| 成語 |
拼音 |
意思 |
| 古圣先賢 |
gǔ shèng xiān xián | 圣：品德智能極高。賢：有才能有道德。古代的圣人賢者。 |
| 革凡成圣 |
gé fán chéng shèng | 革除凡習(xí)，成為圣哲。 |
| 泮林革音 |
pàn lín gé yīn | 《詩·魯頌·泮水》：“翩彼飛鸮，集于泮林，食我桑黮，懷我好音?！编嵭{：“言鸮恒惡鳴，今來止于泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感于恩則化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影響感化下而改變舊習(xí)性。 |
| 出圣入神 |
chū shèng rù shén | 謂神奇高妙。 |
| 馬革裹尸 |
mǎ gé guǒ shī | 革：皮；皮革；裹：包。用馬皮將尸體包起來。形容英雄戰(zhàn)死殺場的決心和無畏氣概。 |
| 入圣超凡 |
rù shèng chāo fán | 凡：指凡人，普通人。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識修養(yǎng)達(dá)到了高峰。 |
| 革命創(chuàng)制 |
gé mìng chuàng zhì | 謂變革天命，創(chuàng)立新制。多指改朝換代。 |
| 洗心革志 |
xǐ xīn gé zhì | 革：改變。洗去邪惡的想法，改變舊有的心思和意向。 |
| 偃革倒戈 |
yǎn gé dǎo gē | 指停息武備，不事戰(zhàn)爭。 |
| 黜昏啟圣 |
chù hūn qǐ shèng | 貶退昏庸，開啟圣明。 |
| 紹休圣緒 |
shào xiū shèng xù | 紹：繼續(xù)，接續(xù)；休：美；緒：前人未完成的功業(yè)。指繼承前人的美好事業(yè)。 |
| 先圣先師 |
xiān shèng xiān shī | 舊時尊稱孔子；也稱周公和孔子或孔子和顏淵。 |
| 主圣臣良 |
zhǔ shèng chén liáng | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主賢臣良”。 |
| 偃革為軒 |
yǎn gé wéi xuān | 指停息武備，修治文教。 |
| 佛口圣心 |
fó kǒu shèng xīn | 形容言語溫厚，心地慈善。 |
| 革面革心 |
gé miàn gé xīn | 見“革面洗心”。 |
| 移風(fēng)革俗 |
yí fēng gé sú | 改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同“移風(fēng)易俗”。 |
| 靈丹圣藥 |
líng dān shèng yào | 非常靈驗(yàn)、能起死回生的奇藥。比喻幻想中的某種能解決一切問題的有效方法。 |
| 除奸革弊 |
chú jiān gé bì | 除掉壞人，改革弊端。 |
| 革舊從新 |
gé jiù cóng xīn | 同“革故鼎新”。 |
| 柳圣花神 |
liǔ shèng huā shén | 喻指風(fēng)流女子。 |
| 兵革之禍 |
bīng gé zhī huò | 兵革：兵器戰(zhàn)甲，引申為戰(zhàn)爭。指發(fā)生戰(zhàn)爭。 |
| 革帶移孔 |
gé dài yí kǒng | 形容身體因老病而日慚消瘦。 |
| 革新變舊 |
gé xīn biàn jiù | 謂更造新的，改易舊的。 |
| 千載一圣 |
qiān zǎi yī shèng | 千年出一圣人。謂圣人不常有。 |
| 裹尸馬革 |
guǒ shī mǎ gé | 革：皮革。用馬皮包裹尸體。形容將士戰(zhàn)死沙場的英勇無畏的氣慨。 |
| 衽革枕戈 |
rèn gé zhěn gē | 以鎧甲為席，以兵器為枕。形容戰(zhàn)事頻繁，生活不安定。 |
| 圣人忘情 |
shèng rén wàng qíng | 圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不為感情所動。 |
| 兵革滿道 |
bīng gé mǎn dào | 兵：兵器；革：甲胄。兵器裝備胡亂遺棄，塞滿了道路。形容戰(zhàn)禍傷亡慘重。 |
| 革舊立新 |
gé jiù lì xīn | 指革除舊的創(chuàng)建新的。 |
