楊繼盛擔(dān)任狄道（今甘肅臨洮）典史時(shí)，他的創(chuàng)書院、置學(xué)田，開煤山、肅褐市以及疏園圃、核戶籍等舉措，開拓了狄道吏治和教育事業(yè)的新局面。

1、創(chuàng)書院、置學(xué)田：
　　狄道為漢、藏、回等民族雜居之處，其子“西番回子，俱習(xí)番經(jīng)，通不讀儒書”。楊繼盛到任后，一改往昔謫官多靜坐不理縣事的習(xí)俗，決定從教育入手，以改變狄道文化落后的局面。 他首先解決了府縣生員的學(xué)習(xí)之所，將門生贄禮并俸資所余，于東山超然臺(tái)蓋書院一區(qū)。其次，又在圓通寺設(shè)館，募番、漢童生讀書者百余人，聘教讀二人指導(dǎo)學(xué)習(xí)。經(jīng)過三個(gè)月的努力，取得了教育的初步成效，“各生俱知揖讓、敬長(zhǎng)上，出入循禮，其資質(zhì)可進(jìn)者三十余人。其各父兄亦因而知道禮，棄番教，舉忻忻然…?！?br />

　　為解決府縣生員的生活問題，楊繼盛多方籌措款項(xiàng)，購(gòu)置學(xué)田二千畝?？铐?xiàng)的主要來源有兩個(gè)方面：一是自籌部分，包括所得俸銀并“鬻所乘馬，出婦服裝”的收入；二是清查戶籍后的余糧，經(jīng)請(qǐng)示上級(jí)后留用以置地。所購(gòu)得的這些學(xué)田，一千畝由生員分種，一千畝佃種于人，收成用于諸生婚喪祭的補(bǔ)助或遇年荒時(shí)分用。

　　楊繼盛創(chuàng)書院、置學(xué)田，為臨洮的教育事業(yè)付出了心血。他的付出在他身后得到了回報(bào)，迤明以降，考諸隴上進(jìn)士名錄，臨洮人氏多列其中，此皆楊繼盛開創(chuàng)之功。

2、開煤山、肅褐市：
　　狄道縣西南80里有煤山。煤山地居鎖林峽（即今黑甸峽），有兩處可供采煤，一處在陜西，一處在地竺寺前。燒柴的供應(yīng)主要靠藏民販運(yùn)，價(jià)格高于縣城。縣府多次派員與藏民協(xié)商未果，最直接是煤山開采后，將觸動(dòng)藏民的實(shí)際利益。

　　楊繼盛了解情況后，利用自己的聲望，主動(dòng)請(qǐng)命前往疏通。他與同去的四人“到則先攝之以威，次惠之以賞，由是煤利以開”，方便了當(dāng)?shù)?a href=http://eklavyapremedicalimphal.com/cidian/cidian/gushi/baixing/ target=_blank class=infotextkey>百姓的生活。

　　“結(jié)褐”是邊民的主要謀生手段之一。嘉靖時(shí)，吏治已壞，官吏承差和書吏動(dòng)輒巧取豪奪，或減價(jià)和賣，或以雜物易換，致使織褐者不得其價(jià)。一些以織褐為生的家庭，生活得不到保障，“故有號(hào)泣于道者，有求死于河者，”這種流弊為害甚烈。

　　楊繼盛為改變這種現(xiàn)狀，首先公出告示禁止公差人員購(gòu)褐，由上司定價(jià)后交給縣府辦理，以杜絕公差減價(jià)易換的舞弊行為。過了一段時(shí)間，巡按派人到狄道購(gòu)褐，楊繼盛不留情面，將差人拘禁起來，后經(jīng)府掌印官說情才罷休。這件事情在官府中引起了強(qiáng)烈震動(dòng)，各上司再也不敢派人來購(gòu)褐了，百姓的收入也因此增加。

