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    成語關(guān)于先的成語

    有關(guān)先的成語

    因篇幅關(guān)系,先的成語只列出前 100個
    成語 意思 用法 出處
    文籍先生 稱熟悉文獻典籍的人。
    古圣先賢 圣:品德智能極高。賢:有才能有道德。古代的圣人賢者。作主語、賓語、定語;用于口語。清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十八回:“剛才二奶奶說的古圣先賢,我們也不懂?!?/td>
    禍為福先 指受盡災(zāi)禍之后好運就會降臨。多用于勸慰受難之人。作賓語;多用于勸慰受難之人。南朝·蕭統(tǒng)《文選·貞諶(贈劉琨一首)》:“禍為福始,禍作福階。”李善注引《越記》曰:“禍為福先,福為禍堂。
    一飯之先 時間上先吃一頓飯。指年齡比別人稍長。作賓語;用于書面語。春秋·魯·左丘明《國語·越語》:“寡人禮先壹飯矣?!?/td>
    后不僭先 僭:超過本分。指后來的人不超越先來的人。作賓語、定語;指先后有別。清·曹雪芹《紅樓夢》第20回:“你這么明白的人,難道連‘親不隔疏、后不僭先’也不知道?”
    兵馬未動,糧草先行 指出兵之前,先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好準(zhǔn)備工作。作賓語、分句;指提前做好準(zhǔn)備。林占財《森林中的遠(yuǎn)征》:“是的,‘兵馬未動,糧草先行’,這是自古以來用兵的老規(guī)矩,你們沒有糧食怎么走這么遠(yuǎn)的路!”
    先下手為強,后下手遭殃 指先于別人行動,可以取得優(yōu)勢,遲于別人就會遭遇禍殃。作賓語、定語、分句;用于勸誡人。張恨水《啼笑姻緣》第13回:“得,就是這樣辦,這叫先下手為強,后下手遭殃?!?/td>
    先入為主 指先聽進的話或先獲得的印象;往往在頭腦中占主導(dǎo)地位;以后再遇到不同的意見時;就不容易接受。偏正式;作謂語、定語、賓語、分句;含貶義。東漢 班固《漢書 息夫躬傳》:“唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無以先入之語為主。”
    身先士卒 指作戰(zhàn)時將帥親自沖在士兵的前面;奮勇殺敵?,F(xiàn)多用以比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾的前面。主謂式;作謂語、定語;含褒義。西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》:“當(dāng)敵勇敢,常為士卒先?!?/td>
    望秋先零 零:凋零。望見秋天將到就先凋零了。比喻體質(zhì)弱,經(jīng)不起風(fēng)霜。也比喻未老先衰。連動式;作謂語、定語;含貶義。晉 顧愷之《家傳》:“臣蒲柳之質(zhì),望秋先零。”
    爭先恐后 爭著向前;唯恐落后。聯(lián)合式;作謂語、狀語;形容人的動作等。明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》:“匪公帑而樂施者爭先恐后。”
    先得我心 得:適合,契合。比喻別人先說出了自己心里想說的話。作賓語;用于稱贊別人。《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?謂理也、義也。圣人先得我心之所同然耳,故理義之悅我心,猶芻豢之悅我口?!?/td>
    先為之容 容:雕飾,形容。事先為人介紹宣傳。作謂語、定語;用于書面語。漢·鄒陽《于獄上書自明》:“蟠木根柢,輪囷離奇,而為萬乘器者,何則?以左右先為之容也?!?/td>
    近火先焦 比喻跟禍?zhǔn)伦罱咏娜耸紫仍庋辍?/td>偏正式;作賓語、定語;比喻跟禍?zhǔn)陆咏娜耸紫仍庋辍?/td>明 施耐庵《水滸傳》第49回:“常言道:‘近火先焦’。伯伯便替我們吃官司坐牢,那時又沒人送飯來救你?!?/td>
