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    yuànjiāzhàizhǔ

    怨家債主


    怨家債主 (怨家債主 ) 是一個漢語成語,拼音是yuàn jiā zhài zhǔ。

    怨家債主

    拼音讀音

    拼音yuàn jiā zhài zhǔ

    怎么讀

    注音ㄩㄢˋ ㄐ一ㄚ ㄓㄞˋ ㄓㄨˇˊ

    繁體怨家債主

    出處唐 孔思義《造像題記》:“業(yè)道受苦及怨家債主,悉愿布施歡喜,速得神生凈土?!?/p>

    用法聯(lián)合式;作賓語、定語;含貶義。

    近義詞冤家債主

    在線漢字轉(zhuǎn)拼音






    與(怨家債主)相關(guān)的成語拼音:

    成語 拼音 意思
    保守主義 bǎo shǒu zhǔ yì 守舊、不想改進(jìn)的思想和行為。
    家有千口,主事一人 jiā yǒu qiān kǒu,zhǔ shì yī rén 家:家庭;主:主持,掌管。每家不論有多少人,只能有一個人掌管家事。泛指辦事都要有為首負(fù)責(zé)的人。
    挾主行令 jiā zhǔ xíng lìng 挾持君主,發(fā)布命令。參見“挾天子以令諸侯”。
    居停主人 jū tíng zhǔ rén 居停:寄居之處。寄居之處的主人。指房東。
    地主之儀 dì zhǔ zhī yí 見“地主之誼”。
    內(nèi)稱不避親,外舉不避怨 nèi chēng bù bì qīn,wài jǔ bù bì yuàn 舉:推薦。舉薦身邊的人,即使是親屬也不回避;舉薦外面的人,即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私
    敵惠敵怨 dí huì dí yuàn 猶言報(bào)德報(bào)怨。
    拿定主意 ná dìng zhǔ yì 下定決心,抉擇做什么事。
    盜憎主人 dào zēng zhǔ rén 主人:物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。比喻邪惡的人憎恨正直的人。
    先入為主 xiān rù wéi zhǔ 指先聽進(jìn)的話或先獲得的印象;往往在頭腦中占主導(dǎo)地位;以后再遇到不同的意見時(shí);就不容易接受。
    無尤無怨 wú yóu wú yuàn 尤:怨恨。毫無怨恨。
    以直報(bào)怨 yǐ zhí bào yuàn 以公道對待有怨恨的人。
    各為其主 gè wèi qí zhǔ 各人為自己的主人效力。
    東道主 dōng dào zhǔ 泛指接待或宴客的主人。
    神怒人怨 shén nù rén yuàn 謂人人怨恨憤怒。
    深仇重怨 shēn chóu zhòng yuàn 怨:仇恨。極深極大的仇恨。
    教條主義 jiào tiáo zhǔ yì 不對具體事物進(jìn)行調(diào)查研究,只是生搬硬套現(xiàn)成原則、概念來處理問題的思想作風(fēng)。
    反客為主 fǎn kè wéi zhǔ 客人反過來成為主人。比喻變被動為主動或變次要為主要。
    現(xiàn)實(shí)主義 xiàn shí zhǔ yì 注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí),反對一切不切實(shí)際或空想的性格
    藏怒宿怨 cáng nù sù yuàn 藏、宿:存留。把憤怒和怨恨藏留在心里。指心懷怨恨,久久難消。
    東征西怨 dōng zhēng xī yuàn 語本《書·仲虺之誥》:“惟王不邇聲色,不殖貨利,德懋懋官,功懋懋賞……東征西夷怨,南征北狄怨?!北局^商湯向一方征伐,則另一方人民埋怨他不先來解救自己。后因以“東征西怨”謂帝王興仁義之師為民除害,深受百姓擁戴。
    德以抱怨 dé yǐ bào yuàn 德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回報(bào)仇怨。
    主明臣直 zhǔ míng chén zhí 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
    主圣臣良 zhǔ shèng chén liáng 君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主賢臣良”。
    以直抱怨 yǐ zhí bào yuàn 別人對自己有仇怨,自己以大公無私的態(tài)度對待之。
    不主故常 bù zhǔ gù cháng 故常:舊的常規(guī)、習(xí)慣。不拘于老的一套。
    天無二日,民無二主 tiān wú èr rì,mín wú èr zhǔ 日:太陽。天上沒有兩個太陽,一國不能同時(shí)有兩個國王。
    怨聲滿道 yuàn shēng mǎn dào 道:道路。怨恨的聲音充滿道路。形容人民群眾普遍強(qiáng)烈不滿和怨恨。
    猿驚鶴怨 yuán jīng hè yuàn 猿猴驚恐,鶴哀怨。形容凄涼悲哀的氣氛。多指因戰(zhàn)亂,人死于戰(zhàn)場而造成的。亦作“猿悲鶴怨”、“鶴怒猿啼”。
    出奴入主 chū nú rù zhǔ 唐韓愈《原道》:“其言道德仁義者,不入于楊,則入于墨,不入于老,則入于佛;入于彼,必出于此,入者主之,出者奴之?!焙笠浴俺雠胫鳌敝^挾門戶成見。
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