3、及疏園圃、核戶籍：
　　黃河的主要支流—洮河，流經(jīng)狄道縣境，經(jīng)多年沉積，形成了自南而北的狹長(zhǎng)谷地，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了肥沃的土壤。狄道城西一帶，多年來以種蔬菜為主，各戶的園圃也連成一片，從而為縣民生活提供保障。但多年的灌溉導(dǎo)致水渠的淤塞，蔬菜的產(chǎn)量逐年下降。楊繼盛及時(shí)招募各園戶予以疏通，使其得以恢復(fù)往年的規(guī)模，灌溉面積也增加了一倍以上。

　　狄道縣征收糧草，沒有正規(guī)的官府文冊(cè)，只有書手的舊簿相傳。征收糧草仍以舊簿為準(zhǔn)，導(dǎo)致了“富者實(shí)減而貧者反增富者納輕而貧者反重”的嚴(yán)重后果。為扭轉(zhuǎn)這一局面，楊繼盛將掌管私簿的手書召集起來，先算各戶的總數(shù)，次算一縣的總數(shù)，往日的弊端便暴露無遺，糧草數(shù)量比原來反而多出30石。楊繼盛在確查的基礎(chǔ)上，將應(yīng)征糧草的輕重分為三等，按各戶擁有的土地均攤，使從前游移于其間而得利者無隙可乘。

　　戶籍核查多出的30石糧草，楊繼盛并沒有隱瞞，而是如實(shí)上報(bào)。經(jīng)過請(qǐng)示上司批準(zhǔn)，這些多余的糧食用于購(gòu)置學(xué)地。他的意義不僅在于此事本身，而在于它即解決了府縣生員的后顧之憂，使狄道的吏治有跡可循，也使它的教育事業(yè)得到有力支持。

刻苦勤學(xué)
　　楊繼盛于明武宗正德十一年（1516年）五月十七日（6月16日）辰時(shí)生于直隸容城縣（今河北容城縣）一個(gè)世代耕讀之家。七歲時(shí)，其母曹氏早逝，其父楊富另娶。繼母陳氏妒嫉他，讓他放牛。楊繼盛經(jīng)過里塾，看見里面的兒童讀書，很是羨慕。因而對(duì)他的哥哥說，請(qǐng)求能夠跟從塾師學(xué)習(xí)。哥哥說：“你還小，學(xué)什么？”楊繼盛說：“年紀(jì)小能放牛，就不能學(xué)習(xí)嗎？”哥哥將這些對(duì)父親說了，父親讓他學(xué)習(xí)，但還要牧牛。楊繼盛十三歲時(shí)，才能夠從師學(xué)習(xí)。家庭貧困，學(xué)習(xí)越發(fā)刻苦自厲。鄉(xiāng)試中舉，此后曾入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，國(guó)子祭酒徐階頗為欣賞他。

從師習(xí)藝
　　嘉靖二十六年（1547年），三十二歲的楊繼盛參加會(huì)試，中第三十八名。隨后在殿試中二甲第十一名，成丁未科進(jìn)士。六月，楊繼盛擔(dān)任南京吏部主事。到任后，考功司郎中鄭曉對(duì)楊繼盛頗為賞識(shí)，常常向他傳授“居官守身之道與夫古今典故”。

　　嘉靖二十八年（1549年），楊繼盛跟從南京吏部尚書韓邦奇學(xué)習(xí)，深思樂律的學(xué)問，親手制十二律，吹奏時(shí)聲音均極和美。韓邦奇大喜，將自己所學(xué)的全部傳授給他，從此楊繼盛更加有名。

