| 成語 |
近義詞 |
意思 |
| 本本分分 |
安安分分 | 守本分，不越軌。 |
| 黃鐘長棄 |
黃鐘毀棄，瓦缶雷鳴 | 見“黃鍾毀棄”。 |
| 整本大套 |
| 謂有計劃、有條理、全面。 |
| 邦以民為本 |
民惟邦本 | 古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。 |
| 捐棄前嫌 |
寬宏大量、寬大為懷 | 拋棄舊有的嫌隙。 |
| 有本有源 |
有本有原 | 見“有本有原”。 |
| 棄惡從德 |
棄惡從善 | 棄；拋開。拋棄丑惡信從道德。 |
| 小本經(jīng)紀 |
小本經(jīng)營、小商小販 | 經(jīng)紀：經(jīng)營資產(chǎn)。指資本小的小商販或小手工業(yè)者。 |
| 窮源推本 |
推本窮源 | 窮：尋求到盡頭。探求事物的本源。 |
| 強本弱枝 |
強本弱末、強本弱支 | 強干弱枝。 |
| 清原正本 |
清源正本、澄源正本 | 清理水的源頭，扶正樹的根。比喻從根本解決問題。 |
| 追本溯源 |
順藤摸瓜、追根究底 | 追究根本；探索源頭（本：根本；溯：追窮；探求）。比喻追尋根源。 |
| 棄書捐劍 |
| 比喻胸懷大大志的人不屑于小事。 |
| 始亂終棄 |
| 亂：淫亂，玩弄。先亂搞，后遺棄。指玩弄女性的惡劣行徑。 |
| 本末源流 |
| 源：水源。流：從水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 |
| 歸正返本 |
歸正反本 | 歸：回返。返歸于根本之源。 |
| 食之無味，棄之不甘 |
食之無味，棄之可惜 | 味：滋味。吃起來沒有滋味，丟掉它又可惜。形容東西無大用處但又舍不得拋棄。 |
| 棄故攬新 |
| 拋棄舊的，吸收新的。 |
| 棄之如敝屐 |
| 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。 |
| 將本求財 |
將本求利 | 見“將本求利”。 |
| 窮本極源 |
追根溯源 | 窮：尋求到盡頭。探求事物的本源。 |
| 謹本詳始 |
| 謂事情一開始就要謹慎嚴格。 |
| 賠本買賣 |
折本買賣 | 虧損的生意。泛指吃虧的事。 |
| 強本弱末 |
強本弱枝 | 猶強干弱枝。 |
| 極本窮源 |
追根溯源 | 謂徹底地推究本源。 |
| 棄車走林 |
| 《左傳·宣公十二年》：“乙卯，王乘左廣以逐趙旃。趙旃棄車而走林?！焙笠蛞浴皸壾囎吡帧庇髋R陣脫逃。 |
| 枝大于本 |
| 樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。 |
| 出家棄俗 |
棄俗出家 | 棄：放棄；俗：塵俗。棄舍俗家去做僧尼或道士。 |
| 返本還原 |
返本還源 | 本、原：根本，原來面貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態(tài)；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。 |
| 棄智遺身 |
| 謂不與人斗智爭利，忘記自身的存在。 |
