| 成語 |
意思 |
| 繩之以法 |
繩：準(zhǔn)繩；引申為制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作準(zhǔn)繩；給予制裁。 |
| 法脈準(zhǔn)繩 |
猶言法則標(biāo)準(zhǔn)。 |
| 現(xiàn)成飯 |
現(xiàn)成的飯食，已做成的飯。指坐享其成。 |
| 恩深法馳 |
馳：廢弛。因恩情深厚關(guān)系密切而不執(zhí)行法紀(jì)。 |
| 官清法正 |
清·清廉；正：公正。為官清廉，執(zhí)法公正。 |
| 自我表現(xiàn) |
顯示或宣揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，使自己突出。 |
| 法海無邊 |
佛教中比喻佛法廣大如大海，無邊無際。 |
| 圖窮匕現(xiàn) |
圖：地圖；窮：盡；匕：匕首；現(xiàn)：顯露出來。比喻事情發(fā)展到最后露出了真相或本來面目。 |
| 法灸神針 |
神奇的針灸技術(shù)。 |
| 活形活現(xiàn) |
同“活龍活現(xiàn)”。 |
| 大經(jīng)大法 |
根本的原則和法規(guī)。 |
| 舞文弄法 |
舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令條文；法：法律。歪曲法律條文，舞弊徇私。 |
| 軍法從事 |
按照軍法嚴(yán)辦。 |
| 甘露法雨 |
甘露：甜美的露水。佛教稱如來的教法如降甘露雨水。 |
| 取法乎上，僅得乎中 |
取上等的為準(zhǔn)則，也只能得到中等的。指做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。 |
| 以法為教 |
以：用；教：教育。引用法律條文充當(dāng)教育的內(nèi)容。 |
| 天良發(fā)現(xiàn) |
天良：人生來的良知。指人的良心又重新恢復(fù)。 |
| 法力無邊 |
法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒有邊際。比喻力量極大而不可估量。 |
| 作法自弊 |
謂自己立法反而使自己受害。語出《史記·商君列傳》：“（秦惠王）發(fā)吏捕商君。商君亡至關(guān)下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗(yàn)者坐之?！叹叭粐@曰：‘嗟乎！為法之敝，一至此哉！’” |
| 現(xiàn)實(shí)主義 |
注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí)，反對(duì)一切不切實(shí)際或空想的性格 |