有一天,你跟你的朋友說:我感覺我老了。
你有朋友可能會(huì)說:你才知道,你這個(gè)“糟老頭子”。
現(xiàn)代人的好友,都是互損的,互損而不生氣,是為真朋友。
可在唐代,就沒有這么多套路了。
白居易向好友劉禹錫感慨“老了,年紀(jì)大了”,劉禹錫回了一首詩(shī),熱情地安慰了好朋友,詩(shī)的最后兩句成為千古傳唱的名句。
這首詩(shī)就是劉禹錫的《酬樂天詠老見示》:
人誰不顧老,老去有誰憐。
身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。
廢書緣惜眼,多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
詩(shī)題為“酬樂天詠老見示”,意思就是這是酬答白居易的詠老詩(shī)。
眾所周知,白居易和劉禹錫是好友,晚年時(shí),兩人都生活在洛陽(yáng),一直都保持著交往。
劉禹錫70終老,白居易74歲終老,在唐代詩(shī)人中,兩人算是比較高齡的。
兩人晚年都患眼疾、足疾,看書、行動(dòng)多有不便,從這點(diǎn)上說,他們是同病相憐了,面對(duì)這樣的晚景,白居易產(chǎn)生了一種消極、悲觀的情緒,白居易就寫了一首《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》:
與君俱老也,自問老何如。
眼澀夜先臥,頭慵朝未梳。
有時(shí)扶杖出,盡日閉門居。
懶照新磨鏡,休看小字書。
情于故人重,跡共少年疏。
唯是閑談興,相逢尚有余。
在這首詩(shī)中,我們可見白居易對(duì)年老的一種悲觀情緒。
他說:我和你一樣的衰老了,自問老了怎樣呢?眼睛不好晚上睡得早,清晨起來頭也懶得梳。有的時(shí)候拄著拐杖出去,更多的時(shí)候閉門不出。鏡子也懶得照,也看不得小字的書。
白居易的字里行間,都透露出一種衰老的痛苦和無奈。
白居易的痛苦和無奈具有普遍性,這是人類走到生命最后階段時(shí),普遍的情緒。
對(duì)于人生的年老,那么劉禹錫會(huì)怎么說呢?且看劉禹錫的回復(fù):
人誰不顧老,老去有誰憐。
身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。
廢書緣惜眼,多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
劉禹錫一開頭六句就是呼應(yīng)白居易的困惑。
人誰有不老的呀,老去有誰可憐呢?身體日漸消瘦,帶子越系越緊,頭發(fā)也稀疏了,帶的冠帽也會(huì)偏到一邊。不再看書是為了珍惜眼睛,經(jīng)常艾灸是為了延年益壽。
而后六句就轉(zhuǎn)向豁達(dá)了,劉禹錫說老了也有老了的好處。
經(jīng)歷的世事多了就見多識(shí)廣,接觸的人多了,看人就一目了然。細(xì)想這些也是幸事,克服了對(duì)老的憂慮就會(huì)心情暢快。
最后,劉禹錫作了一個(gè)類比,說“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”。
整首詩(shī)讀下來,總體感覺前面平平,直到最后一句,猶如日月出天,給人心里一驚。
“莫道桑榆晚,為霞尚滿天 ”意境優(yōu)美,不要說太陽(yáng)到達(dá)桑榆之間已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
這是全詩(shī)點(diǎn)睛之筆,氣勢(shì)豪放,大有曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”之概。
面對(duì)衰老,劉禹錫不消極,不悲觀,說要用有生之年撒出滿天的紅霞。
這兩句詩(shī)既是詩(shī)人的內(nèi)心世界的自我剖白,又是對(duì)老朋友白居易的寬慰和鼓勵(lì)。
相信白居易讀到這最后兩句時(shí),也會(huì)被劉禹錫的豪情所感染吧。
白居易評(píng)價(jià)劉禹錫為“詩(shī)豪”,可以說是非常恰當(dāng)了。
劉禹錫不斷被貶謫,有二十三年之久,卻依然能寫出“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”這樣積極的詩(shī)句,足以見得,他是一個(gè)熱情、樂觀、豪邁的人。
所以,在面對(duì)衰老時(shí),白居易比較傷感,而劉禹錫卻能吟出“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”這樣樂觀慷慨的句子。
衰老是人生的必經(jīng)之路,愿我們能從容面對(duì)衰老,縱使時(shí)光老去,依然從容、豁達(dá),依然走出半生,還是少年心。