送姚姬傳南歸序
古之賢人，其所以得之于天者獨全，故生而向?qū)W，不待壯而其道已成。既老而后從事，則雖其極日夜之勤劬，亦將徒勞而鮮獲。姚君姬傳，甫弱冠而學(xué)已無所不窺，余甚畏之。姬傳，余友季和之子，其世父則南青也。億少時與南青游，南青年才二十，姬傳之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有禮，余至其家，則太夫人必命酒，飲至夜分乃罷。其后余漂流在外，倏忽三十年，歸與姬傳相見，則姬傳之齒已過其尊府與余游之歲矣。明年，余以經(jīng)學(xué)應(yīng)舉，復(fù)至京師。無何，則聞姬傳已舉于鄉(xiāng)而來，猶未娶也。讀其所為詩賦古文，殆欲壓余輩而上之，姬傳之顯名當世，固可前知。獨余之窮如曩時，而學(xué)殖將落，對姬傳不能不慨然而嘆也。
昔王文成公童子時，其父攜至京師，諸貴人見之，謂宜以第一流自待。文成問何為第一流，諸貴人皆曰：“射策甲科，為顯官?！蔽某奢笭柖Γ翱值谝涣鳟敒槭ベt?！敝T貴人乃皆大慚。今天既賦姬傳以不世之才，而姬傳又深有志于古人之不朽，其射策甲科為顯官，不足為姬傳道；即其區(qū)區(qū)以文章名于后世，亦非余之所望于姬傳。孟子曰：“人皆可以為堯舜”，以堯舜為不足為，謂之悖天，有能為堯舜之資而自謂不能，謂之漫天。若夫擁旄仗鉞，立功青海萬里之外，此英雄豪杰之所為，而余以為抑其次也。
仇英戰(zhàn)馬圖
韓干畫馬古無匹，仇英復(fù)入曹霸室。弄筆偶成《出塞圖》，英姿粉墨何蕭瑟。
鞍馬甲士無一同，百十壘峞裝束雄。蔽虧掩映難悉數(shù)，馬露頂踵入尻鬃。
題張少儀望云圖
天上浮云無定蹤，倏忽變轉(zhuǎn)隨長風(fēng)。如鳥如衣如擘絮，何如游子飄零西復(fù)東。
憶君入洛年華盛，路指天門未為覓。十年奔馬走三邊，千古才人同一命。
題羅生畫石扇面為張碇山
羅生十日畫一石，嶙峋不異千仞山。似從昨夜姑臧至，二十八宿森斕斑。
此時七月苦炙熱，漫膚多汗行路難。張君持此動搖微風(fēng)發(fā)，石氣隨風(fēng)生薄寒。