    禮先壹飯 指在禮節(jié)上自己年歲稍長。壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。作謂語、賓語;用于交往等。《國語·越語上》:“句踐對曰:‘昔天以越予吳,而吳不受命,今天以吳予越,越可以無聽天之命而聽君之令乎?吾請達(dá)王甬句東,吾與君為二君乎!’夫差對曰:‘寡人禮先壹飯矣?!币嘧鳌岸Y先一飯”。
    先人奪人 奪:爭取。先于別人去奪取別人的心。作賓語、定語;用于處事。春秋·魯·左丘明《左傳·文公七年》:“趙盾曰:‘先人有奪人之心,軍之善謀也?!?/td>
    以快先睹 猶言先睹為快。語本唐韓愈《與少室李拾遺書》:“朝廷之士,引頸東望,若景星鳳皇之始見也,爭先睹之為快?!?/td>作謂語、定語;用于書面語。語出唐·韓愈《與少室李拾遺書》:“朝廷之士,引頸東望,若景星鳳皇之始見也,爭先睹之為快。”
    南郭先生 比喻無才而占據(jù)其位的人。作主語、賓語;指濫竽充數(shù)的人。《晉書 劉寔傳》:“推賢之風(fēng)不立,濫舉之法不改,則南郭先生之徒盈于朝矣?!?/td>
    躬先士卒 猶身先士卒。作謂語、定語;指帶頭。唐·張說《為河內(nèi)郡王武懿宗平冀州賊契丹等露布》:“誓將首冒鋒刀,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪。”
    先憂事者后樂事,先樂事者后憂事 先為事業(yè)而憂慮,后來就為事業(yè)的成功而安樂;事業(yè)未成先享樂,后來就會為事業(yè)而憂慮。作賓語、定語、分句;用于勸誡人。漢·戴德《大戴禮記·曾子立事》:“先憂事者后樂事,先樂事者后憂事。”
    先意承顏 同“先意承志”。作謂語、定語;指奉承上級。北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“未知養(yǎng)親者,欲其觀古人之先意承顏,怡聲下氣?!?/td>
    先圣先師 舊時尊稱孔子;也稱周公和孔子或孔子和顏淵。作主語、賓語、定語;指孔子。《禮記·文王世子》:“凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣先師?!?/td>
    先事慮事 慮:思考,謀劃。在做事之前就作好計劃。作謂語、定語;用于處事。戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·大略》:“先事慮事,謂之捷,捷則事憂成。”
    先禮后兵 先按通常的禮節(jié)同對方交涉;如果行不通;再用武力或其他強硬手段解決。連動式;作謂語、賓語、分句;指辦事方法巧妙。明 羅貫中《三國演義》第11回:“劉備遠(yuǎn)來救援,先禮后兵,主公當(dāng)用好言答之,以慢備心,然后進兵攻城,城可破也。”
    有約在先 已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。作謂語、定語;用于處事。元·無名氏《舉案齊眉》第一折:“老夫人,這事本已有約在先,況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她,也是他的緣分了?!?/td>
    先發(fā)制人 發(fā):開始行動;制:制服。指爭取主動;先動手來制服對方?,F(xiàn)泛指先下手爭取主動。連動式;作謂語、賓語、定語、狀語;指主動出擊。東漢 班固《漢書 項籍傳》:“先發(fā)制人,后發(fā)制于人?!?/td>
    先號后慶 謂初兇后吉。作謂語、定語;用于處事等。南朝·宋·范曄《后漢書·申屠剛鮑永等傳贊》:“鮑永沉吟,晚乃歸正,志達(dá)義全,先號后慶?!?/td>
    出頭椽兒先朽爛 椽:屋頂上的木條;朽:腐爛。露在屋檐外的椽子先腐爛。比喻搶先出頭的人先遭受挫折。作賓語、定語;用于勸誡人。《雍熙樂府·點絳唇》:“張弓專等南來雁,馬行崖畔收疆晚,出頭椽兒先朽爛?!?/td>
