出身官宦
　　魏孝文帝延興二年（472年）壬子，酈道元生于涿州酈亭（今河北省涿州市道元村）的一個官宦家庭。他的父親酈范年少有為，在北魏太武帝時期，任給事東宮，后來他以優(yōu)秀的戰(zhàn)略眼光成為了一個優(yōu)秀的軍師，曾經(jīng)做過平東將軍和青州刺史。

　　酈道元少年時期，因父親酈范擔任青州刺史，便跟隨父母居住青州（今山東省青州市）。

為官經(jīng)歷
　　太和初年，酈道元承襲永寧侯爵位，依例降為伯這一等級。太和十七年（493年）秋季，北魏遷都洛陽，酈道元擔任尚書郎。太和十八年（494年），跟隨魏孝文帝出巡北方，因執(zhí)法清正，被提拔為治書侍御史。御史中尉李彪認為道元執(zhí)法公正嚴厲，自太傅掾引進為書侍御史。

　　李彪被仆射李沖所彈劾，酈道元也被被免職。景明年間（500—503年），酈道元被下放為冀州鎮(zhèn)東府長史。刺史于勁，乃是順皇后的父親，西征關(guān)中的時候，也沒有到過此州。酈道元在那里為官三年，為政嚴酷，人們非常敬畏他，以至于奸人盜賊紛紛逃往他鄉(xiāng)，冀州境內(nèi)大治。后來酈道元又做了魯陽郡太守，上表朝廷建立學校，推崇教育，教化鄉(xiāng)民。朝廷下詔說：“魯陽原本是南部邊境的地區(qū)，沒有設(shè)立過學?！，F(xiàn)在可以在那里設(shè)立學校，使魯陽像西漢文翁辦學那樣成為有文化教養(yǎng)的地區(qū)。”酈道元在魯陽郡的日子，老百姓佩服他的威名，不敢違法。

　　延昌年間（512—515年），酈道元為東荊州刺史，以威猛為政，就像在冀州一樣。當?shù)匕傩盏匠⑾蚧实鄹鏍?，告他苛刻嚴峻，請求前任刺史寇祖禮回來復任。等到寇祖禮回來并派遣戍邊士兵七十名送酈道元回京時，兩人都因為犯事被罷官。

　　魏孝明帝正光四年（523年），酈道元擔任河南尹，治理京城洛陽。其后，奉詔前往北方各鎮(zhèn)，整編相關(guān)的官吏，籌備軍糧，作好防守邊關(guān)的必要準備。孝明帝把沃野鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)、薄骨律、武川鎮(zhèn)、撫冥鎮(zhèn)、柔玄鎮(zhèn)、懷荒鎮(zhèn)、御夷鎮(zhèn)諸鎮(zhèn)都改為州，它們的郡、縣、戍的名稱，令準古城邑。朝廷詔令道元為持節(jié)兼黃門侍郎，急速與大都督李崇籌劃應設(shè)置，裁減去留。恰逢各鎮(zhèn)起義叛亂，裁減之事沒有結(jié)果就返回了。孝昌初年，梁朝派遣將領(lǐng)攻打揚州刺史元法僧又在彭城反叛。詔令道元為持節(jié)、兼侍中、兼行臺尚書，調(diào)度各軍，依照仆射李平的先例。軍隊到達渦陽，戰(zhàn)敗撤退。后酈道元追逐討伐，多有斬殺俘獲。后來被授任御史中尉。

　　酈道元執(zhí)政平素嚴厲，頗遭豪強和皇族忌恨。但當?shù)睾缽妳s不能把酈道元怎么樣，他們的聲望更有損害?；视H元微誣陷叔父元淵，酈道元力陳事實真相，元淵得以昭雪。元微因此嫉恨酈道元。

　　司州牧、汝南王元悅寵幸丘念左右親近的人，常與他們起居。到選州官的時候，多取決于丘念。丘念經(jīng)常高興且偷偷地收下元悅送給他的宅第，有時兩人還一起去此宅第，道元秘密查訪得知此事，逮捕了丘念并將其關(guān)進監(jiān)獄。元悅上奏靈太后，請保全丘念之身，便詔令赦免丘念。酈道元（搶在命令下達之前）就把丘念處死，并用此事檢舉元悅的違法行為。[8] 元悅從此懷恨在心。

