 馬鈺《滿庭芳 嘆世》詞：“鎮(zhèn)日謾天昧地，不顧神明?！?/td> |
| 暗昧之事 | 暗昧：昏暗。指見(jiàn)不得人的丑事。 | 作賓語(yǔ)；指見(jiàn)不得人的丑事。 | 清 石玉昆《三俠五義》第32回：“龐吉你乃堂堂國(guó)戚，如何行此小人暗昧之事？” |
| 拾金不昧 | 昧：隱瞞；金：原指金錢(qián)；現(xiàn)泛指錢(qián)物；拾到東西不藏起來(lái)?yè)?jù)為己有。 | 連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義。 | 清 李綠園《歧路燈》：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。” |
| 瞞天昧地 | 指瞞上欺下，沒(méi)有一句真話 | 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義。 | 元 無(wú)名氏《鬧銅臺(tái)》第一折：“我那日離山營(yíng)，到銅城見(jiàn)倉(cāng)官壞法胡行徑，專瞞天昧地不公平?！?/td> |
| 不棄草昧 | 草昧：原始，未開(kāi)化。不嫌棄蒙昧無(wú)知的人。用作謙詞。 | 《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不寧?！?/td> | |
| 昧旦丕顯 | 昧旦：天色未亮?xí)r；丕顯：顯揚(yáng)，光大。天不亮就起床，思考如何光大自己的德業(yè)。形容為證勤勞辛苦。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。 | 《尚書(shū)·太甲》：“先王昧爽丕顯，坐以待旦。” |
| 蒙昧無(wú)知 | 愚鈍糊涂；沒(méi)有知識(shí)；不通事理。 | 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義，指不明事理。 | 《晉書(shū) 阮種傳》：“臣誠(chéng)蒙昧，所以為罪?！?/td> |
| 寸心不昧 | 寸心：區(qū)區(qū)之心；昧：隱藏。指不昧良心。 | 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于為人處世。 | 元·無(wú)名氏《延安府》第二折：“你不將王法依，平將百姓欺，早難道寸心不昧。” |
| 昧旦晨興 | 昧旦：破曉。指天不亮就起來(lái)。形容勤勞或憂心忡忡。 | 作謂語(yǔ)；指人勤勞。 | 《晉書(shū) 簡(jiǎn)文帝紀(jì)》：“何嘗不昧旦晨興，夜分忘寢?！?/td> |
| 素昧平生 | 一向不了解。指與某人從來(lái)不認(rèn)識(shí)。素：從來(lái)；昧：不明白；不了解。 | 動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指過(guò)去沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的人。 | 唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護(hù)，脫妻子于危難，先生異人乎？” |
| 天造草昧 | ①謂天地之始，萬(wàn)物草創(chuàng)于混沌蒙昧之中。②謂草創(chuàng)之時(shí)。 | 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。 | 《周易·屯》：“天造草昧?！?/td> |
| 不揣冒昧 | 用于沒(méi)有慎重考慮就輕率行事的客氣話。 | 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；用于謙虛的說(shuō)法。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第84回：“晚生還有一句話，不揣冒昧，合老世翁商議?！?/td> |
| 素昧生平 | 彼此一向不了解。指與某人從來(lái)不認(rèn)識(shí)。同“素昧平生”。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指過(guò)去沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的人。 | 《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二八回：“時(shí)筱仁因彼此素昧生平，也樂(lè)得裝作不知，以免拖累。” |
| 若明若昧 | 比喻對(duì)情況的了解或?qū)?wèn)題的認(rèn)識(shí)不清楚。同“若明若暗”。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于人或事物。 | 清 俞正燮《癸巳類稿 以畜寡人義》：“此等若明若昧之論，作記者無(wú)由知之?！?/td> |
| 昧死以聞 | 昧：冒。聞：使聽(tīng)到。冒著死罪來(lái)稟告您。表示謹(jǐn)慎惶恐。 | 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。 | 《史記 趙世家》：“老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛(ài)憐之，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。昧死以聞！” |
| 識(shí)昧高卑 | 識(shí)：見(jiàn)識(shí)；昧：昏暗。不懂得高下尊卑。 | 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。 | 唐·陸贄《奉天請(qǐng)罷瓊林，大盈二庫(kù)狀》：“是知牤俗昏鄙，識(shí)昧高下，不可以磨極臨，而可以誠(chéng)義感?！?/td> |
| 游戲三昧 | 原為佛家語(yǔ)，意思是排除雜念，使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。后指用游戲的態(tài)度對(duì)待一切。 | 動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)；含褒義。 | 宋 陳巖肖《庚溪詩(shī)話》下卷：“東坡謫居齊安，時(shí)以文筆游戲三昧?！?/td> |