柳花深巷午雞聲,桑葉尖新綠未成。
柳花深巷午雞聲,桑葉尖新綠未成。坐睡覺(jué)來(lái)無(wú)一事,滿窗晴日看蠶生。
土膏欲動(dòng)雨頻催,萬(wàn)草千花一餉開;舍后荒畦猶綠秀,鄰家鞭筍過(guò)墻來(lái)。
高田二麥接山青,傍水低田綠未耕;桃奇滿村春似錦,踏歌椎鼓過(guò)清明。
老盆初熟杜茅柴,攜向田頭祭社來(lái)。巫媼莫嫌滋味薄,旗亭官酒更多灰。
社下燒錢鼓似雷,日斜扶得醉翁回。青枝滿地花狼藉,知是兒孫斗草來(lái)。
騎吹東來(lái)里巷喧,行春車馬鬧如煙。系牛莫系門前路,移系門西系碡邊。
寒食花枝插滿頭,蒨裙青袂幾扁舟。一年一度游山寺,不上靈巖即虎丘。
郭里人家拜掃回,新開醪酒薦青梅。日長(zhǎng)路好城門近,借我茅亭暖一杯。
步屧尋春有好懷,雨余蹄道水如杯。隨人黃犬?dāng)v前去,走到溪邊忽自回。
種園得果廑賞勞,不奈兒童鳥雀搔。已插棘針?lè)S徑,更鋪漁綱蓋櫻桃。
吉日初開種稻包,南山雷動(dòng)雨連宵。今年不欠秧田水,新漲看看拍小橋。
桑下春蔬綠滿畦,菘心青嫩芥苔肥。溪頭洗擇店頭賣,日暮裹鹽沽酒歸。
賞析
“柳花深巷午雞聲,桑葉尖新綠未成。坐睡覺(jué)來(lái)無(wú)一事,滿窗晴日看蠶生。”這首跟楊萬(wàn)里的《初夏午睡起》異曲同工。頭兩句來(lái)點(diǎn)兒懶洋洋的環(huán)境描寫,后兩句都是睡一覺(jué)起來(lái)又滿足又無(wú)聊,對(duì)邊看著點(diǎn)東西,發(fā)呆。雖然季節(jié)不同,這種無(wú)情思的心緒一樣。春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
“土膏欲動(dòng)雨頻催,萬(wàn)草千花一餉開?!蓖粮?,指泥土滋潤(rùn)狀,是言多場(chǎng)春雨過(guò)后,土地潤(rùn)澤松動(dòng),萬(wàn)草千花一下子草也綠了花也開了。這春天里生命的蠢蠢欲動(dòng),春雨的頻催之下,一晌間爆發(fā),萬(wàn)草千花燦爛?!梆A”是“晌”的通假,一會(huì)兒,不多久的時(shí)間。商務(wù)出版社第四版《古代漢語(yǔ)字典》上,餉只是飯和送飯的意思,但漢典上說(shuō),后來(lái)才用作“晌”的,唐韓愈還寫“雖有一餉樂(lè),有如聚飛蚊”?!吧岷蠡钠瑾q綠秀,鄰家鞭筍過(guò)墻來(lái)”,春天化荒蕪為綠秀,與“春色滿園關(guān)不住,一只紅杏出墻來(lái)”,異曲同工之妙。
“老盆初熟杜茅柴,攜向田頭祭社來(lái)。巫媼莫嫌滋味薄,旗亭官酒更多灰?!倍琶┎瘢缸约裔劦谋【疲还倬?,則是官釀官賣的酒。自家老盆釀新酒,初熟,便帶到田頭祭社。后兩句是說(shuō):巫婆啊你莫嫌棄我家酒味淡,旗亭的官酒里落灰更多。旗亭,一指酒樓,懸旗為酒招,故稱;二指市樓。古代觀察、指揮集市的處所,上立有旗,故稱。此處取市樓意,因在田頭祭社,算是官方大型活動(dòng)?!凹郎纭保胪恋厣?,漢董仲舒《春秋繁露·止雨》“祭社,擊鼓三日而?!?。潮陽(yáng)、谷饒、泉州,都有這個(gè)風(fēng)俗,客家人稱擔(dān)社。
“社下燒錢鼓似雷,日斜扶得醉翁回。青枝滿地花狼藉,知是兒孫斗草來(lái)。”斗草,又稱斗百草,古代游戲,競(jìng)采花草,比賽多寡優(yōu)劣,多見端午行之。這個(gè)接上句剛剛好,田頭祭社的鼓聲如雷,傍晚的時(shí)候大人們被歪歪斜斜的扶回家。院子里的花花草草一片狼藉,知道是小孩子又在斗草玩。
“新開醪酒薦青梅”,應(yīng)該是新開的米酒配青梅,他用了“薦”這個(gè)字,就覺(jué)得特別的,誘人。還有下文那個(gè)“隨人黃犬?dāng)v前去”,“攙”字,描寫出來(lái)黃狗是巴巴得蹭上來(lái)的神態(tài),特親近黏人。但是走到溪邊,黃狗又忽兒自己轉(zhuǎn)頭回去了。這就是說(shuō),黃狗的心思你別猜,人類無(wú)法理解狗的生活哲學(xué)。
“桑下春蔬綠滿畦,菘心青嫩芥苔肥。溪頭洗擇店頭賣,日暮裹鹽沽酒歸?!边@首最后的“日暮裹鹽沽酒歸”,帶著十足的廚房的油煙氣。美的不是那種不食人間煙火的超凡脫俗,反而這種淺淺淡淡的生活氣息,才是美的表達(dá)。菘,本草綱目里說(shuō)有兩種:“一種莖圓厚微青,一種莖扁薄而白?!鳖^一種估計(jì)是油菜,第二種是北方的大白菜。這里指的是油菜,因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)在蘇州。當(dāng)時(shí)油菜花還沒(méi)開,菘心青嫩。芥苔,是芥菜開花新生的嫩莖。
范成大簡(jiǎn)介
宋代·范成大的簡(jiǎn)介
范成大(1126-1193),字致能,號(hào)稱石湖居士。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩(shī)人。謚文穆。從江西派入手,后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī),繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神,終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛,以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。
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