不屈而死
　　北魏孝昌三年（公元527年），孝昌三年丁未十月（527年11月），南齊皇族、北魏雍州刺史蕭寶夤在長安（今陜西省西安市）發(fā)動叛亂，當時雍州刺史蕭寶夤謀反的情況逐漸嚴重。侍中、城陽王元徽平素忌恨道元。元微、元悅便使出借刀殺人之計，通過暗示朝廷，且竭力慫恿胡太后任命酈道元為關(guān)右大使，去監(jiān)視蕭寶夤。寶夤顧慮到道元想要平息自己的叛亂，也認為這是朝廷要算計自己，受汝南王元悅慫恿便派遣他的行臺郎中郭子恢在陰盤驛亭圍住道元。亭在岡下，人們常吃岡下的井水。但道元已經(jīng)被包圍，掘井十多丈都沒有水。水沒有了，力氣也就少了許多。賊寇于是跳墻而入。酈道元與他的弟弟酈道峻、酈道博，長子酈伯友、次子酈仲友被殺害。道元死前怒目呵斥賊人，大聲斥責而死亡。寶夤還是派人殯殮他們父子，埋葬在長安城東。事平，靈柩回到長安城，朝廷追贈為吏部尚書、冀州刺史、安定縣男。

　　武泰元年（528年）春，魏軍收復長安，酈道元還葬洛陽，被朝廷追封為吏部尚書、冀州刺史。三子酈孝友承襲爵位。

　　酈道元生活在南北朝時期，北方為北魏、北齊、北周政權(quán)，南方先后為劉宋、南齊、南梁、南陳政權(quán)。酈道元雖然只是活動在北魏統(tǒng)治的地區(qū)之內(nèi)，但他的著作并沒有受政權(quán)和地域的限制，他的視野遠遠地超出了北魏政權(quán)統(tǒng)治的范圍，反映了他盼望祖國早日實現(xiàn)統(tǒng)一的心情。在《水經(jīng)注》中，酈道元所記述的內(nèi)容包括了全國各地的地理情況，還記述了一些國外的地理情況，其涉及地域東北至朝鮮的壩水（今大同江），南到扶南（今越南和柬埔寨），西南到印度新頭河 （今印度河），西至安息（今伊朗）、西海（今蘇聯(lián)咸海），北到流沙 （今蒙古沙漠）?？梢哉f，《水經(jīng)注》是北魏以前中國及其周圍地區(qū)的地理學的總結(jié)。

　　酈道元在寫《水經(jīng)注》時，突破了《水經(jīng)》只記河流的局限。他以河流為綱，詳細地記述了河流流經(jīng)區(qū)域的地理情況，包括山脈、土地、物產(chǎn)、城市的位置和沿革、村落的興衰、水利工程、歷史遺跡等古今情況，并且具有明確的地理方位和距離的觀念。像這樣寫作嚴謹、內(nèi)容豐富的地理著作，在當時的中國，以至世界上都是無與倫比的。

　　從《水經(jīng)注》中我們可以看到，酈道元以其飽滿的筆觸，為我們展現(xiàn)了一千四百年前中國的地理面貌，使人們讀后可以對各地的地理狀態(tài)及其歷史變遷有較清晰的了解。例如從關(guān)于北京地區(qū)的描述中，我們可以知道當時北京城的城址、近郊的歷史遺跡、河流以及湖泊的分布等，還可以了解到北京地區(qū)人們早期進行的一些大規(guī)模改變自然環(huán)境的活動，像攔河堰的修筑、天然河流的導引和人工渠道的開鑿等。這是我們現(xiàn)在所能得到的關(guān)于北京地區(qū)最早的地理資料，也是我們研究北京地區(qū)歷史地理變遷的一個重要地點。這些資料對于我們今天仍然是非常有用的。

　　《水經(jīng)注》中的內(nèi)容，除酈道元親身考察所得到的資料外，還引用了大量的歷史文獻和資料，其中引用前人的著作達437種之多，還有不少兩漢、曹魏時代的碑刻材料。這些書籍和碑刻，后來在歷史的變遷中大都已經(jīng)散佚了，幸而有酈道元的引用轉(zhuǎn)錄，才尚存一斑，使我們能夠知道這些書籍和碑刻的部分內(nèi)容。這又是我們研究我國文明發(fā)展歷史的極其寶貴的資料。