力劾仇鸞
　　嘉靖二十九年（1550年），三十五歲的楊繼盛調(diào)升京師，任兵部車駕司員外郎。當(dāng)時(shí)，蒙古首領(lǐng)俺答汗數(shù)次帶兵入侵明朝北部邊境，奸臣嚴(yán)嵩的同黨、大將軍仇鸞請(qǐng)開馬市以和之，楊繼盛上書《請(qǐng)罷馬市疏》，力言仇鸞之舉有“十不可五謬”。疏章呈入，明世宗朱厚熜頗為心動(dòng)，將這個(gè)建議下發(fā)由仇鸞、成國(guó)公朱希忠，大學(xué)士嚴(yán)嵩、徐階、呂本，兵部尚書趙錦，兵部侍郎聶豹、張時(shí)徹討論。仇鸞攘臂相罵說：“這小子沒有看到敵寇的厲害，應(yīng)當(dāng)將他撤職?！敝T位大臣于是說派遣的官員已經(jīng)走了，這件事難以中途廢止。朱厚熜還在猶豫，仇鸞又進(jìn)宮密疏。朱厚熜于是將楊繼盛下詔獄，后貶為狄道（今甘肅臨洮縣）典史。

治理狄道
　　狄道地區(qū)番人與漢人雜居，文化落后罕知詩(shī)書。楊繼盛在狄道期間興辦學(xué)校、疏浚河道、開發(fā)煤礦、讓妻子張貞傳授紡織技術(shù)，深受當(dāng)?shù)馗髯?a href=http://eklavyapremedicalimphal.com/cidian/cidian/gushi/renmin/ target=_blank class=infotextkey>人民的擁戴，稱他為“楊父”。等到他離開時(shí)，“送于百里之外者千余人”。

直擊嚴(yán)嵩
　　楊繼盛被貶一年后，俺答依然擾邊，馬市全遭破壞。朱厚熜知楊繼盛有先見之明，再度起用楊繼盛，調(diào)為山東諸城縣令，改任南京戶部主事、刑部員外郎。當(dāng)時(shí)嚴(yán)嵩當(dāng)權(quán)，恨仇鸞侵犯自己，心中高興楊繼盛首攻仇鸞，想驟然使楊繼盛顯貴，又將楊繼盛改為兵部武選司員外郎。但楊繼盛憎惡嚴(yán)嵩超過仇鸞。而且想起被謫籍后，一年內(nèi)連遷四職，便考慮如何報(bào)效國(guó)家。當(dāng)時(shí)唐順之曾勸說他“愿益留意，不朽之業(yè)，終當(dāng)在執(zhí)事而為?！?/p>

　　嘉靖三十二年（1553年），楊繼盛上任剛一個(gè)月，就草擬奏章彈劾嚴(yán)嵩。齋戒三日后，楊繼盛在元旦上《請(qǐng)誅賊臣疏》彈劾嚴(yán)嵩，歷數(shù)其“五奸十大罪”。奏疏呈入后，朱厚熜已發(fā)怒，嚴(yán)嵩看見其中有召問二王（裕王朱載垕、景王朱載圳）的話，高興地說可以指此為罪，便暗中向朱厚熜進(jìn)讒。朱厚熜更加憤怒，將楊繼盛下詔獄，詰問為什么要牽引二王。楊繼盛辯解說：“不是二王誰(shuí)不懾怕嚴(yán)嵩呢？”他在詔獄被廷杖一百。廷杖前，友人王西石托人送給楊繼盛一副蛇膽，告訴他：“用此物可以止痛?！睏罾^盛收入袖中。一位苗姓校尉也送酒一壺，勸他：“可以此吃蚺蛇膽。”但楊繼盛拒絕，曰：“椒山自有膽，何必蚺蛇哉！”苗姓校尉又說：“不要怕。”楊繼盛回答：“豈有怕打楊椒山者。”于是談笑赴堂受打。杖刑完畢后，楊繼盛被關(guān)入刑部獄。家人所送的藥物都被巡風(fēng)官李天榮所截下。楊繼盛“兩腿腫粗，相摩若一，不能前后；腫硬若木，不能屈伸。止手扶兩人，用力努掙，足不覆地而行入獄?！碧崂蝿栍謱罾^盛轉(zhuǎn)至條件更差的民監(jiān)。幸得獄內(nèi)外諸多人相助，才得以渡過難關(guān)。在獄中，楊繼盛創(chuàng)傷發(fā)作，于半夜蘇醒過來，摔碎瓷碗，用手拿碎片割腐肉。肉被割盡，筋掛膜，他又用手截去。為他持燈的獄卒顫抖欲墜，楊繼盛卻意氣自如。在朝審時(shí)，觀看楊繼盛的人堵塞了道路，都非常嘆息，甚至為他哭泣。朱厚熜將楊繼盛關(guān)入詔獄后，讓刑部定罪。刑部侍郎王學(xué)益為嚴(yán)嵩黨羽，他受嚴(yán)嵩的囑咐，想以詐傳親王令旨的罪名將楊繼盛絞死，郎中史朝賓堅(jiān)持不同意。嚴(yán)嵩憤怒，將他貶出朝廷。刑部尚書何鰲最終妥協(xié)，像嚴(yán)嵩所指的那樣定案，但世宗還不想殺楊繼盛。嚴(yán)嵩本想將楊繼盛殺死，但楊繼盛在陸炳等人的保護(hù)下，在監(jiān)獄之中存活三年之久。同年閏三月，楊繼盛撰成《年譜》（《楊繼盛自書年譜》）。

