賞析
婆羅門(mén)系梵語(yǔ),意譯為凈行、凈裔。印度早期奴隸制時(shí)代四個(gè)種姓中最高級(jí),自稱梵天后裔,世襲祭司貴族。此處以之稱印度僧人。在中國(guó)有法顯、道希、義凈、玄奘這樣的華夏高僧前往西域、印度取經(jīng),也有竺法蘭、佛圖澄、鳩摩羅什、真諦等西域、印度高僧前來(lái)漢地傳法。唐代佛教盛行,東西方宗教文化交流頻繁,故此在中國(guó)各地,深目卷發(fā)之“胡僧”并不鮮見(jiàn),他們往往與華僧結(jié)為知交,互相學(xué)習(xí),共同修持,清江與婆羅門(mén)僧,也是這種情況。這首對(duì)婆羅門(mén)僧的送別詩(shī),言簡(jiǎn)意賅,讓人回味無(wú)窮。
清江簡(jiǎn)介
唐代·清江的簡(jiǎn)介
會(huì)稽(今浙江紹興)人。詩(shī)僧。幼出家,代宗大歷初至杭州華嚴(yán)寺,師華嚴(yán)宗僧人守真。歸越州開(kāi)元寺后,又從曇一學(xué)《四分律》。大歷八年(773)至南陽(yáng)從慧忠習(xí)禪觀。大歷、貞元間以能詩(shī)聞名于江南,與詩(shī)人皎然齊名,時(shí)稱會(huì)稽二清。與當(dāng)時(shí)詩(shī)人交往頻繁。晚年住襄州辨覺(jué)寺,約卒于憲宗元和間。《宋高僧傳》卷十五有傳,另參《唐才子傳》卷三。其詩(shī)多送別贈(zèng)答及行旅抒懷之作。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷。
...〔 ? 作者全部詩(shī)(22篇)〕喜歡《如今白首鄉(xiāng)心盡,萬(wàn)里歸程在夢(mèng)中?!返木W(wǎng)友還喜歡
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莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
出自 宋代 李清照: 《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
- 岱宗夫如何?齊魯青未了。
- 落葉他鄉(xiāng)樹(shù),寒燈獨(dú)夜人。
- 寂寂柴門(mén)村落里,也教插柳記年華。
- 瓊樓玉宇。分明不受人間暑。尋常豈是無(wú)三五。
- 斗萬(wàn)花樣巧,深染蜂黃。
- 騷人可煞無(wú)情思,何事當(dāng)年不見(jiàn)收。
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風(fēng)吹芳蘭折,日沒(méi)鳥(niǎo)雀喧。
出自 唐代 李白: 《送裴十八圖南歸嵩山二首》
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歲暮百草零,疾風(fēng)高岡裂。
出自 唐代 杜甫: 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
- 清談可以飽,夢(mèng)想接無(wú)由。