　　酈道元對地理學的貢獻和歷史功績，是值得人們尊崇的。因此，酈道元被后人尊為中世紀最偉大的地理學家，是當之無愧的。

在《三峽》酈道元 古詩七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖 峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。

等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。

等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。

在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以《三峽》酈道元 古詩中漁民的歌謠唱道：“巴東《三峽》酈道元 古詩巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

注釋

（1）自：在，從

《三峽》酈道元 古詩：指長江上游重慶、湖北兩個省級行政單位間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。《三峽》酈道元 古詩全長實際只有四百多里。

（2）略無：毫無，完全沒有。闕：通“缺”，空缺。

（3） 嶂(zhàng)：直立如屏障一樣的山峰。

（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是

（5）亭午：正午。夜分：半夜。

（6）曦(xī)：日光，這里指太陽。

（7）襄（xiāng）：上，這里指漫上。 陵：大的土山，這里泛指山陵。

（8）沿：順流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。

（9）或：有的時候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，傳達。

（10） 朝發(fā)白帝：早上從白帝城出發(fā)。白帝：城名，在重慶奉節(jié)縣東。朝：早晨

（11）江陵：今湖北省荊州市。

（12）雖：即使。 奔：奔馳的快馬。御：駕著，駕駛

（13）不以：不如。此句謂和行船比起來，即使是乘奔御風也不被認為是（比船）快，或為“以”當是“似”之誤。(見清趙一清《水經(jīng)注刊誤》) 疾：快。

（14）素湍：白色的急流。素：白色的。綠潭：碧綠的潭水。

（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。

（16）絕巘(yǎn):極高的山峰。絕：極。巘：高峰

（17）懸泉：懸掛著的泉水瀑布。飛漱：急流沖蕩。漱：沖蕩。

（18）清榮峻茂：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。

（19） 良：實在，的確，確實。

（20) 晴初：（雨后或雪后）天剛剛放晴的時候。霜旦：下霜的早晨。

（21）屬引：連續(xù)不斷。屬(zhǔ)：動詞。連接。引：延長。凄異：凄涼怪異。

（22）哀轉(zhuǎn)久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，猿鳴聲很久才消失。絕：消失，停止。轉(zhuǎn)：通“囀”鳴叫。

（23）巴東：漢郡名，在今重慶東部云陽，奉節(jié)，巫山一帶。

(24)三聲：幾聲。這里不是確數(shù)。

(25)沾：打濕。

(26) 裳（cháng）：衣服。

《三峽》酈道元 古詩賞析

酈道元的《《三峽》酈道元 古詩》（選自《水經(jīng)注》）是一篇著名的山水之作，只用不到區(qū)區(qū)200字的篇幅，作者描寫了《三峽》酈道元 古詩錯落有致的自然風貌。全文描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神。

作者用“自《三峽》酈道元 古詩七百里中”起筆，既交代了描寫對象，又介紹了其總體長度。

接著，作者先寫山，用“兩岸連山，略無闕處”寫山之“連”，“重巖疊嶂，隱天蔽日”寫山之“高”，又用“自非亭午夜分，不見曦月”側(cè)面烘托，讓人進一步感到《三峽》酈道元 古詩的狹窄，寥寥數(shù)筆形象地勾勒出《三峽》酈道元 古詩磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風貌，使讀者很快被《三峽》酈道元 古詩的雄險氣勢所吸引。

水是山的眼睛。作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急?！俺l(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也”，通過對比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。再寫水勢減小的春冬，此時的《三峽》酈道元 古詩可用一“秀”字概括?！八赝摹薄熬G潭”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動靜交織，對比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀?！扒鍢s峻茂”一句話四字寫四物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”字寫柏樹，“茂”字寫草?！傲级嗳の丁保謸饺肓俗髡叩膶徝酪馊?，使得詩情畫意融為一體。寫秋水，作者用一“霜”字暗示，寫《三峽》酈道元 古詩秋景的清寒，并用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝凄涼。