　　楊繼盛的好友王世貞等人為他四處奔走求救，嚴(yán)嵩見輿論不容，本想上疏解救楊繼盛，但在其黨羽鄢懋卿及其子嚴(yán)世蕃等人的說服之下，決心殺死楊繼盛。當(dāng)時(shí)國(guó)子司業(yè)王材也在坐，爭(zhēng)道：“繼盛之死不足惜也。然關(guān)系國(guó)家甚大，老先生還當(dāng)為天下后世慮?！钡珖?yán)嵩已決意殺楊繼盛。逢嚴(yán)嵩的黨羽趙文華送來對(duì)閩浙總督張經(jīng)等人的論罪奏疏，嚴(yán)嵩在這份奏疏之后附上楊繼盛的名字，世宗在閱奏時(shí)并未注意，便草草同意處刑。楊繼盛的妻子張氏伏闕上書說：“我的丈夫楊繼盛誤聽市井之言，還習(xí)慣于書生之見，于是抒發(fā)狂論。圣明不即加戮，使從吏議。兩次經(jīng)過上奏被審判定罪，都承受皇上的寬宥之恩?，F(xiàn)在突然闌入張經(jīng)的疏尾，奉旨處決。我仰望的只有圣德，草木昆蟲都想得到處所，豈惜回首一次，下察沉冤。倘若因?yàn)樽镏?，一定不可赦免?a href=http://eklavyapremedicalimphal.com/cidian/cidian/gushi/xiwang/ target=_blank class=infotextkey>希望立即斬臣妾的首級(jí)，來代替夫君受誅。我的丈夫雖然遠(yuǎn)御魑魅，必能戰(zhàn)死疆場(chǎng)，來報(bào)效君父?！眹?yán)嵩將此書扣下不奏。嘉靖三十四年（1555年）十月，嚴(yán)嵩授意刑部尚書何鰲，將楊繼盛與張經(jīng)、浙江巡撫李天寵、蘇松副總兵湯克寬等九人處決，棄尸于市。楊繼盛臨刑前，將自書年譜交予其子，并作詩(shī)曰：“浩氣還太虛，丹心照千古。生前未了事，留與后人補(bǔ)。天王自圣明，制作高千古。生平未報(bào)恩，留作忠魂補(bǔ)。”天下相互涕泣傳頌此詩(shī)。張氏不久后便殉夫自縊。燕京士民敬而憫之，以楊繼盛的故宅改為廟以奉祀，尊為城隍，并以其妻配祀。

