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    成語(yǔ)關(guān)于壹的成語(yǔ)

    有關(guān)壹的成語(yǔ)

    有關(guān)壹的成語(yǔ)共收錄9個(gè)
    成語(yǔ) 意思 用法 出處
    禮先壹飯 指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于交往等。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》:“句踐對(duì)曰:‘昔天以越予吳,而吳不受命,今天以吳予越,越可以無(wú)聽天之命而聽君之令乎?吾請(qǐng)達(dá)王甬句東,吾與君為二君乎!’夫差對(duì)曰:‘寡人禮先壹飯矣?!币嘧鳌岸Y先一飯”。
    戮力壹心 見“戮力同心”。作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);形容團(tuán)結(jié)一致。《左傳·昭公二十五年》:“臧昭伯率從者將盟,載書曰:‘戮力壹心,好惡同之?!?/td>
    不壹而足 見“不一而足”。作謂語(yǔ)、分句;用于句尾。《漢書·陳湯傳》:“御使大夫財(cái)禹、博士匡衡以為《春秋》之義‘許夷狄者,不壹而足’,今郅支單于鄉(xiāng)化未醇,所在絕遠(yuǎn),宜令使者送其子至塞而還?!鳖亷煿抛ⅲ骸把怨?jié)制之,不皆稱其所求也?!?/td>
    莫衷壹是 莫:不,還是;衷:折衷,斷定;是:對(duì)。不知哪個(gè)是正確。形容意見分歧,沒有一致的看法。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。孫中山《社會(huì)主義之演講》:“主張個(gè)人主義者,莫不反對(duì)社會(huì)主義,主張社會(huì)主義者,又莫不反對(duì)個(gè)人主義,聚訟紛紜,莫衷壹是?!?/td>
    摶心壹志 見“摶心揖志”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指聚精會(huì)神。清·曾國(guó)藩《湘鄉(xiāng)縣賓興堂記》:“入無(wú)仰事俯畜之累,出無(wú)金盡裘敝可憐之色,摶心壹志,以道于君子之道?!?/td>
    壹倡三嘆 指一人歌唱,三人應(yīng)和。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;用于書面語(yǔ)。《禮記 樂(lè)記》:“《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,有遺音者矣。”
    不壹而三 指再三;多次。作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);用于多次。《孔子家語(yǔ) 弟子行》:“子貢既與衛(wèi)將軍文子言。適魯,見孔子曰:‘衛(wèi)將軍文子問(wèn)二三子之于賜,不壹而三焉。賜也辭,不獲命;以所見者對(duì)矣?!?/td>
    壹敗涂地 指徹底失敗,不可收拾。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指徹底失敗。《史記 高祖本紀(jì)》:“天下方擾,諸侯并起,今置將不善,壹敗涂地?!?/td>
    民心不壹 人民的心意不一致。《左傳 昭公七年》:“六物不同,民心不壹,事序不類,官職不則,同始異終,胡可常也?”