家鉉翁簡(jiǎn)介
家鉉翁(約1213~1297)號(hào)則堂,眉州(今四川省眉山市東坡區(qū))人。家鉉翁身長(zhǎng)七尺,狀貌奇?zhèn)?,威?yán)儒雅。以蔭補(bǔ)官,累官知常州,遷浙東提點(diǎn)刑獄,入為大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放還,賜號(hào)處士,時(shí)年八十二,后數(shù)年以壽終?!端问贰酚袀鳌S小秳t堂集》六卷,《彊(強(qiáng))村叢書》輯為《則堂詩(shī)馀》一卷。詞存三首收于《全宋詞》中。 ...〔? 家鉉翁的詩(shī)文(118篇)〕念奴矯·送陳正言
南來(lái)數(shù)騎,問(wèn)征塵、正是江頭風(fēng)惡。耿耿孤忠磨不盡,惟有老天知得。短棹浮淮,輕氈渡漢,回首觚棱泣。緘書欲上,驚傳天外清蹕。
路人指示荒臺(tái),昔漢家使者,曾留行跡。我節(jié)君袍雪樣明,俯仰都無(wú)愧色。送子先歸,慈顏未老,三徑有余樂(lè)。逢人問(wèn)我,為說(shuō)肝腸如昨。
人物資料
《念奴矯·送陳正言》家鉉翁 古詩(shī)鑒賞
以“南來(lái)數(shù)騎,問(wèn)征塵”二句起筆,寫作者對(duì)南方形勢(shì)的關(guān)心,所以碰到從南宋來(lái)的人就向他詢問(wèn)消息。但詢問(wèn)的結(jié)果,卻是“江頭風(fēng)惡”,即形勢(shì)不好。家鉉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng),這里,作者關(guān)心的,可能就是這種反元斗爭(zhēng)形勢(shì)。“耿耿”兩句,寫出作者(也可能包括陳正言在內(nèi))的孤忠與氣節(jié)?!澳ゲ槐M”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的堅(jiān)固,同時(shí)也包含了他在北方所受的種種磨難。磨難愈重,他的志向就愈加堅(jiān)定,作者的精神品質(zhì)由此可見(jiàn),但因?yàn)樽髡呱碓诒钡兀h(yuǎn)離祖國(guó),其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,則轉(zhuǎn)入對(duì)丙子(1276)之難的回憶。這五句所寫乃是南宋臨安被破的過(guò)程,其慘痛之情狀,令作者終身難忘銘心?!岸惕』矗p氈渡漢”,是寫元軍南下。元軍渡淮,揭開(kāi)了亡宋戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕;而元軍(元人戴氈笠,故這里以“輕氈”稱之)渡漢水,則直接導(dǎo)致了臨安的陷落。元軍在襄樊戰(zhàn)役之后,立即潛兵入漢水,水陸并進(jìn),與渡淮元軍互相呼應(yīng),勢(shì)如破竹,于是在德祐二年正月,兵臨臨安城下?!盎厥柞馄笔菍懽髡咴诒备巴局谢赝┏菍m闕而失聲痛哭?!磅狻?,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形狀,這里代指宮闕。詞中“緘書欲上、驚傳天外清蹕”,指的是這一歷史事件。
“清蹕”,指皇帝出行時(shí),清道戒嚴(yán),這里指宋三宮北遷。事變大而迅速,故加“驚”字。大都、臨安相距三千余里,故云“天外”。以上這五句,寫事變接踵而起,連用“短棹”、“輕氈”、“回首”、“欲上”、“驚傳”等語(yǔ)詞,語(yǔ)氣急促,有倏忽千里之勢(shì),作者在回憶這段歷史時(shí)心頭的壓抑悲愴,歷歷在目。詞的下片寫作者被扣留北方后所經(jīng)受的種種磨難。以及作者慨然面對(duì),毫不動(dòng)搖的氣節(jié)風(fēng)骨?!奥啡恕蔽寰洌瑢懽髡咭K武自喻。“昔漢家使者”,指蘇武,由“路人指示荒臺(tái)”句看,蘇武“曾留行跡”的“荒臺(tái)”,正在作者眼前。