    擒賊先擒王 指作戰(zhàn)要先抓主要敵手。也比喻做事首先要抓關(guān)鍵。作賓語、定語、分句;比喻做事先要抓關(guān)鍵。唐·杜甫《前出塞》詩之六:“射人先射馬,擒賊先擒王。”
    先見之明 先見:預(yù)見;明:指能力。事先看清問題的能力。指對事物發(fā)展的預(yù)見性。偏正式;作賓語;含褒義。南朝 宋 范曄《后漢書 楊彪傳》:“后子修為曹操所殺,操見彪問曰:‘公何瘦之甚?’對曰:‘愧無日磾先見之明,猶懷老牛舐犢之愛?!?/td>
    先笑后號 《易·同人》:“九五,同人先號咷而后笑,大師克相遇?!焙笠浴跋刃筇枴敝该\先吉后兇。作謂語、定語;用于處事等。《易·同人》:“九五,同人先號咷而后笑,大師克相遇。”
    匹馬當(dāng)先 一馬當(dāng)先。指沖鋒在前。作謂語、賓語、定語;指帶頭。元 關(guān)漢卿《五侯宴》第三折:“刀橫宇宙三軍喪,匹馬當(dāng)先戰(zhàn)百合?!?/td>
    先我著鞭 著:下。比喻快走一步,占先。緊縮式;作謂語;含褒義。《晉書 劉琨傳》:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭耳?!?/td>
    射人先射馬 比喻作事要抓住要害。唐 杜甫《前出塞》詩之六:“射人先射馬,擒賊先擒王?!?/td>
    一鞭先著 晉劉琨少負(fù)志氣,與祖逖為友,共以收復(fù)中原為志,曾與親故書曰:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,??肿嫔任嶂??!币姟稌x書·劉琨傳》。后以為爭先的典實。亦泛指先行。
    先言往行 行:行為。指前代圣賢的言行。作賓語、定語;用于書面語。南朝·梁·任昉《為蕭揚州薦士表》:“先言往行,人物雅俗,甘泉遺儀,南宮故事,畫地成圖,抵掌可述?!?/td>
    未老先衰 年紀(jì)還不大就衰老了。多指由于精神或體力負(fù)擔(dān)過重而導(dǎo)致過早衰老。復(fù)句式;作主語、謂語;含貶義。唐 白居易《嘆發(fā)落》詩:“多病多愁心自知,行年未老發(fā)先衰。”
    先覺先知 覺:明白;知:認(rèn)識。指對事物發(fā)展的認(rèn)識早于一般人。作主語、賓語、定語;指對事物的認(rèn)識。宋·陳亮《謝陳同知啟》:“古心古貌,讀前輩未見之書;先覺先知,得累圣不傳之學(xué)?!?/td>
    惡人先告狀 指壞人或理虧的人搶先訴說或歪曲事實。作賓語、定語;指先出手。魯迅《兩地書》:“經(jīng)我強硬的答復(fù),沒法對付,便用最終的毒計,就是以退為進,先發(fā)制人,亦即所謂‘惡人先告狀’也?!?/td>
    先花后果 舊時比喻先生女后生男。聯(lián)合式;作謂語、分句;比喻先生女后生男。明 馮夢龍《醒世恒言 李玉英獄中訟冤》:“生下三女一男:兒子名承祖,長女名玉英,次女名桃英,三女名月英。元來是先花后果的,倒是玉英居長,次即承祖?!?/td>
    先吾著鞭 比喻快走一步,占先一步。作謂語;指搶先一步。《晉書·劉琨傳》:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,??肿嫔任嶂薅??!?/td>
    開路先鋒 原指軍隊中的先行分隊;他們要逢山開路、遇水搭橋;為后行的大部隊創(chuàng)造行軍作戰(zhàn)的條件。后泛指行動、事業(yè)的先行者、帶頭人。偏正式;作謂語、賓語;含褒義。清 文康《兒女英雄傳》第十卷:“你只把(彈弓)背在身上,一路雖然抵不得萬馬千軍,大約也算得一個開路的先鋒,保鏢的壯士。”
    欲揚先抑 要發(fā)揚、放開但先控制、壓抑。緊縮式;作謂語、定語、狀語;用于寫作。郁達(dá)夫《蘇州煙雨記》:“還是為喚醒觀者的觀聽起見,用修辭學(xué)上的欲揚先抑的筆法,使能得著一個對稱的效力而想出來的?”