　　嘉靖四十一年（1562年），即楊繼盛死后七年，嚴(yán)嵩倒臺(tái)，其子嚴(yán)世蕃被斬首。嚴(yán)嵩被沒收家產(chǎn)，削官還鄉(xiāng)，于兩年后凄慘死去。

死后褒贈(zèng)
　　隆慶元年（1567年），即楊繼盛死后十二年，明穆宗朱載垕繼位，撫恤直諫諸臣，以楊繼盛為首。追贈(zèng)太常少卿，謚號(hào)“忠愍”，予以祭葬，并任命他一子為官。

　　隆慶二年（1568年），直隸監(jiān)察御史郝杰在保定百姓的要求下，上奏道：“保定府是楊繼盛的故鄉(xiāng)，本地官吏和百姓請(qǐng)為楊繼盛立祠，以做永久的紀(jì)念，請(qǐng)求批準(zhǔn)。”朱載垕很快批準(zhǔn)，并定名為旌忠祠。

我本為浩然正氣而生，僅為國(guó)而死，浩氣當(dāng)還于太空，雖我將死，但丹心可永存，可千秋萬代照耀后世。

生平早有報(bào)國(guó)心，卻未能報(bào)國(guó)留下遺憾，留下忠魂作厲鬼仍要為國(guó)除害殺敵作補(bǔ)償。

注釋

①浩氣：正氣。正大剛直的精神。 還：這里是回歸的意思。 太虛：太空。

②丹心：紅心，忠誠(chéng)的心。 千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代，千萬年。

③生平：一輩子，一生。 報(bào)國(guó)：報(bào)效國(guó)家。

④忠魂：忠于國(guó)家的靈魂，忠于國(guó)家的心靈、精神。 魂：作者的原意是指死后的魂靈，這是古人的看法。

《就義詩(shī)》楊繼盛 古詩(shī)創(chuàng)作背景

楊繼盛（1516－1555年），字仲芳，號(hào)椒山，容城人（今河北省容城縣）。他幼年家貧，七歲喪母，放牛為生，后苦學(xué)成材。嘉靖二十六年(1547年)，31歲的楊繼盛在北京考取進(jìn)士，朝廷命他做了南京吏部主事，吏部相當(dāng)人事部，主事是司官，有就是今天司局級(jí)中最低一級(jí)的官員?？墒悄暇┕儆峙c北京官不同，明朝有南北兩京，永樂年間遷都北京以后，南京作為陪都，雖然仍保留一套中央機(jī)構(gòu)，但是畢竟皇帝不在南京，那里機(jī)構(gòu)的官職大都是閑散的，沒有多少實(shí)權(quán)。兩年后，他被調(diào)到了北京，從此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足跡。

嘉靖二十九年（1550年），當(dāng)時(shí)嚴(yán)嵩執(zhí)政，他貪贓枉法，賣官鬻爵，侵吞軍餉，邊政廢弛，蒙古韃靼部俺答汗乘機(jī)統(tǒng)兵南下侵?jǐn)_，長(zhǎng)驅(qū)直入，兵臨北京城下。因?yàn)槟且荒晔歉缒辏允贩Q“庚戌之變”。世宗急忙任命大同總兵仇鸞為大將軍，統(tǒng)領(lǐng)各路兵馬。而仇鸞的官職就是靠賄賂嚴(yán)嵩而得。

身為內(nèi)閣首輔（相當(dāng)于丞相）的嚴(yán)嵩和大將軍仇鸞狼狽為奸，不但不舉兵抵抗外侮，而且極力主張卑躬乞和。仇鸞貪生怕死，秉承嚴(yán)嵩意圖，不讓手下出兵，竟讓韃靼兵在北京附近焚掠了十幾日滿載而去，使人民遭受了巨大的苦難。面對(duì)內(nèi)奸外侮，楊繼盛怒不可遏，他奮筆疾書，上疏鮮明地斥責(zé)蒙古貴族在北京城下殺燒搶掠的罪行，指出沒有報(bào)仇雪恥就議和有辱國(guó)體，提出對(duì)無條件開馬市的“十不可”和“五謬”，陳述自己的愛國(guó)之心，請(qǐng)求朝廷舉兵抗敵。不想對(duì)于開馬市與蒙古韃靼部貿(mào)易之事，明世宗已經(jīng)頒下圣旨，以皇帝之尊，豈能收回成命？何況世宗一向剛愎自用。他以楊繼盛有意阻撓邊計(jì)，動(dòng)搖人心為名，將楊繼盛關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。后來，又把楊繼盛貶到邊遠(yuǎn)的陜西狄道縣（今甘肅臨洮）去做一個(gè)未入流的小官。

