材料成分檢驗概念技術(shù)指南
閱讀材料,在此基礎(chǔ)上適當(dāng)運用一種或幾種分析方法,無疑是大有裨益的。以下是小編帶來的材料構(gòu)成考試構(gòu)思技巧指南。歡迎閱讀。
一、單一材料
1、檢查原因
俗話說“無因無果”,意思是任何事物的發(fā)展變化都有其原因。一旦知道了結(jié)果,只要循著路徑,分層次推進,總能找到原因。材料分析找出原因的方法是根據(jù)結(jié)果推斷原因,對原因進行論證,確立文章的觀點。
【例1】一個6歲的孩子放學(xué)回家,拿起一把刀子切蘋果。我看到他讓蘋果橫躺著,一邊是花蕾,另一邊是果柄,中間是一把刀。剛要切,父親急忙喊道:“切錯了!剪錯了!”話音剛落,蘋果已經(jīng)切好了,兒子拿起一半給爸爸看,喊著:“爸爸是個漂亮的五角星!”我在蘋果的橫截面上看到了一個由核的輪廓形成的規(guī)則五角星。
這是一個敘事材料。結(jié)果,孩子們切蘋果,發(fā)現(xiàn)了規(guī)則的五角星圖案。為什么會有五角星圖案?是孩子把蘋果交叉切的不落俗套。小孩子真的不懂削蘋果嗎?沒有,但是孩子有好奇心。孩子們的好奇心是發(fā)現(xiàn)石頭形成的無角星形圖案的原因。好奇心通常被稱為創(chuàng)造性思維。稍微延伸一下就可以得出結(jié)論,創(chuàng)造性思維可以取得意想不到的成功。
2.明關(guān)系
物質(zhì)中的人或物往往不是孤立存在的,而是始終以一定的關(guān)系相互依存。我們可以從分析他們的關(guān)系入手,看看他們是什么樣的相互關(guān)系,他們是如何聯(lián)系在一起的,他們的正常關(guān)系是什么,如果不正常該怎么辦。這樣才能準(zhǔn)確把握兩者的關(guān)系,做出正確的論證。
【例2】一個在校經(jīng)費緊張的大學(xué)生寫了一封信,向在鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的父親要錢。信里只有三個字:——“爸爸:錢。兒子”
人們知道了“三字信”之后,就有了很多討論。請給這位作為高中同學(xué)的大學(xué)生寫封信。(以討論為主,并采用敘事、抒情等寫法。)
這份材料的中心內(nèi)容是三個字符的字母。物質(zhì)上的性格關(guān)系是父子關(guān)系,正常的關(guān)系是骨肉親情關(guān)系。但是,在兒子的三字信里,除了“錢”,沒有其他的問候。說明父子關(guān)系不正常,原因是兒子對在農(nóng)村日夜操勞的父母缺乏禮貌、孝順和安慰。所以以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信,就是勸說和教育他懂得孝敬父母。如果不從這里入手,就會大吵大鬧“緊開支”,省吃儉用,但是不能說到問題的關(guān)鍵。
3.抓住關(guān)鍵
提供的材料總是有一個中心。為了突出中心,材料中有時會設(shè)置關(guān)鍵句子。抓住這些關(guān)鍵句子,才能抓住材料的本質(zhì),準(zhǔn)確理解材料,做出正確的論證。
【例3】生在北方而不認識凌的人,住在南方。座位和貝殼入口?;蛘哒f:“玲玲一定要去殼?!蹦侨祟櫦白约旱亩烫?,說:“不知道;合殼者,欲清熱?!碧釂栒哒f:“你們北方有這個嗎?”?”他回答,“前面小山后面的小山,哪塊地不是?" ? "(清江盈科《雪濤小說》)
在這篇文言文材料中,“一個人的自我保護是短暫的”是重點句子,意在告訴人們“自我保護是短暫的”是不可接受的,所以很容易得出一個人不能短暫的結(jié)論。如果不能抓住這句關(guān)鍵的話,贊美北方人的豐功偉績,也就不足為奇了。
4.辨別是非
命題者在提供材料時,有時會明示或暗示地表達自己的褒貶愛憎之情。這是材料的是非傾向,不容忽視。通過識別材料中的傾向性,我們可以判斷我們精煉的觀點是否正確
【例4】斷臂金星在人前展示時,吸引了無數(shù)好人。他們提出了各種奇妙的想法來連接金星的斷臂。金星失去的手臂就像一個充滿誘惑的陷阱。然而,到目前為止,還沒有一種設(shè)計得到普遍認可。