    先公后私 先以公事為重,然后考慮私事。作謂語、賓語、定語;指處理公私關(guān)系。《三國志·魏志·杜恕傳》:“憂公忘私者必不然,但先公后私即自辦也。”
    烏有先生 虛擬的人名或事物。作賓語、定語;指虛擬的人名或事物。漢·司馬相如《子虛賦》:“楚使子虛使于齊,王悉發(fā)車騎,與使者出畋。畋罷,子虛過姹烏有先生,亡是公存焉?!?/td>
    甘井先竭 甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。作賓語、定語;用于開導(dǎo)人。《莊子 山木》:“直木先伐,甘井先竭?!?/td>
    至圣先師 至:最。舊時特指孔子。《禮記 中庸》:“唯天下至圣,為能聯(lián)盟睿知,足以有臨也。《禮記 文王世子》:“凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣先師?!?/td>
    兵貴先聲 指用兵貴在先以自己的聲勢鎮(zhèn)懾敵人。主謂式;作謂語;用于軍事方面。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“兵固有先聲而后實者,此之謂也?!?/td>
    先下手為強 在對手沒有準(zhǔn)備好的時候首先動手,取得主動地位。復(fù)句式;作謂語、分句;含褒義。《隋書 元胄傳》:“兵馬悉他家物,一先下手,大事便去?!?/td>
    不乏先例 有不少從前的事可以作為例子。作謂語;用于口語。姚雪垠《李自成》第四卷第14章:“明末起義首領(lǐng)中一向重視養(yǎng)子,而且以養(yǎng)子繼承皇位的事在五代不乏先例。”
    直木先伐 直:挺直。挺直成材的樹木,最先被砍伐。比喻有才能的人會遭到迫害。亦作“直木必伐”。作賓語、定語;用于勸誡人。《莊子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。”
    縉紳先生 紳:大帶。指做過官的大人先生作主語、賓語、定語;指舊時大官。清·侯方域《新遷顏魯公碑記》:“海內(nèi)自縉紳先生山林風(fēng)雅之士,見者未嘗不……”
    先天不足 先天:中醫(yī)指人或動物在母腹中的孕育時期;與“后天”相對。原指人或動物生下來體質(zhì)就不好。后也指事物的根基差。主謂式;作謂語、定語、分句;含貶義,用于人或物。清 李汝珍《鏡花緣》:“小弟聞得仙人與虛合體,日中無影;又老人之子,先天不足,亦或日中無影?!?/td>
    有言在先 把話說在前頭。指事前打過招呼。主謂式;作謂語、狀語;指事先打了招呼。明 馮夢龍《醒世恒言 張淑兒巧脫楊生》:“他有言在先,你今日不須驚怕。”
    秕者先行 秕:癟谷,比喻無價值的東西。形容自己不如別人。作賓語、定語;用于自謙。南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》:“簸之揚之,糠秕在前?!?/td>
    先來后到 指按照來到的先后早晚而確定次序;受到優(yōu)惠。聯(lián)合式;作謂語、賓語;用于人或事。宋 梅堯臣《宛陵文集》:“何作嗟遲疾,從來有后先,所期皆一到,我到爾應(yīng)還?!?/td>
    一鞭先著 后以為爭先的典實。亦泛指先行。作賓語、定語;用于書面語。晉劉琨少負(fù)志氣,與祖逖為友,共以收復(fù)中原為志,曾與親故書曰:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,??肿嫔任嶂?。”見《晉書 劉琨傳》。
    后實先聲 聲:聲勢。比喻先用聲勢挫折敵方士氣,武力打擊在后。作謂語、定語;指先禮后兵。明·陶宗儀《輟耕錄·檄》:“一戰(zhàn)乘勝而渡江,諸將列降而獻土,厥角稽首,迎我前矛,后實先聲,易如破竹,昭天順人信之助,成我風(fēng)行草偃之功?!?/td>
    并驅(qū)爭先 指競爭高下。作謂語、定語、狀語;指競爭。《三國志 蜀志 關(guān)羽傳》:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,黥彭之徒,當(dāng)與益德并驅(qū)爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。”
    先睹為快 睹:看見。以能盡量早看到為快樂。形容急切盼望看到。主謂式;作謂語、賓語、定語;含褒義。唐 韓愈《與少室李拾遺書》:“朝廷之士,引頸東望,若景星鳳凰之始見也,爭先睹之為快?!?/td>
    豁達(dá)先生 指人心胸坦蕩,頭腦清醒。作主語、賓語、定語;指人的心胸。《子不語》:“此處向不平靜,自豁達(dá)先生過后,永無為祟者?!?/td>
    先入之見 指在對某事物進行調(diào)查研究之前就形成或接受的看法。指成見。偏正式;作賓語;含貶義。東漢 班固《漢書 息夫躬傳》:“唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無以先入之語為主?!?/td>
    大人先生 舊時指有身分有地位的人。有時帶諷刺意味。作主語、賓語、定語;多用于譏諷。晉·劉伶《酒德頌》:“有大人先生以天地為一朝,萬期為須臾,日月為扃牖,八荒為庭衢?!?/td>
    先行后聞 猶先斬后奏。作謂語、定語、賓語;用于處事。《后漢書·酷吏列傳》:“故臨民之職,專事威斷,族滅奸軌,先行后聞?!?/td>
    廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。據(jù)《新唐書·鄭虔傳》載,玄宗愛鄭虔才,為置廣文館,以之為博士。②泛指清苦閑散的儒學(xué)教官。作主語、賓語、定語;用于書面語。據(jù)《新唐書·鄭虔傳》載,玄宗愛鄭虔才,為置廣文館,以之為博士。唐·杜甫《醉時歌》:“諸公袞袞登臺省,廣文先生官獨冷;早第紛紛厭梁肉,廣文先生飯不足。”
    先憂后樂 憂慮在天下人之先,安樂在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義。宋 范仲淹《岳陽樓記》:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!?/td>
    未風(fēng)先雨 比喻未見事實先下結(jié)論。作謂語、定語;多用于口語。明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷:“婆子家曉道什么?只管胡言亂語!那見得我不會做生意,弄壞了事,要你未風(fēng)先雨?!?/td>
    東郭先生 泛指對壞人講仁慈的糊涂人,比喻不分善惡,濫施仁慈的人。偏正式;作主語、賓語;比喻不分善惡的人。明 馬中錫《中山狼傳》講東郭先生救助中山狼,反而幾乎被狼所害的故事。
    先自隗始 隗:指戰(zhàn)國燕人郭隗;始:開始。以先任用我郭隗為開端。表示自我推薦。作謂語;表示自我推薦。《戰(zhàn)國策·燕策一》:“今王誠欲致士,先從隗始,隗且見事,況賢于隗者乎?”
