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    成語關(guān)于肯的成語

    有關(guān)肯的成語

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    成語 意思 用法 出處
    肯堂肯構(gòu) 堂:立堂基;構(gòu):蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。聯(lián)合式;作謂語、賓語;比喻子能繼承父業(yè)。《尚書 大浩》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯構(gòu)?”孔傳:“以作室喻政治也,父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構(gòu)立屋乎?”
    深中肯綮 比喻分析深刻,能擊中要害,或能說到點子上。作謂語、定語;用于說話或文章等。
    心折首肯 心折:佩服;首肯:點頭同意。心中信服,并點頭同意。形容欽佩贊許到了極點。作謂語、賓語;用于處事。清·李綠園《歧路燈》第四回:“便一五一十,把譚孝移品行端方,素來的好處,說個不啻口出。東宿聞之心折首肯。”
    洞中肯綮 觀察敏銳,言論能掌握問題的關(guān)鍵處。作謂語、定語;指切中問題的癥結(jié)。《元史 韓性傳》:“郡之良二千石,政事有所未達,輒往咨訪,性從容開導,洞中肯綮,裨益者多。”
    肯構(gòu)肯堂 堂:立堂基;構(gòu):蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。作謂語、賓語;比喻子能繼承父業(yè)。《尚書 大誥》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構(gòu)主屋乎?”
    心服首肯 謂心里信服,并點頭同意。作謂語、賓語;用于處事。清·文康《兒女英雄傳》第25回:“然則他何不一開口就照在青云山口似懸河的那派談鋒?也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯?!?/td>
    惠然肯來 惠:賜,敬辭。用作歡迎客人來臨的客氣話。偏正式;作謂語;用作歡迎客人來臨的客氣話。《詩經(jīng) 邶風 終風》:“終風且霾,惠然肯來?!?/td>
    不肯一世 一世:同處于一個世界。自視甚高,看不起天下人。形容目空一切、驕橫自大。作謂語、定語、狀語;形容狂妄自大。宋·黃庭堅《跋范文正公帖》:“往時蘇才翁筆法妙天下,不肯一世人?!?/td>
    不到烏江不肯休 烏江:項羽兵敗的地方。比喻不達目的絕不罷休。作定語、分句;表示不達目的不罷休。明·馮夢龍《醒世恒言》第26卷:“世上死生皆為利,不到烏江不肯休?!?/td>
    動中肯綮 動:往往,每每;中:切中,打中;肯綮:筋骨結(jié)合的地方,比喻問題的關(guān)鍵。指常常擊中要害或抓住問題的關(guān)鍵。作謂語、定語;用于書面語。戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·養(yǎng)生主》:“技經(jīng)肯綮之未嘗?!?/td>