楊繼盛在狄道的時(shí)間雖短，可是他在那里訪民疾苦，均平賦役、開辦學(xué)校，興修水利，這位好官受到當(dāng)?shù)厝藗儛鄞?，在他調(diào)走時(shí)，千余人哭泣著送他到百里之外。

不久，仇鸞的罪行暴露被殺，楊繼盛被調(diào)回了北京。這次嚴(yán)嵩想用提拔的手段拉攏他，提升楊繼盛為兵部武選司員外郎。兵部相當(dāng)于今天的國(guó)防部，武選司是兵部第一司，是負(fù)責(zé)管理軍官選拔、升調(diào)、世襲、功賞等人事事務(wù)的機(jī)構(gòu)。而員外郎是一個(gè)從五品官員，是個(gè)中級(jí)官員。

調(diào)回北京城的楊繼盛，看到皇帝昏庸、奸臣弄權(quán), 憂國(guó)憂民的他感到“嚴(yán)嵩不除，國(guó)無寧日”，于是下決心要揭露奸臣嚴(yán)嵩的所作所為，當(dāng)時(shí)他的兒子勸他:“這樣做就象是雞蛋去碰石頭，請(qǐng)父親大人再考慮考慮”。楊繼盛生氣地說：“為臣盡忠，我只知道興利除弊，至于死生禍福，不是我所考慮的！” 可見他忠貞為國(guó)，已做好了充分的心理準(zhǔn)備，即使粉身碎骨也在所不惜。

嘉靖三十二年（1553年），他冒死上疏彈劾嚴(yán)嵩十大罪狀。他將嚴(yán)嵩指為“天下之第一大賊”，首先彈劾嚴(yán)嵩以丞相自居，破壞了祖宗成法。這指的是明太祖廢丞相以后，曾經(jīng)下令明朝永不再設(shè)丞相之職，可是嚴(yán)嵩身為內(nèi)閣大學(xué)士，以丞相自居，就是破壞了祖宗定下的規(guī)矩。其次，指責(zé)嚴(yán)嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行為，竊取君主大權(quán)；接下去，楊繼盛痛斥嚴(yán)嵩大肆索賄受賄, 賣官鬻爵, 引用奸臣，結(jié)黨營(yíng)私，禍國(guó)殃民，敗壞風(fēng)俗，還有讓其子嚴(yán)世藩代行票擬，縱容嚴(yán)世藩竊取權(quán)柄等等罪狀。票擬是明朝內(nèi)閣大學(xué)士先寫在小票上，貼于奏疏，進(jìn)呈皇帝批準(zhǔn)，代皇帝擬寫批答大臣章奏，處理國(guó)家事務(wù)的制度。要求皇帝懲治奸臣。當(dāng)時(shí)正是嚴(yán)嵩權(quán)傾朝野之時(shí)，奏疏一上，楊繼盛被下了監(jiān)獄，這已是他第二次被投入獄中了。