    夯雀先飛 夯:同“笨”,愚鈍;雀:山雀,麻雀。比喻天資不好的人做事比別人先動手。作賓語、定語;指人勤奮。清·曹雪芹《紅樓夢》第67回:“咱們家沒人,俗語說的,‘夯雀兒先飛’,省的臨時丟三落四的不齊全,令人笑話。”
    害人先害己 先想設(shè)計去害別人,結(jié)果自己身受其害。作賓語、定語、分句;用于勸誡人。清·郭小亭《濟公全傳》第137回:“常言道,害人先害己,這話誠然不錯,小子也是該死的。”
    先意承旨 先意:超先想到;承旨:遵從意旨。原指不等父母開口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上級意圖,極力奉承。作謂語、賓語、定語;指奉承上級。《韓非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而諾諾,先意承旨,觀貌察色,以先主心者也?!薄抖Y記·祭義》:“君子之所為孝者,先意承志,諭父母于道?!?/td>
    奮勇爭先 奮:振起,發(fā)揚。鼓起勇氣,沖在最前面。作謂語、狀語;指作表率。明·郭勛《英烈傳》第35回:“那德勝奮勇爭先,以一當(dāng)百,殺的漢兵大敗而奔?!?/td>
    搢紳先生 搢:插;紳:大帶;搢紳:宦官的代稱。指做過官的大人先生作主語、賓語、定語;指舊時大官。戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·天下》:“其在于詩書禮樂者,鄒魯之士,搢紳先生多能明之。”
    兵馬不動,糧草先行 作戰(zhàn)時兵馬還沒出動,軍用糧草的運輸要先行一步。后泛指行動前須作好準(zhǔn)備工作。《南皮縣志 風(fēng)土志下 歌謠》:“兵馬不動,糧草先行。年年防歉,夜夜防賊。”
    禮先一飯 見“禮先壹飯”。作謂語、賓語;用于交往等。清·錢謙益《答王于一秀才論人》:“以仆禮先一飯,為識路之老馬。”
    棋輸先著 指因被對方占了先手而輸了棋。比喻功力稍遜于對方。
    先意承志 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意,諂媚逢迎。偏正式;作謂語、定語;含貶義。西漢 戴圣《禮記 祭義》:“君子之所為孝者,先意承志,諭父母于道?!?/td>
    先意希旨 同“先意承志”。作謂語、賓語、定語;用于處事。唐·陳鴻《長恨歌傳》:“蓋才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。”
    先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。作賓語、定語、分句;用于處世等。宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’”
    爭先士卒 士卒:士兵。指作戰(zhàn)勇敢,都爭先在前。作謂語、定語;指帶頭。戰(zhàn)國·楚·屈原《楚辭·九歌·國殤》:“旌蔽日兮,敵若云。矢交墜兮,士爭先?!?/td>
    蜀中無大將,廖化作先鋒 比喻辦事缺乏好手,讓能力一般的人出來負(fù)責(zé)。作賓語、定語、分句;用于感慨。清·壯者《掃迷帚》第24回:“‘蜀中無大將,廖化作先鋒’,你這少年,公然充起著述名家來,怪極!怪極!”