這個材料很有傾向性。根據(jù)材料,想把斷臂接上的人叫“好人”,他們的行為是“來了”?!昂萌恕焙汀皝砹恕钡馁H義之情溢于言表,即材料對附斷臂的做法持否定態(tài)度,欣賞斷臂金星?!吧菩小钡谋举|(zhì)是把自己的想法強加給別人?;诖?,我們可以提煉出以下觀點:要有獨特的美(從斷臂金星的角度);(2)順其自然,不要把自己的觀點強加給別人(從好事者的角度)。顯然,如果我們不顧材料中的傾向性,提煉出“治標(biāo)不怕困難”,那么“只要堅持,就能成功”的觀點是不正確的。
以上只是分析單文本素材提取觀點的四種方法,其他方法可以結(jié)合具體素材分析總結(jié)出來。同時,在分析素材提取的觀點時,可以用幾種方法從不同角度得到與素材內(nèi)容一致的幾個觀點。
第二,一些材料
1.從相似中尋找不同
同樣的材料可以從相似之處提煉出來,但往往缺乏深度。如果我們從相同的材料中尋找它們之間的差異,我們可以挖掘深度,得出一個有分量的結(jié)論。
【例5】馬克思23歲時被認為是德國最偉大的哲學(xué)家。恩格斯21日批評了當(dāng)時的德國哲學(xué)家謝林。列寧17歲開始革命活動。毛澤東,26歲,編輯《湘江評論》。徐特立48歲留在法國,克服困難,學(xué)習(xí)法語。
以上五種材料都是關(guān)于偉人在事業(yè)上的成就,這是材料的共性。如果我們對此進行爭論,我們的觀點將缺乏深度。進一步分析材料發(fā)現(xiàn)-有一個共同點,那就是他們在青年時期就產(chǎn)生了成果,而則告訴我們,徐特立48歲就開始刻苦學(xué)習(xí)法語,他的年齡特征與前四位偉人不同。根據(jù)這種差異,可以認為,青春是取得成就的黃金時代,但年齡不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于是否有堅定的志向和毅力。
2.求同存異
不同的東西有時形狀不同,但本質(zhì)上是一樣的。所以對于很多材料,我們可以分析比較,在材料中尋找共同點,從共同點提煉意見。
【例6】(1)如果把一塊木頭放在山澗上,底部深不見底,很少有人敢走過,但如果把橫桿放在地上,普通人也能走過。(2)小李第一次演講的時候,提前做好了充分的準(zhǔn)備,但是一上臺就看到下面禮堂里黑壓壓的人,渾身是汗,腦子一片空白,一個字也想不起來。
這兩個材料,一個是躺在山澗的樹林里很少有人能走過,一個是面對小李演講的黑暗的人一個字也想不起來。兩種材料形式不同,但結(jié)果是一樣的?!獩]能如愿的原因是懦弱和缺乏良好的心理素質(zhì)。從這個共同點出發(fā),我們可以提煉出以下觀點:良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
3.區(qū)分差異
有些不同的材料有明顯的區(qū)別。我們找出差異,從他們的差異中提煉我們的觀點。
[例7] 1俗話說:“聰明的鞋匠沒有好鞋;兩個愚蠢的鞋匠討論鞋樣;三個臭皮匠打諸葛亮。”
2俗話說:“一個和尚挑水吃,兩個和尚挑水吃,三個和尚沒水吃。”
這份材料里的人物有不同的身份,不同的事情,不同的結(jié)果,但是我們可以找到一個共同點:有三個人想做同樣的事情。然而,為什么同樣的三個人會產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢?他們的區(qū)別在哪里?三個臭皮囊想在一個地方,努力做好鞋樣,比諸葛亮好;三個和尚也認為——需要在一個地方吃水,但是在一個地方互相推而不是拼命,三個和尚沒有水吃。可以看出,他們的區(qū)別在于是否一起工作。通過把握差異,我們可以提煉出以下觀點:只有共同努力,才能取得成功;(2)做任何事情,都要在一個地方思考,盡量在一個地方做出。
4.互補疊加
有些材料性質(zhì)相同,但不全面,而是相輔相成。只有把它們疊加起來,才能科學(xué)合理,才能提煉出正確的觀點。這就是互補疊加法。
【例8】佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人說去吧!”
2波蘭諺語:“經(jīng)常問路的人不會迷路?!?/p>
這兩個資料講的是如何走好人生之路。材料1“走自己的路”強調(diào)堅定的信念;材料“經(jīng)常問路的人不會迷路”的意思是走路時虛心求教,聽從他人指導(dǎo)。誰對誰錯?兩者都很有道理,但只有一個方面是高度互補的,如果結(jié)合起來,兩者都是全面合理的。因此,我們可以提煉出這樣一種觀點,即我們應(yīng)該有“走自己的路”的堅定信念和“永遠問路”的開放精神,這樣我們才能走好自己的生活方式。