| 成語(yǔ) |
反義詞 |
意思 |
| 賜茅授土 |
| 封建社會(huì)帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時(shí)，各授以他們相應(yīng)的某方某色土，如東方青土，南方赤土等，并包以白茅，使歸以立社。 |
| 西方凈土 |
| 佛教語(yǔ)。西方之極樂(lè)世界，即佛國(guó)。 |
| 入土為安 |
棄尸荒野 | 舊時(shí)土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家屬方覺(jué)心安。 |
| 寢苫枕土 |
| 同“寢苫枕塊”。 |
| 易子析骸 |
| 謂易子而食，析骸而爨。極言天災(zāi)人禍所造成的慘狀。 |
| 不習(xí)地土 |
| 對(duì)于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng)。 |
| 天府之土 |
| 天府：天然的倉(cāng)庫(kù)。指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。 |
| 懷土之情 |
| 懷：懷念；土：故土，家鄉(xiāng)。懷念故鄉(xiāng)的情感。 |
| 開(kāi)疆展土 |
| 同“開(kāi)疆拓土”。 |
| 一掊土 |
| 抔：用手捧東西。一捧黃土。指墳?zāi)埂，F(xiàn)多比喻不多的土地或沒(méi)落、渺小的反動(dòng)勢(shì)力。 |
| 太歲頭上動(dòng)土 |
| 比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。 |
| 不習(xí)水土 |
| 習(xí)：習(xí)慣，適應(yīng)。指不能適應(yīng)一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣。 |
| 土龍沐猴 |
| 比喻徒有虛名，而無(wú)其實(shí)。 |
| 土扶成墻 |
| 比喻人應(yīng)該互相扶助。 |
| 一片焦土 |
| 形容遭遇火災(zāi)（或戰(zhàn)火），房屋全部被衩焚毀的景象。 |
| 揮金如土 |
省吃?xún)€用、節(jié)衣縮食、一毛不拔 | 揮：散、出。指散出金錢(qián)好像散出泥土一樣。形容極端浪費(fèi)。 |
| 土里土氣 |
洋里洋氣 | 指沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，具有或表現(xiàn)出各種鄉(xiāng)下人特性的樣子。 |
| 分茅賜土 |
| 亦作“分茅錫土”。分茅列土。 |
| 普天率土 |
| 普天：整個(gè)天下；率土：指四海之內(nèi)。指全中國(guó)或全世界。 |
| 面色如土 |
| 見(jiàn)“面如土色”。 |
| 安土重居 |
離鄉(xiāng)背井 | 猶安土重遷。指留戀故鄉(xiāng)，不愿輕易遷居異地。 |
| 土牛木馬 |
| 泥塑的牛，木做的馬。比喻沒(méi)有實(shí)用的東西。 |
| 列土分茅 |
| 謂受封為諸侯。古代天子分封諸侯時(shí)，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和權(quán)力，稱(chēng)為“列土分茅”。 |
| 溥天之下，莫非王土 |
| 溥：通“普”，普遍，全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統(tǒng)思想。 |
| 根生土長(zhǎng) |
| 當(dāng)?shù)爻錾L(zhǎng)大。也指世代居住。 |
| 土龍芻狗 |
| 泥土捏的龍，稻草扎的狗。比喻名不副實(shí)。 |
| 土穰細(xì)流 |
| 土壤：泥土；細(xì)流：小河。比喻細(xì)小的事物。也指事物雖甚細(xì)微，但不斷積累，即能發(fā)揮巨大作用。 |
| 離鄉(xiāng)別土 |
安居樂(lè)業(yè) | 同“離鄉(xiāng)背井”。 |
| 一抔土 |
| 一抔：一捧。墳?zāi)沟拇Q(chēng)。 |
| 魚(yú)爛土崩 |
| 比喻國(guó)家內(nèi)部發(fā)生動(dòng)亂。 |
