此詩(shī)開(kāi)頭第一句就寫(xiě)出“酒澆胸次不能平”，這是借三國(guó)魏阮籍的故事說(shuō)明黃斌老畫(huà)竹是有所謂而作，是在“酒澆胸次不能平”的心情下畫(huà)的，同時(shí)又是詩(shī)人以此自道。當(dāng)時(shí)政局為章惇、蔡京攪亂，黃庭堅(jiān)和黃斌老二人都很不滿。畫(huà)家本來(lái)就有“喜畫(huà)蘭、怒畫(huà)竹”的說(shuō)法，因此這句詩(shī)既表達(dá)了斌老，同時(shí)也表達(dá)了黃庭堅(jiān)自己的郁憤不滿的心情。

　　“吐出蒼竹歲崢嶸”的“吐”字下得極好，說(shuō)明這幅橫竹畫(huà)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)非凡，是把“胸次不能平”的心中塊壘嘔心瀝血地吐出來(lái)，所以才畫(huà)得如此頭角崢嶸，不同凡響。它在凜冽的歲暮也是高昂挺拔的；它像臥龍一樣硬朗，在風(fēng)雷之下硬著腰身，不為它所驚，不為它所屈。這正象征了他們兩人都能頂受住當(dāng)時(shí)的政治旋風(fēng)，忠于自己的理想。第四句“公與此君俱忘形”，是解釋上句“臥龍偃蹇雷不驚”的，竹之所以能不為風(fēng)雷所驚，是因?yàn)楸罄袭?huà)竹時(shí)把自己的品格、精神全都灌注滲透在他所畫(huà)的竹上，與竹融化為一。人有高尚的品格，才畫(huà)得出高尚的畫(huà)，這和作詩(shī)一樣，“詩(shī)之等級(jí)不同，人到那一等地位，方看得那一等地位人詩(shī)出”，“人高則詩(shī)亦高，人俗則詩(shī)亦俗”（見(jiàn)徐增《而庵詩(shī)話》）。因此這句詩(shī)也是雙關(guān)，既歌頌了斌老藝術(shù)胸襟的闊大，也透露出了作者自己的創(chuàng)作思想和他的人品，竹不為雷霆所驚，正如他們處變不驚。下面兩句是敘斌老作畫(huà)的情景，石松即石硯，在明朗的窗下，斌老用兔毫筆飽蘸松煙墨，畫(huà)出了這幅優(yōu)雅的橫竹圖，除畫(huà)了橫竹之外，還畫(huà)了幾塊石頭，讓竹子盤(pán)根于其上，像這樣處理，是考慮到竹子像龍一樣夭矯、靈氣，如果沒(méi)有幾塊石頭，把這些像龍一樣夭矯的竹子蟠曲起來(lái)，它會(huì)像張僧繇畫(huà)的龍一樣，有朝一日把眼點(diǎn)了，就會(huì)乘雷霆破壁飛去。這樣便歌頌了斌老畫(huà)技的高超。古人多以龍比況竹子，這是用了費(fèi)長(zhǎng)房的故事，見(jiàn)《神仙傳·壺公》，壺公以竹杖使費(fèi)長(zhǎng)房騎之到家，后棄于山坡上，竹杖化為青龍。章惇詩(shī)：“種竹期龍至，栽桐待鳳來(lái)?！秉S庭堅(jiān)詠竹多愛(ài)用此典故，如《從斌老乞苦筍》：“南園苦筍味勝肉，籜龍稱(chēng)冤莫采錄。”《和師厚栽竹》：“葛化龍陂去，風(fēng)吹阿閣鳴。”用臥龍去描寫(xiě)橫竹是最恰當(dāng)不過(guò)的。

　　這首詩(shī)是古體詩(shī)，前四句用庚韻和青韻，平聲；后四句用御韻和遇韻，仄韻；平仄交替，增強(qiáng)了詩(shī)的音節(jié)美。黃庭堅(jiān)的詩(shī)以煉句著名，像“吐出蒼竹歲崢嶸”的“吐”字，“臥龍偃蹇雷不驚”的“偃”字，“晴窗影落石泓處”的“落”字，“松煤淺染飽霜兔”的“飽”字，“中安三石使屈蟠”的“屈”字，都下得異常突兀，使人讀起來(lái)有挺拔瘦勁之感，末尾說(shuō)三石屈蟠，怕橫竹飛去，尤為雋永有味。