所以,“曾留行跡”,既是寫蘇武的經(jīng)歷,也是寫作者自己遭際。以喻作者與蘇武當(dāng)年處境相同?!拔夜?jié)”兩句,是將自與蘇武并提并論,蘇武持節(jié)漠北,最終不改初衷,而作者也同樣是“我節(jié)君袍雪樣明”。家鉉翁身處絕域,不變節(jié),不易服,貞如冰雪,故云“雪樣明”;其心跡行事,對(duì)得起天地,對(duì)得起國(guó)家和人民,所以說(shuō)“俯仰都無(wú)愧色”。結(jié)處“送子”五句,是送別陳正言的話,意思有兩層,一是趁您堂上“慈顏未老”,正可回去與家團(tuán)圓承歡,并享三徑馀樂(lè)?!叭龔健保粗鸽[居故園,是用蔣詡故事。西漢末,王莽專權(quán),兗州刺史蔣詡辭官回歸故里,院中辟有三徑,只與求仲、羊仲往來(lái)。二是表示自己不易其節(jié)。這層意思是通過(guò)回答故人詢問(wèn)的形式來(lái)表現(xiàn)的,一片赤城之心寓于委婉的言辭之中,雖不是表面上的鏗鏘有力,擲地有聲,但讀來(lái)卻更令人感慨不已,由衷嘆贊。從家鉉翁的《則堂集》看,大約凡友朋回南,他送別時(shí)總要表達(dá)同樣的心情。
此詞上片雖從眼前現(xiàn)狀落筆,但主要還是寫對(duì)過(guò)去那段驚心動(dòng)魄的歷史的回憶,多用賦筆的手法,下片則重在抒寫自己的心情與氣節(jié)。在異域之中送別具有同樣遭遇的友人回到也同樣為自己所朝思暮想的地方,最容易讓人激動(dòng)感傷。同時(shí)也激勵(lì)他人,作者送別友人,只能依舊在北國(guó)羈留,心中的愁苦可謂至深。
然而作者卻并未傷悲沉淪,而是以此自勵(lì),鼓動(dòng)起感動(dòng)天地的忠節(jié)氣概。這種詞,是一般送別詞所無(wú)法比擬。至今讀之,依舊覺(jué)其中蘊(yùn)藏著一種堅(jiān)如磐石的沉穩(wěn)和不可征服的堅(jiān)韌力量,不禁為之掩泣,為之勉勵(lì)。
《念奴矯·送陳正言》家鉉翁 翻譯、賞析和詩(shī)意
南來(lái)幾個(gè)騎兵,問(wèn)征塵、正是上游風(fēng)惡。
耿耿我忠磨不盡,只有老天知道得。
短桌沿淮河,輕氈渡過(guò)漢水,回首棱角哭泣。
信書想上,驚傳天外清道禁。
路人指著荒臺(tái),從前漢朝使者,曾留下行跡。
我指揮你袍雪樣明,低頭抬頭都沒(méi)有慚愧的神色。
送兒子先回家,慈愛(ài)的容顏不老,三路有我快樂(lè)。
逢人問(wèn)我,為對(duì)肝腸像昨天。
注:以上翻譯來(lái)自百度翻譯
作者介紹
作者千古名句
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
出自《行路難·其一》[宋代] 家鉉翁
想佳人妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟。
出自《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》[宋代] 家鉉翁
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
出自《絕句》[宋代] 家鉉翁
折花逢驛使,寄與隴頭人。
出自《贈(zèng)范曄詩(shī)》[宋代] 家鉉翁
嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。
出自《紅樓夢(mèng)·第五回》[宋代] 家鉉翁
海棠珠綴一重重。
出自《訴衷情·海棠珠綴一重重》[宋代] 家鉉翁
天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。
出自《荀子·天論》[宋代] 家鉉翁
宜煙宜雨又宜風(fēng),拂水藏村復(fù)間松。
出自《竹》[宋代] 家鉉翁
霧失樓臺(tái),月迷津渡。
出自《踏莎行·郴州旅舍》[宋代] 家鉉翁
肯救人坑坎中,便是活菩薩
出自《圍爐夜話·第二八則》[宋代] 家鉉翁
資料參考:念奴矯·送陳正言(宋代 家鉉翁)