登河北城樓作

[唐代]：王維

拼譯繁原

井邑傅巖上，客亭云霧間。

高城眺落日，極浦映蒼山。

岸火孤舟宿，漁家夕鳥(niǎo)還。

寂寥天地暮，心與廣川閑。

寫(xiě)景感懷

登河北城樓作譯文及注釋

譯文

傅巖上有一些住戶(hù)的院落，那驛亭就坐落在云霧之間。

站在高高的城池上觀(guān)賞落日的景象，遙遠(yuǎn)的水面上映著蒼山的倒影。

岸上有零星的火光，有幾只小船孤零零地停在水面，一些漁家與夕鳥(niǎo)相伴而歸。

在這寂靜又廣闊的天地之間，心緒也跟那寬廣的河水一般閑適。

注釋

河北：縣名，唐屬陜州，天寶元年（742）改名平陸，治所在今山西省平陸縣。

井邑（yì）：人家，居民的房子院落。

傅（fù）巖：山巖名，地勢(shì)險(xiǎn)峻，一稱(chēng)傅險(xiǎn)，傳說(shuō)商代賢臣傅說(shuō)未仕前曾版筑于此。

客亭：亭驛，供旅人休息的小亭子。

極浦（pǔ）：遠(yuǎn)處的水濱。

廣川：廣闊的河流。此指黃河。

參考資料：

1、蕭少卿．古代登臨詩(shī)詞三百首：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，2014.09：38頁(yè)

2、馬瑋．王維：商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司，2014.01：32-34頁(yè)

登河北城樓作創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)約作于唐玄宗開(kāi)元十五年（727），這個(gè)時(shí)候詩(shī)人已經(jīng)隱居終南山，每天以山水為樂(lè)。詩(shī)人一次登上附近的城樓，看到遠(yuǎn)處有山有水，近處人民安居樂(lè)業(yè)，心有所感，寫(xiě)下來(lái)這首感懷詞。

參考資料：

1、馬瑋．王維：商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司，2014.01：32-34頁(yè)

　　首聯(lián)“井邑傅巖上，客亭云霧間”描述的是詩(shī)人登上城樓所見(jiàn)到的景色。詩(shī)人把全詩(shī)的布景放到云霧之間，不但有遼闊與滄桑的感覺(jué)，而且使整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出如夢(mèng)如幻的迷離之感。這樣設(shè)景，既拉大了人與景的距離，使之不至于太過(guò)清晰切近而失去朦朧美感，又給之后要展現(xiàn)的實(shí)在的物體布置了一個(gè)較為虛空的背景。

　　“岸火孤舟宿，漁家夕鳥(niǎo)還”兩聯(lián)，前面兩句，從大處著筆，顯示出高、遠(yuǎn)、壯、闊之感，后面兩句則從細(xì)節(jié)上加以點(diǎn)綴。正如繪畫(huà)中“先從大處定局，開(kāi)合分明，中間細(xì)碎處，點(diǎn)綴而已”的章法，頷聯(lián)結(jié)構(gòu)的布置也具有繪畫(huà)般的技藝：高處的城樓，略低的夕陽(yáng)，遙遠(yuǎn)的水邊及更遠(yuǎn)一些的蒼山倒影，錯(cuò)落參差，具有畫(huà)面的美感。

　　頸聯(lián)兩句，詩(shī)人將視角從遼闊的大背景中拉回，關(guān)注于眼前的小景與細(xì)景，“宿”是靜，“還”是動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)了水面的遙遠(yuǎn)與閑靜。而“岸火”則消解了“孤舟”的寂寞之感，給有些寂寞清冷的畫(huà)面染上了一層溫暖的色調(diào)，讓全詩(shī)的寫(xiě)景不顯得呆板與死寂。

　　兩句“寂寥天地暮，心與廣川閑”兩句，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心自由快樂(lè)的情感，表現(xiàn)了詩(shī)人以山水為樂(lè)的情懷。

　　這首詩(shī)中，詩(shī)人將村鎮(zhèn)、客亭作一層遠(yuǎn)景；落日、蒼山作一層中景；孤舟、漁家作一層近景，由遠(yuǎn)到近，由點(diǎn)到面再到點(diǎn)，構(gòu)成了一幅層次錯(cuò)落，虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)面清晰的山川風(fēng)景圖。

上一首：潘岳《秋興賦》

下一首：李紳《宿揚(yáng)州》

王維簡(jiǎn)介

唐代·王維的簡(jiǎn)介

王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。

...〔 ? 王維的詩(shī)(350篇) 〕