| 成語(yǔ) |
意思 |
| 明恥教戰(zhàn) |
教導(dǎo)士兵作戰(zhàn)，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。 |
| 少條失教 |
謂沒(méi)規(guī)矩，無(wú)教養(yǎng)。 |
| 諄諄教誨 |
諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發(fā)開(kāi)導(dǎo) |
| 撲作教刑 |
撲：古代刑具；教刑：教學(xué)中對(duì)學(xué)生的體罰。用撲作責(zé)罰學(xué)生的工具。 |
| 以法為教 |
以：用；教：教育。引用法律條文充當(dāng)教育的內(nèi)容。 |
| 教條主義 |
不對(duì)具體事物進(jìn)行調(diào)查研究，只是生搬硬套現(xiàn)成原則、概念來(lái)處理問(wèn)題的思想作風(fēng)。 |
| 不教之教 |
不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育。指在日常言行中很自然地進(jìn)行的熏陶。 |
| 不可教訓(xùn) |
教訓(xùn)：教育，教誨。對(duì)某人無(wú)法進(jìn)行教育。 |
| 經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) |
從多次實(shí)踐中得到的知識(shí)或技能和從錯(cuò)誤或挫折中得到的經(jīng)驗(yàn)。 |
| 教亦多術(shù) |
教：教誨；術(shù)：方法。教誨人有多種方法。 |
| 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛 |
橫眉：怒目而視；千夫指：眾人都指責(zé)；孺子牛：甘為為人服務(wù)的人。指對(duì)待敵人決不屈服，對(duì)人民大眾甘愿服務(wù)。 |
| 諄諄教導(dǎo) |
懇切、耐心地教導(dǎo)（諄諄：懇切、耐心的樣子）。 |
| 言教身傳 |
既用言語(yǔ)來(lái)傳授，又用行動(dòng)來(lái)以身作則。指行動(dòng)起模范作用。 |
| 三遷之教 |
漢 劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；后遷居集市，又跟著學(xué)商人自吹自夸；孟母遷居學(xué)堂附近，孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié)，要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。 |
| 教猱升木 |
教猴子爬樹(shù)。比喻指使壞人干壞事。 |
| 奉命承教 |
奉：敬受；承教：接受教誨。指奉行命令，接受教誨。 |
| 三教九流 |
指宗教或?qū)W術(shù)上的各種流派。也泛指社會(huì)上各行各業(yè)的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。 |
| 反面教材 |
消極的供教學(xué)用的資料。借指壞的典型。 |
| 遺風(fēng)余教 |
前代遺留下來(lái)的風(fēng)尚教化。 |
| 擁孺人，抱稚子 |
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