作為描寫山水之作并非單純寫景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿嘯”“凄異”托出秋季景色之涼），緣情入景（如開頭幾句體現(xiàn)了初賞《三峽》酈道元 古詩的總體之情，使人頓有雄偉奇險之感，以下再分寫時而悚懼，時而欣喜，時而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的順序來布局謀篇。

凡景語皆情語，初學寫作者，寫景狀物要做到寫出其特點，要和自己的思想感情相一致。

《《三峽》酈道元 古詩》以凝練生動的筆墨，寫出了《三峽》酈道元 古詩的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了?！按憾畷r，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間?！毖┌椎募ち鳎叹G的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續(xù)不斷，在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。《三峽》酈道元 古詩的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里《三峽》酈道元 古詩萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。引用的詩句表現(xiàn)了突出山高水長的特點同時渲染《三峽》酈道元 古詩秋色悲寂凄涼的氣氛。

《三峽》酈道元 古詩文言知識

古今異義

1、或或王命急宣古義：有時今義：常用于選擇復句的關(guān)聯(lián)詞

2、雖雖乘奔御風古義：即使今義：雖然

一詞多義

①自自《三峽》酈道元 古詩七百里中（從）自非亭午夜分（如果）

②絕沿溯阻絕（斷絕）絕巘多生怪柏（極）哀轉(zhuǎn)久絕（消失）

通假字

①略無闕處，“闕”通“缺”空缺。

②哀轉(zhuǎn)久絕，“轉(zhuǎn)”通“囀”鳴叫。

詞類活用

①雖乘奔御風不以疾也：奔，動詞用作名詞，飛奔的馬。

②回清倒影：清，形容詞用作名詞，清波。

③晴初霜旦：霜，名詞用作動詞，結(jié)霜。

④空谷傳響：空谷，名詞作狀語，在空蕩的山谷里。

特殊句式

1省略句（《三峽》酈道元 古詩）兩岸連山省略定語“《三峽》酈道元 古詩”。

2省略句（兩岸）重巖疊嶂省略主語“兩岸”。

《三峽》酈道元 古詩創(chuàng)作背景

酈道元生活于南北朝北魏時期，出生在范陽郡（今河北省高碑店市境內(nèi)）一個官宦世家，世襲永寧侯。少年時代就喜愛游覽。后來他做了官，就到各地游歷，每到一地除參觀名勝古跡外，還用心勘察水流地勢，了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產(chǎn)生活，地域的變遷等。

他發(fā)現(xiàn)古代的地理書——《水經(jīng)》，雖然對大小河流的來龍去脈有準確記載，但由于時代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補充和說明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。因此寫就《水經(jīng)注》。

《三峽》酈道元 古詩賞析二

本文是《水經(jīng)注》中《江水》中的“（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之”的一條注。記敘了長江《三峽》酈道元 古詩雄偉壯麗的奇景，能激發(fā)人們熱愛祖國大好河山的感情。

“自《三峽》酈道元 古詩七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月?！笨倢憽度龒{》酈道元 古詩的特點：山高嶺連，中間狹窄。“自《三峽》酈道元 古詩七百里中”，交代峽之長，接著指出兩岸山的特點在于“連”?！奥詿o闕處”，毫無殘缺的地方，進一步寫“連”。下面接著寫山的“高”。山峰相重，群山復疊，山上壘山，說明山高。山隱，遮蔽住太陽匿于天空，從另一個角度寫山的高?！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現(xiàn)以上特點。只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。如果不是“兩岸”連山，哪怕只有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果《三峽》酈道元 古詩不窄，其他時候也可見到日月。正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了《三峽》酈道元 古詩特點。

“至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”寫夏季《三峽》酈道元 古詩情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻絕了。這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進一步證明水速。只有王朝的緊急命令要向各地傳達時，才會有航船。這一方面照應了平常情況下是“沿溯阻絕”的，同時借此可寫出船行之快。朝發(fā)白帝，暮到江陵，補筆交代“其間千二百里”，則時速約為百里，加上更用奔馬和疾風作比較，給人的感受也就更為形象而深刻了。

本節(jié)承上段而來。上段寫《三峽》酈道元 古詩山的特點，為本節(jié)寫水設(shè)置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。山連，則水不得他泄，必然盡在漕中。峽窄，則斷面小，單位面積里的水的流量也就大。水“漲”的因素和峽的特點及條件，構(gòu)成了水流的湍急。作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水速的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。