    先苦后甜 指先經(jīng)歷苦難然后過上幸福的日子。作賓語、定語;用于教誨人。王朔《我是你爸爸》:“你是那遇難成祥,先苦后甜的命。”
    先河后海 謂分清源流。作賓語、定語;用于書面語。《禮記·學(xué)記》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之謂務(wù)本。”
    先聲后實 聲:聲勢;實:實力。比喻先用聲勢挫折敵方士氣,然后交戰(zhàn)。聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“兵固有先聲而后實者,此之謂也?!?/td>
    先憂事者后樂,先傲事者后憂 先為事業(yè)而憂慮,后來就為事業(yè)的成功而安樂;事業(yè)未成先驕傲,后來就會為事業(yè)而憂慮。作賓語、定語、分句;用于勸誡人。漢·劉向《說苑·談叢》:“先憂事者后樂,先傲事者后憂?!?/td>
    先小人后君子 先不講客氣,說明條件,按章辦事,然后再講禮貌。作謂語、定語;指丑化說在前邊。清·西周生《醒世姻緣傳》第49回:“凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了?!?/td>
    恐后爭先 指害怕落后,追求上進。作謂語;指上進心很強。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第68回:“他卻橫沖直撞,恐后爭先?!?/td>
    捷足先得 捷:快;敏捷;足:腳步。跑得快先得到。指行動敏捷的人先達(dá)到目的。主謂式;作謂語、定語;比喻行動快的人先達(dá)到目的。清 孔尚任《桃花扇 迎駕》:“自古道:‘中原逐鹿,捷足先得?!覀儾豢陕渌酥??!?/td>
    得月較先 水邊的樓臺先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。宋·俞文豹《清夜錄》:“范文正公鎮(zhèn)錢塘,兵官皆被薦,獨巡檢蘇麟不見錄,乃獻詩云:‘近水樓臺先得月,向陽花木易逢春?!?/td>
    近水樓臺先得月 水邊的樓臺先得到月光。比喻由于近便而獲得優(yōu)先的機會。主謂式;作賓語、分句。宋 俞文豹《清夜錄》:“范文正公鎮(zhèn)錢唐,兵官皆被薦,獨巡檢蘇麟不見錄,乃獻詩云:‘近水樓臺先得月,向陽花木易為春?!此]之?!?/td>
    好好先生 指不堅持原則;對誰也不敢或不愿得罪的人。偏正式;作主語、賓語;含貶義。元 無名氏《水仙子 冬》曲:“只不如胡盧兄弟每日相逐趁,到能夠吃肥羊飲巨觥,得便宜是好好先生?!?/td>
    后海先河 語本《禮記·學(xué)記》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。作賓語、定語;用于處事。語出《禮記·學(xué)記》:“三王之祭川也,皆先河而后海?!?/td>
    冬烘先生 指昏庸淺陋的知識分子。作賓語、定語;指知識分子。五代·王定寶《唐摭言》卷八:“主司頭腦太冬烘,錯認(rèn)顏標(biāo)作魯公?!?/td>
    吃苦在先,享受在后 吃苦的事情走在別人前面,享受的事走在別人后面。作謂語、賓語、定語;用于處世。鄧小平《堅持四項基本原則》:“不與群眾同甘苦,不實行吃苦在先,享受在后,不服從組織決定,不接受群眾監(jiān)督。”
    先斷后聞 謂先處理后奏聞。作謂語、定語、賓語;用于處事。《北史·宇文護傳》:“護第屯兵禁衛(wèi),盛于宮闕,事無巨細(xì),皆先斷后聞?!?/td>
    先斬后聞 原指臣子先把人處決了,然后再報告帝王?,F(xiàn)比喻未經(jīng)請示就先做了某事,造成既成事實,然后再向上級報告。作謂語、賓語、定語;用于辦事。元·無名氏《十探子》第三折:“今奉圣人的命,敕賜勢劍金牌,教小官便宜行事,先斬后聞?!?/td>
    先聲奪人 聲:聲勢;奪人:指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td>連動式;作謂語、定語、狀語;含褒義。先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰?!?/td>
    先辨淄澠 淄澠:山東水名,二水味道不同,合流后不易分辨。事先辨別二水的味道。比喻物極必反其源。作謂語、定語;用于書面語。戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·仲尼》:“口將爽者,先辨淄澠?!?/td>
    先知先覺 覺:對事物有所認(rèn)識。對哲理和社會政治等問題的認(rèn)識理解比一般人更早的人。聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;含褒義。先秦 孟軻《孟子 萬章上》:“天之生此民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺也?!?/td>