豐子愷簡(jiǎn)介
豐子愷(Zikai·Feng,1898年11月9日-1975年9月15日),光緒二十四年生,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)人。原名豐潤(rùn),又名仁、仍,號(hào)子覬,后改為子愷,筆名TK,以中西融合畫法創(chuàng)作漫畫以及散文而著名。豐子愷是中國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫家、書(shū)法家和翻譯家。 ...〔? 豐子愷的詩(shī)文(48篇)〕軼事典故
放生趣聞
人道是豐子愷有一副菩薩心腸,這話可不假。豐子愷是篤信佛教的,他是一位虔誠(chéng)的居士,一生都苦口婆心地勸人們護(hù)生戒殺。豐子愷為什么篤信佛教呢?他既是受了弘一法師的影響,而更主要的是受了父親的熏陶。在作為佛教居士之后,更加愛(ài)好放生。他繪有《護(hù)生畫集》六集,流傳于世。每年農(nóng)歷四月初八相傳是釋迦牟尼誕生日,佛教徒習(xí)慣在這一天放生。豐子愷在每年這一天,買來(lái)螺螄蜆蚌魚(yú)蝦,帶領(lǐng)子女一同去放生,就是平日,也不時(shí)親自放生。
愛(ài)子女
藝術(shù)家豐子愷愛(ài)子女是眾所周知的,他的許多漫畫作品直接就以他的子女作描繪的對(duì)象,比如《瞻瞻的車》畫的是他的長(zhǎng)子,《阿寶赤膊》描的是他的長(zhǎng)女,如此等等,不一而足。豐子愷自然也知道真正愛(ài)孩子是要讓他們受教育,所以,他對(duì)孩子的讀書(shū)學(xué)習(xí)極其重視。豐子愷愛(ài)子女,而他的子女也十分爭(zhēng)氣,他的3子4女中,皆學(xué)有所成:長(zhǎng)子豐華瞻攻比較詩(shī)學(xué),現(xiàn)任上海復(fù)旦大學(xué)的教授;次子豐元草長(zhǎng)期從事音樂(lè)出版,任北京人民音樂(lè)出版社編輯;幼子豐新枚通數(shù)國(guó)語(yǔ)言,任海外專利代表;長(zhǎng)女豐陳寶,中外文水平俱佳,曾任上海譯文出版社編輯;次女豐宛音多年從教,長(zhǎng)期供職中學(xué);幼女豐一吟多才多藝,文學(xué)、書(shū)畫、翻譯兼通,曾任上海社會(huì)科學(xué)院副研究員;另有一女豐寧欣,雖非親生,但豐子愷視同己出,此女亦曾在杭州大學(xué)數(shù)學(xué)系任副教授。
人物生平
豐子愷者,本名豐潤(rùn),字子愷,浙江崇德石門灣人也。光緒二十四年(1898)生,有六姊,他的母親將他生下來(lái)后,由于父母親十分喜愛(ài)他,取小名“慈玉”。他在家鄉(xiāng)念小學(xué)時(shí),有一次,鄉(xiāng)下要搞什么選舉。小學(xué)老師說(shuō),鄉(xiāng)下人文化低,筆畫多的字不好寫,為日后考慮,名字應(yīng)盡量用筆畫少的字,因此,“潤(rùn)”字改為“仁”字,老師說(shuō),浙江讀音“仁”與“潤(rùn)”差不多,“仁”在意義上與“慈玉”的“慈”接近,因此,他的名字就叫“豐仁”了。他就以這個(gè)名字進(jìn)入杭州浙江第一師范學(xué)校。師從李叔同學(xué)音樂(lè)、繪畫,從夏丏尊學(xué)國(guó)文。畢業(yè),與劉質(zhì)平、吳夢(mèng)非、劉海粟、姜丹書(shū)創(chuàng)中華美育會(huì),辦《美育》雜志。又與質(zhì)平等創(chuàng)辦上海藝術(shù)??茖W(xué)校,教西洋美術(shù)。
在第一師范時(shí),他因善于寫文章,國(guó)文常得第一名,很受國(guó)文老師單不庵的器重。單不庵覺(jué)得在“豐仁”這個(gè)單名之外應(yīng)該有一個(gè)雙名,而“慈玉”是小名,應(yīng)另取一個(gè)名字。因此單不庵就給他取了“子顗”。后改為“子愷”(“愷”與“顗”同,均為安樂(lè)意)。從此,他就取名叫“豐子愷”了。后來(lái)寫文、作畫均用此名。
豐子愷在早期作畫時(shí),曾用TK署名。那是“子愷”二字的英文拼寫縮寫。當(dāng)時(shí)的子讀作“TSU”。
