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    xiécóngwǎngzhì

    脅從罔治


    脅從罔治
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    脅從罔治 近義詞釋義

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    成語(yǔ) 近義詞 意思
    天下大治 國(guó)泰民安 指國(guó)泰民安。
    頭痛治頭,足痛治足 頭痛灸頭,腳痛灸腳 比喻只解決具體問題,不深究產(chǎn)生問題的根源。同“頭痛灸頭,腳痛灸腳”。
    反治其身 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。
    語(yǔ)出月脅 出語(yǔ)驚人,非同尋常。
    脅從罔治 脅從不問 罔治:不治罪。被迫跟從別人犯罪的,可以不予處治。
    治國(guó)安民 治國(guó)安邦 治:治理;安:使安定;這里指使人民各安其業(yè)的意思。治理國(guó)家;使百姓安定。
    治亂興亡 治亂存亡 安定、禍亂、興盛、滅亡,指國(guó)運(yùn)的各種情況。
    脅肩累足 脅肩:聳起肩膀;累足:并著雙腳??s著肩膀,重迭著腳(不敢正立)。形容恐懼的樣子。
    歷精為治 振奮精神,治理好國(guó)家。
    約車治裝 約車:將馬系在車前。準(zhǔn)備車馬,整理行裝。泛指出發(fā)前的準(zhǔn)備。
    安邦治國(guó) 安邦定國(guó) 使國(guó)家安定太平。
    治國(guó)安邦 治郭安邦 治理國(guó)家,使之太平、安定。
    脅肩諂笑 搖尾乞憐、曲意逢迎 聳起雙肩;做出諂媚的笑容。形容巴結(jié)奉承別人的丑態(tài)。脅肩:聳肩;形容恭敬的樣子。
    威脅利誘 威迫利誘 用軟硬兼施的手段,企圖使人屈服。
    治絲而棼 治絲益棼 謂理絲不找頭緒,就會(huì)越理越亂。比喻解決問題的方法不正確,使問題更加復(fù)雜。語(yǔ)本《左傳·隱公四年》:“臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也?!?/td>
    厲精圖治 勵(lì)精圖治、厲精為治、厲精求治 圖:謀求,設(shè)法。厲:奮勉。治:治理。振奮精神,設(shè)法把國(guó)家治理好。亦作“勵(lì)精圖治”、“厲精求治”、“厲精為治”。
    厲精為治 厲:振作,振奮;治:治理國(guó)家。振奮精神,治理好國(guó)家。
    脅肩絫足 同“脅肩累足”。
    無(wú)為而治 無(wú)為自化 無(wú)為:無(wú)所作為;治:治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。后泛指以德化民。
    即以其人之道,還治其人之身 以牙還牙 就用那個(gè)人對(duì)付別人的辦法返回來(lái)對(duì)付那個(gè)人自己。
    百治百效 百靈百驗(yàn) 效:效果,功用。形容醫(yī)術(shù)高明,效果很好。
    脅不沾席 形容佛教徒勤苦修行。語(yǔ)本波栗濕縛尊者(脅尊者)勤修苦行,終不以脅至席的故事。見唐玄奘《大唐西域記·健馱邏國(guó)》。
    冗不見治 冗:繁雜;治:治績(jī)。事務(wù)繁雜,無(wú)所建樹。
    以危為安,以亂為治 治:合理。把危亡當(dāng)作安定,把禍亂當(dāng)作太平。形容缺乏政治遠(yuǎn)見,看不到潛在的危機(jī)。
    唐虞之治 唐虞:唐堯、虞舜,傳說(shuō)中的古代圣帝賢君。舊指上古政治清明,人民康樂的理想時(shí)代。
    正理平治 指合乎正道的禮法規(guī)范,使社會(huì)安定有秩序。
    厲精求治 勵(lì)精求治、厲精圖治 厲:振作,振奮;治:治理國(guó)家。振奮精神,想辦法治理好國(guó)家。
    文治武功 太平盛世、經(jīng)國(guó)濟(jì)世 政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。
    不治之癥 不可救藥 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。
    治亂存亡 治亂興亡 安定、禍亂、存續(xù)、滅亡,指國(guó)運(yùn)的各種情況。