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    成語關(guān)于浴的成語

    有關(guān)浴的成語

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    三釁三浴 釁:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。聯(lián)合式;作謂語;含褒義。《國語 齊語》:“比至,三釁三浴之。桓公親迎之于郊?!?/td>
    三浴三釁 釁:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。《國語·齊語》:“比至,三釁三浴之,桓公親逆之于郊,而與之坐而問焉?!?/td>
    沐浴膏澤 沐?。槐扔魃硎軡櫇?;膏澤:恩澤。指身受別人的恩惠。作謂語、賓語;指受恩惠。西漢·司馬遷《史記·樂書》:“佚能思初,安能惟始,沐浴膏澤而歌詠勤苦,非大德誰能如斯?!?/td>
    沐日浴月 謂受日月光華的潤澤。傳說禹登南岳,獲金簡玉字之書,有文曰:“祝融司方發(fā)其英,沐日浴月百寶生?!?/td>作謂語、定語;指受恩惠。傳說禹登南岳,獲金簡玉字之書,有文曰:“祝融司方發(fā)其英,沐日浴月百寶生。”《花月痕》第四九回:“,妖氣盡豁,脫履人間,天高地闊?!?/td>
    浴血戰(zhàn)斗 浴血:渾身是血。形容頑強(qiáng)地拼死戰(zhàn)斗。作謂語、定語;指頑強(qiáng)。茅盾《向魯迅學(xué)習(xí)》:“不但鼓舞了當(dāng)時在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下浴血戰(zhàn)斗的革命群眾的士氣,也使廣大讀者從書本聯(lián)系到自己國家的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定了對革命的信仰?!?/td>
    補(bǔ)天浴日 這是指女媧煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。后用來比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。聯(lián)合式;作定語;用于挽救危險的局面。《宋史 趙鼎傳》:“浚有補(bǔ)天浴日之功,陛下有礪山帶河之誓,君臣相信,古今無二。”
    同浴譏裸 在一起洗澡卻譏笑別人赤身露體。比喻自己跟別人有同樣的問題,卻以此而譏嘲別人。
    浴血奮戰(zhàn) 浴血:渾身是血;形容頑強(qiáng)地拼死戰(zhàn)斗。偏正式;作謂語、定語;含褒義。杜鵬程《保衛(wèi)延安》第六章:“戰(zhàn)士們在這十五日十五夜中,不是浴血奮戰(zhàn),就是急行軍轉(zhuǎn)移。”
    沐仁浴義 謂受仁義的熏陶。作賓語、定語;用于書面語。清·吳定《示諸生書》:“自《宋史》創(chuàng)立道學(xué)之徒,以尊濂、洛、關(guān)、閩諸賢,一時從其游者,罔非沐仁浴義,暗然為心性之謀,何其盛也?!?/td>
    三浴三熏 浴:沐浴。再三薰香、沐浴。表示以禮待人,對人尊重。也表示鄭重其事。作謂語、定語;指鄭重其事。唐·韓愈《答呂瞖山人書》:“方將坐足下,三浴而三熏之,聽仆之所為,少安無躁?!?/td>
    澡身浴德 修養(yǎng)身心,使純潔清白。聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義。西漢 戴圣《禮記 儒行》:“儒有澡身而浴德?!?/td>