| 成語 |
反義詞 |
意思 |
| 吃著碗里，瞧著鍋里 |
| 比喻貪心不足。 |
| 三十六著，走為上著 |
| 著：下棋落子，比喻計策或手段。指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走了事。 |
| 習以成風 |
| 風：風氣。習慣了，就形成了風氣。 |
| 摩厲以需 |
| 見“摩厲以須”。 |
| 一著不慎，滿盤皆輸 |
| 原指下棋時關鍵的一步棋走得不當，整盤棋就輸了。比喻某一個對全局具有決定意義的問題處理不當，結果導致整個失敗。 |
| 適以相成 |
| 適：恰好。恰好可以相輔相成。 |
| 以夜繼晝 |
| 猶言以夜繼日。 |
| 以筌為魚 |
| 筌：捕魚的竹器。把捕魚工具看作是魚。比喻滿足對事物表面膚淺認識，不去更深入了解事物本質(zhì)。 |
| 習以為常 |
千載難逢、少見多怪 | 習：習慣；常：平常。指某種事情經(jīng)常去做；或某種現(xiàn)象經(jīng)?？吹剑灰簿陀X得平常了。 |
| 以蚓投魚 |
| 用蚯蚓做魚餌釣魚。比喻用較小的代價換得較大的收獲。 |
| 邦以民為本 |
| 古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。 |
| 以水洗血 |
| 謂消除冤仇，以求和好。 |
| 睹微知著 |
| 微：細小；著：顯著。看到細小的征兆便知道其性質(zhì)及發(fā)展趨勢。 |
| 繩之以法 |
逍遙法外 | 繩：準繩；引申為制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作準繩；給予制裁。 |
| 赍志以沒 |
| 見“赍志而歿”。 |
| 以索續(xù)組 |
| 用粗繩去連接絲帶。比喻后繼者的才學遠遜前人。 |
| 以防未然 |
| 未然：沒有成為事實。采用某種措施來防止某種事情的發(fā)生 |
| 以假亂真 |
畫虎類犬、刻鵠類鶩 | 以：用；亂真：使真的東西混亂；與假的摻雜在一起分不清。用假的東西來冒充或混雜真的東西。 |
| 以叔援嫂 |
| 《孟子·離婁上》：“淳于髡曰：‘男女授受不親，禮與？’孟子曰：‘禮也?！唬骸┠纾瑒t援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。’”后以“以叔援嫂”謂權宜行事。 |
| 嚴以律己，寬以待人 |
| 對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。 |
| 嚴以律己，寬以字人 |
| 對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。 |
| 以譽為賞 |
| 根據(jù)人們的稱譽給以獎賞。 |
| 睹著知微 |
| 從明顯的表象，推知到隱微的內(nèi)情。 |
| 以此類推 |
| 根據(jù)這一事物的道理，去推出與此類似的其它事物的道理。 |
| 視微知著 |
| 看到細微跡象，就能知道它的發(fā)展趨勢。 |
| 以天下為己任 |
| 把國家的興衰治亂作為自己的責任。 |
| 曉以大義 |
以力服人 | 曉：使人明白。把道理對人講清楚。 |
| 詩以道志 |
| 志：志向，意志。用詩來表達自己的志向和決心。 |
| 以權謀私 |
奉公守法、公而忘私、一心為公 | 以：憑借；權：權力；權勢；謀：謀求；謀取；私：私利。憑著權利謀取私利。 |
| 自以為非 |
自以為然 | 認為自己的看法不對。 |
