| 成語(yǔ) |
近義詞 |
意思 |
| 古圣先賢 |
| 圣：品德智能極高。賢：有才能有道德。古代的圣人賢者。 |
| 革凡成圣 |
革凡登圣 | 革除凡習(xí)，成為圣哲。 |
| 泮林革音 |
| 《詩(shī)·魯頌·泮水》：“翩彼飛鸮，集于泮林，食我桑黮，懷我好音。”鄭玄箋：“言鸮恒惡鳴，今來(lái)止于泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感于恩則化也?！焙笥谩般指镆簟北扔髟诤玫挠绊懜谢露淖兣f習(xí)性。 |
| 出圣入神 |
| 謂神奇高妙。 |
| 馬革裹尸 |
赴湯蹈火、決一死戰(zhàn) | 革：皮；皮革；裹：包。用馬皮將尸體包起來(lái)。形容英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)的決心和無(wú)畏氣概。 |
| 入圣超凡 |
超凡入圣 | 凡：指凡人，普通人。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。 |
| 革命創(chuàng)制 |
改朝換代、革命反正 | 謂變革天命，創(chuàng)立新制。多指改朝換代。 |
| 洗心革志 |
洗心革意 | 革：改變。洗去邪惡的想法，改變舊有的心思和意向。 |
| 偃革倒戈 |
偃兵息甲 | 指停息武備，不事戰(zhàn)爭(zhēng)。 |
| 黜昏啟圣 |
| 貶退昏庸，開(kāi)啟圣明。 |
| 紹休圣緒 |
| 紹：繼續(xù)，接續(xù)；休：美；緒：前人未完成的功業(yè)。指繼承前人的美好事業(yè)。 |
| 先圣先師 |
| 舊時(shí)尊稱孔子；也稱周公和孔子或孔子和顏淵。 |
| 主圣臣良 |
主賢臣良、主明臣直 | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主賢臣良”。 |
| 偃革為軒 |
偃革尚文 | 指停息武備，修治文教。 |
| 佛口圣心 |
| 形容言語(yǔ)溫厚，心地慈善。 |
| 革面革心 |
革面洗心、革面悛心 | 見(jiàn)“革面洗心”。 |
| 移風(fēng)革俗 |
移風(fēng)易俗、移風(fēng)改俗、移風(fēng)易尚 | 改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同“移風(fēng)易俗”。 |
| 靈丹圣藥 |
靈丹妙藥 | 非常靈驗(yàn)、能起死回生的奇藥。比喻幻想中的某種能解決一切問(wèn)題的有效方法。 |
| 除奸革弊 |
| 除掉壞人，改革弊端。 |
| 革舊從新 |
革舊維新、革舊鼎新 | 同“革故鼎新”。 |
| 柳圣花神 |
| 喻指風(fēng)流女子。 |
| 兵革之禍 |
| 兵革：兵器戰(zhàn)甲，引申為戰(zhàn)爭(zhēng)。指發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。 |
| 革帶移孔 |
| 形容身體因老病而日慚消瘦。 |
| 革新變舊 |
| 謂更造新的，改易舊的。 |
| 千載一圣 |
| 千年出一圣人。謂圣人不常有。 |
| 裹尸馬革 |
馬革裹尸、馬革盛尸 | 革：皮革。用馬皮包裹尸體。形容將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)的英勇無(wú)畏的氣慨。 |
| 衽革枕戈 |
| 以鎧甲為席，以兵器為枕。形容戰(zhàn)事頻繁，生活不安定。 |
| 圣人忘情 |
| 圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不為感情所動(dòng)。 |
| 兵革滿道 |
| 兵：兵器；革：甲胄。兵器裝備胡亂遺棄，塞滿了道路。形容戰(zhàn)禍傷亡慘重。 |
| 革舊立新 |
革舊維新、革舊從新、革舊鼎新 | 指革除舊的創(chuàng)建新的。 |