豐子愷自幼愛(ài)好美術(shù),1914年入浙江省立第一師范學(xué)校,從李叔同學(xué)習(xí)繪畫和音樂(lè)。另一位對(duì)他有較大影響的老師則是夏丏尊,他稱李叔同對(duì)他的教育方式為“爸爸般的教育”,而夏丏尊老師的則為“媽媽般的教育”,這兩位老師,尤其是李叔同,對(duì)他的一生影響甚大。1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,后豐子愷曾作文《懷念李叔同先生》以紀(jì)念恩師。1917年與同學(xué)組織桐蔭畫會(huì)。1919年師范學(xué)校畢業(yè)后,與同學(xué)數(shù)人在上海創(chuàng)辦上海??茙煼秾W(xué)校,并任圖畫教師。1921年?yáng)|渡日本短期考察,學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)和外語(yǔ)。1922年回國(guó)到浙江上虞春暉中學(xué)教授圖畫和音樂(lè),與朱自清、朱光潛等人結(jié)為好友。回國(guó)后從事美術(shù)、音樂(lè)教學(xué),曾任上海開(kāi)明書(shū)店編輯、上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)美術(shù)教授。同時(shí)進(jìn)行繪畫、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)、藝術(shù)方面的編譯工作。1924年,與友人創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)院。抗戰(zhàn)期間,輾轉(zhuǎn)于西南各地,在一些大專院校執(zhí)教。文藝刊物《我們的七月》4月號(hào)首次發(fā)表了他的畫作《人散后,一鉤新月天如水》。
1925年成立立達(dá)學(xué)會(huì),參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鐸、胡愈之等人。1926年,任教職于上海藝術(shù)大學(xué)。1929年被開(kāi)明書(shū)店聘為編輯。1931年,他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開(kāi)明書(shū)店出版。七七事變后,率全家逃難。1937年編成《漫畫日本侵華史》出版。
1939年任浙江大學(xué)講師、副教授。1942年任重慶國(guó)立藝專教授兼教務(wù)主任。1943年結(jié)束教學(xué)生涯,專門從事繪畫和寫作。陸續(xù)譯著出版《音樂(lè)的常識(shí)》《音樂(lè)入門》《近世十大音樂(lè)家》《孩子們的音樂(lè)》等面向中小學(xué)生和普通音樂(lè)愛(ài)好者的通俗讀物,為現(xiàn)代音樂(lè)知識(shí)的普及作了許多有益的工作。1946年返上海。出版畫冊(cè)《子愷漫畫選》。1952年后歷任上海文史館館員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、上海市對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市文聯(lián)副主席、全國(guó)政協(xié)委員、上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席,上海文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席等。工繪畫、書(shū)法,亦擅散文創(chuàng)作及文學(xué)翻譯。豐子愷,是中國(guó)現(xiàn)代受人敬仰的漫畫家,散文家。他的繪畫,文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格:雍容恬靜,其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣,失散也很多,就是結(jié)集出版的五十余種畫冊(cè)也大多絕跡于市場(chǎng),給讀者帶來(lái)極大遺憾。在豐子愷先生的作品中,漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆,就勾畫出一個(gè)意境,比如《人散后,一鉤新月天如水》,幾個(gè)茶杯,一卷簾籠,便是十分心情。豐先生的許多漫畫,都是以兒童作為題材的,例如《阿寶赤膊》《你給我削瓜,我給你打扇》《會(huì)議》和《我的兒子》。讀豐先生的兒童漫畫,讓我們這些所謂的成人都覺(jué)得慚愧。什么時(shí)候,我們這個(gè)世界,能少一些欺詐,多一些執(zhí)著,多一些自然,多一些淡泊。
早在二十年代他就出版了《藝術(shù)概論》《音樂(lè)入門》《西洋名畫巡禮》《豐子愷文集》《豐子愷散文集》等著作。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部。
