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    成語(yǔ)關(guān)于謗的成語(yǔ)

    有關(guān)謗的成語(yǔ)

    有關(guān)謗的成語(yǔ)共收錄13個(gè)
    成語(yǔ) 意思 用法 出處
    薏苡蒙謗 比喻被人誣蔑,蒙受冤屈。同“薏苡之謗”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指蒙受冤屈。《明史 項(xiàng)忠傳》:“昔馬援薏苡蒙謗,鄧艾檻車(chē)被征。”
    腹非心謗 心懷不滿,暗中發(fā)泄。
    止謗莫如自修 止:停止,平息;謗:指責(zé)。要阻止別人毀謗,最好的方法是修身。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·王昶傳》:“諺曰:‘救寒莫如重裘,止謗莫如自修?!寡孕乓??!?/td>
    諫尸謗屠 向尸體勸諫,向屠伯指責(zé)殺牲的過(guò)失。比喻勸諫無(wú)濟(jì)于事。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指做事無(wú)濟(jì)于事。唐 柳宗元《天對(duì)》:“幽禍挐以夸,憚褒以漁。淫嗜筏殺,諫尸謗屠。”
    腹誹心謗 心懷不滿,暗中發(fā)泄。聯(lián)合式;作謂語(yǔ);指心懷不滿,暗中發(fā)泄。西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》:“不如魏其,灌夫日夜招聚天下豪杰壯士與論議,腹誹而心謗?!?/td>
    薏苡之謗 比喻被人誣蔑,蒙受冤屈。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指蒙受冤屈。《舊唐書(shū) 王珪杜正倫等傳論》:“正倫以能文被舉,以直道見(jiàn)委,參典機(jī)密,出入兩宮,斯謂得時(shí)。然被承乾金帶之譏,孰與夫薏苡之謗,士大夫慎之?!?/td>
    誹謗之木 誹謗:引以為諫言;木:木牌。在交通要塞豎立木牌,讓人們寫(xiě)上諫言。作賓語(yǔ);指讓人寫(xiě)諫言的木牌。《史記 孝文本紀(jì)》:“古之治天下,朝有進(jìn)善之旌,誹謗之木,所以通治者而來(lái)諫者?!?/td>
    使性謗氣 亦作“使性傍氣”。亦作“使性摜氣”。發(fā)脾氣;撒氣。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于處事等。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“這玉簪又氣不憤,使性謗氣,牽家打伙,在廚房?jī)?nèi)打小鸞,罵蘭香?!?/td>
    飛謀釣謗 亦作“飛謀薦謗”。以流言蜚語(yǔ)陰相攻訐。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于處世。唐·韓愈《司徒兼侍中中書(shū)令贈(zèng)太尉許國(guó)公神道碑銘》:“二寇患公居間,為己不利……則飛謀釣謗,以間染我?!?/td>
    飛謀薦謗 見(jiàn)“飛謀釣謗”。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于處世。清·曾國(guó)藩《畢君殉難碑記》:“忌君者日以次骨飛謀薦謗,迭相污染。”
    造謗生事 謗:誹謗。假造誹謗他人的言語(yǔ)以挑起事端。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。《清史稿·王恕傳》:“若告貸銀米以給口食,則必計(jì)其能還而后之,狡黯之流遂謂官有偏私,不免造謗生事。”
    心謗腹非 口里不說(shuō),心里譴責(zé)。指暗地里反對(duì)。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》:“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壯士與論議,腹誹而心謗。”
    止謗莫若自修 止:停止,平息;謗:指責(zé)。要阻止別人毀謗,最好的方法是修身。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。《新唐書(shū)·魏謨傳》:“諺曰:‘止寒莫若重裘,止謗莫若自修?!┍菹鲁缜лd之盛德,去一旦之玩好。”