入獄以后，面對(duì)即將遭受的酷刑，楊繼盛拒絕了友人送來的可以消炎止疼、減輕痛苦的蚺蛇膽, 他說：“椒山自有膽，何必蚺蛇膽”。于是凜然受刑。他在獄中受盡酷刑。由于遭受殘酷的杖刑, 他的傷口之處已經(jīng)大面積腐爛, 里面的筋骨都露了出來。這位鐵錚錚的漢子，蘇醒后自己動(dòng)手用茶碗碎片割去腐肉，拉斷殘筋。見到這幅情景的獄卒，手中的燈籠不禁險(xiǎn)些落地。就這樣，他依靠一身正氣，錚錚鐵骨，以頑強(qiáng)的毅力奇跡般地活了下來。然而即使如此，將他看作眼中釘、肉中刺的嚴(yán)嵩仍不能讓他活下去，必欲置之于死地而后快。他在獄中三年，最后嚴(yán)嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名單的后面，終被慘遭殺害于西市，即現(xiàn)在的西四。年僅40歲。楊妻張氏也是一個(gè)忠烈之人，她曾上疏請(qǐng)求替死而沒有獲準(zhǔn)，就在楊繼盛就義的當(dāng)天，她自縊而死。

《就義詩(shī)》楊繼盛 古詩(shī)賞析

楊繼盛，明代愛國(guó)將領(lǐng)，曾任南京戶部主事，刑部員外郎。楊繼盛堅(jiān)決主張抗擊北方韃靼的入侵，反對(duì)妥協(xié)誤國(guó)。先是上疏朝廷，彈劾大將軍仇鸞誤國(guó)，后又上疏彈劾奸相嚴(yán)嵩，造毒刑，被殺害，死時(shí)年僅四十歲。

楊繼盛舍身取義的高尚精神和氣節(jié)，感動(dòng)了京城百姓，深得民心，在押解他去會(huì)審的途中，觀看的百姓充滿了街道，以致道路阻塞不能通行，人們不僅齊聲嘆息，而且為之流下了熱淚。他死了以后，他的朋友王世貞、王遴冒死備下棺材裝殮了他, 京城百姓流著淚交相傳誦他的彈劾嚴(yán)嵩疏和《就義詩(shī)》楊繼盛 古詩(shī)。楊繼盛死后七年，嚴(yán)嵩罷官；后十年，嚴(yán)嵩削籍為民，抄沒家產(chǎn)，嚴(yán)世藩伏誅；后十一年，明穆宗即位，為楊繼盛平反，謚忠愍。所以楊繼盛又被稱為“楊忠愍”。

這首詩(shī)便是他臨刑前作，前二句說自己雖然死了，但浩氣仍留天地之間，光耀千古，后兩句感慨自己壯志未酬身先死，不禁萬分遺憾，但死后若有忠魂在，一定還要補(bǔ)報(bào)國(guó)家，以償夙愿。整首詩(shī)寥寥二十字，一片忠貞報(bào)國(guó)之心，凜然可睹，千載以下讀之，也省事為之感動(dòng)。

就義，是為了正義而付出生命的意思。作者在詩(shī)中表示，自己報(bào)國(guó)之心不但至死不變，即使死后也不會(huì)改變。詩(shī)的大意說：自己雖死，浩然正氣回歸太空，還存留在天地之間，一顆耿耿丹心，永遠(yuǎn)照耀著千秋萬代。這一輩子還沒有來得及報(bào)效國(guó)家，死后也要留作忠魂來彌補(bǔ)。

這首詩(shī)是楊繼盛臨刑前所作，原詩(shī)沒有題目，詩(shī)題是后人代擬的。作者為揭發(fā)奸相嚴(yán)嵩被處死，詩(shī)中表現(xiàn)了忠心報(bào)國(guó)，至死不變的決心。全詩(shī)一氣呵成，如吐肝膽，如露心胸，如聞忠誠(chéng)之靈魂在呼喊，感人肺腑。

《就義詩(shī)》楊繼盛 翻譯、賞析和詩(shī)意

崔浩氣回太空，我心中照耀千古。

生平未報(bào)國(guó)家，留作忠魂補(bǔ)。

注：以上翻譯來自百度翻譯

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資料參考：就義詩(shī)（明代 楊繼盛）