豐子愷的散文,在中國(guó)新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《辭緣緣堂》《緣緣堂再筆》《告緣緣堂在天之靈》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》《護(hù)生畫集》(共9部)等。《白鵝》被編入初中一年級(jí)、四年級(jí)課文、《竹影》被編入初中一年級(jí)課文,《手指》被編為初中、小學(xué)六年級(jí)課程。散文集《活著本來(lái)單純》、《無(wú)用之美》豐子愷聊繪畫,這些作品除一部分藝術(shù)評(píng)論以外,大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事。
1898年11月9日,豐子愷出生在浙江省崇德縣。由于是同輩中唯一的男孩子,他自小時(shí)候便被包圍在脈脈的溫情中,使他總是以溫柔悲憫的心來(lái)看待事物,發(fā)散在他的筆下,就變成平易的文字和純真的畫風(fēng)。
1914年,豐子愷考上了浙江省立第一師范學(xué)校。在這所學(xué)校里,豐子愷結(jié)識(shí)了對(duì)他的一生產(chǎn)生重大影響的兩位老師——李叔同和夏丏尊。前者不僅給予他音樂(lè)和美術(shù)上的啟蒙,也在為人處世上為他作了榜樣;而后者所提倡使用生動(dòng)活潑的白話文、如實(shí)地表現(xiàn)自己真實(shí)的感受的主張,則始終被他奉為圭臬,成為他以后散文創(chuàng)作中的最可親可愛(ài)的特點(diǎn)。在這兩位與他情誼深厚的老師那里,豐子愷找到了伴隨他一生的三樣?xùn)|西——文學(xué)、繪畫和音樂(lè)。
1918年,李叔同出家為僧,豐子愷自此與佛教結(jié)緣。
1919年學(xué)校畢業(yè),組織發(fā)起“中華美育會(huì)”。創(chuàng)《美育》雜志。創(chuàng)辦了中國(guó)教育史上第一所包括圖畫、音樂(lè)、手工藝各科的藝術(shù)師范學(xué)?!虾?茙煼秾W(xué)校。
1926年,豐子愷參與發(fā)起和創(chuàng)辦開(kāi)明書(shū)店。
1927年11月,從弘一法師皈依佛門,法名嬰行。
1933年,故鄉(xiāng)新居“緣緣堂”落成,自此專心譯著。
1943年,豐子愷來(lái)五通橋賣畫,結(jié)識(shí)指點(diǎn)李道熙。
1975年9月15日逝世。
《護(hù)生畫集》第五集詩(shī) 其四
一貓生二子,相貌都很好。兒童放學(xué)歸,大家爭(zhēng)來(lái)抱。
母貓緊緊跟,口中咪咪叫。好似聲聲說(shuō):還我小寶寶。
《護(hù)生畫集》第三集詩(shī) 其四
晝長(zhǎng)人寂寂,蜜蜂入我室。飛上小明窗,欲向此中出。
窗上有玻璃,蜜蜂苦未識(shí)。奮翅向前沖,腦傷身隕越。
《護(hù)生畫集》第五集詩(shī) 其六
蝙蝠棲古屋,蟄伏過(guò)三冬。春夏乘夜出,翩翩飛碧空。
不食人間粟,為人除害蟲(chóng)。人人應(yīng)愛(ài)惜,此蝠與福同。
《護(hù)生畫集》第五集詩(shī) 其五
籠中畜大魚(yú),浸在河岸邊。河流深且廣,活水來(lái)源源。
專待嘉賓至,烹魚(yú)薦時(shí)鮮。此魚(yú)似死囚,刑期尚未宣。
《護(hù)生畫集》第五集詩(shī) 其七
放學(xué)歸來(lái)早,慈母相見(jiàn)歡。替兒掛書(shū)包,勸兒吃糕團(tuán)。
忽見(jiàn)書(shū)包上,有蟻正盤旋?;驶嗜鐔始遥奔比缜笤?。
人物資料
(1961年5月11日于上海)
《登天都》豐子愷 翻譯、賞析和詩(shī)意
結(jié)伴游覽黃山,好時(shí)光正值晚春。
美景層層出,眼界天天更新。
奇峰高萬(wàn)丈,飛瀑瀉千尋。
說(shuō)海腳下流,深松石上生。
進(jìn)山雖然很深,世上的事依然聽(tīng)到。
休養(yǎng)聽(tīng)廣播,京城傳好消息。
國(guó)際乒乓賽,中國(guó)獲得冠軍。
飛船繞地球,勇氣加上加林。
客中逢雙高興,在興忽然而增加。
掀髯上天都,不讓年輕人。
注:以上翻譯來(lái)自百度翻譯
作者介紹
豐子愷,1首人。
作者千古名句
筑室兮水中,葺之兮荷蓋;
出自《九歌·湘夫人》[未知] 豐子愷
桃李不言,下自成蹊
出自《史記·李將軍列傳》[未知] 豐子愷
尋常百種花齊發(fā),偏摘梨花與白人。
出自《離思五首》[未知] 豐子愷
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出自《書(shū)憤》[未知] 豐子愷
人無(wú)剛骨,安身不牢。
出自《水滸傳·第二十四回》[未知] 豐子愷
思親堂上茱初插,憶妹窗前句乍裁。
出自《九日感賦》[未知] 豐子愷
歲月無(wú)多人易老,乾坤雖大愁難著。
出自《滿江紅·豫章滕王閣》[未知] 豐子愷
君子不以冥冥墮行。
出自《》[未知] 豐子愷
求之其本,經(jīng)旬必得;求之其末,勞而無(wú)功。
出自《呂氏春秋·覽·孝行覽》[未知] 豐子愷
西北天低五頂高,茫茫松海露靈鰲。
出自《臺(tái)山雜詠》[未知] 豐子愷
資料參考:登天都(未知 豐子愷)