“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味?！睂懘憾瑫r《三峽》酈道元 古詩情景：水退潭清，風景秀麗。以“春冬之時”領(lǐng)起，很自然地轉(zhuǎn)換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。“湍”是動態(tài)，“潭”為靜境。以“素”飾“湍”，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水為潭，以“綠”飾“潭”，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風光秀麗。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當?shù)氐淖匀惶卣?。山巖陡削，高聳入云，故為“絕”。山上的柏樹，托足于巖石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風大，自然枝干扭曲，何況年代久遠，當然要變成“怪”形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地，“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間投進了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。作者寫此，還只是給“懸泉瀑布”勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構(gòu)成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和“素湍綠潭，回清倒影”又大為異趣。最后作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。以極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導出了作者的心境。

作者將冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點。冬季水竭，才會出現(xiàn)“素湍綠潭”，春天物鮮，始有草木“榮茂”。本節(jié)所寫與上節(jié)所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺；夏水多險，春水富趣。作者認為《三峽》酈道元 古詩風光“良多趣味”，和封建士大夫?qū)Α度龒{》酈道元 古詩“悉以臨懼相戒”的思想感情大相徑庭。

“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東《三峽》酈道元 古詩巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!’”寫秋天《三峽》酈道元 古詩情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，開筆多變。接著以實景補足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現(xiàn)，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著“山”和“哀”兩個重點，從而顯示秋峽的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長”形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。“空谷傳響”，直言在山中?！熬媒^”，回應“兩岸連山，略無闕處”。寫漁歌也是一言“峽長”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。

本文雖屬節(jié)選，但全文結(jié)構(gòu)嚴謹，布局巧妙，渾然一體，尤其作者在描山摹水上更見功力。由于作者曾“踐躋此境”，有具體感受，所以能掌握《三峽》酈道元 古詩的特點和不同季節(jié)的風貌。首先，作者采取先大而小，先總后分的辦法，按季節(jié)分層次，寫得起訖分明，各具特色。其次，善于選取富有特征性的事物，寥寥幾筆，使境界全出，叫讀者恍如身臨其境。如以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”表現(xiàn)水流湍急，以“素湍綠潭，回清倒影”形容江水澄澈，風光嫵媚，以“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”渲染猿鳴幽凄、山谷空曠，都言簡意賅，情景交融。再次，各個部分，各有側(cè)重，互相映襯，互相補充，從不同角度寫出了《三峽》酈道元 古詩特色，而下面的三個部分，又都圍繞著首段關(guān)于山峽總的特點來寫。最后，作者運筆富于變化，有正面落筆，有側(cè)面烘托，有粗線勾勒，有工筆細描，有明言直寫，有隱喻暗示，有全景鳥瞰，有特寫鏡頭，有仰觀遠景，有俯察近物，有繪形寫貌，有摹聲錄音，有自己立言，有由人代語，雖只幾百字的短文，卻概括千里，包容四季，收納山水草木，羅入清猿怪柏，真可謂片言敵萬語，尺素羅千里。

《三峽》酈道元 翻譯、賞析和詩意

在三峽東西七百里中，兩邊岸上山連山，一點也沒有中斷的地方。

重疊嶂，遮住了天，擋住了陽光。

如果不是正午或半夜，見不到太陽和月亮。

（補缺：缺；重巖作一次：重巒）到夏水襄陵，下行和上行的航道都被阻絕了。

或王命急宣，有時候早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就趕到了江陵，在這中間一千二百里，即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。

（溯同：溯；晚到做一次：晚上到）春冬季節(jié)，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。

絕滿奇詭的柏樹，懸泉瀑布，飛漱其間，水清樹榮山高草盛，實在很有趣味。

（匯寫作：山獻）每到天氣開始結(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，常有高處的猿猴放聲長叫，聲音持續(xù)不斷凄涼異常，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。

所以漁夫唱道：“巴東三峽巫峽長，猿嗚叫三聲淚沾濕衣裳。

”* 以上翻譯來自百度翻譯(ai)，僅供參考

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資料參考：三峽（南北朝 酈道元）