文學(xué)
　　劉楨的作品氣勢激宕，意境峭拔，不假雕琢而格調(diào)頗高。他與王粲合稱劉王。清代劉熙載說公斡氣勝，仲宣情勝"（《藝概·詩概》），這是從對比中揭示了二人各自的長處。

　　世人把他同曹植合稱曹劉，也是從氣格方面著眼的。集中體現(xiàn)其風格的是《贈從弟》三首，抒寫詩人的胸懷志節(jié)，具有悲涼慷慨、高風跨俗的氣概。其中第二首：亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘愴，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。尤為人所稱道。

　　而劉楨創(chuàng)作的弱點是辭藻不夠豐富，所以鍾嶸在《詩品》說他“氣過其文，雕潤恨少”。他與王粲各有一篇《大暑賦》，在文采上的差異是很明顯的。同樣面對動亂的社會，遭遇坎坷的人生，他更多地是表現(xiàn)個人憤慨不平的情感，因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。正如他自己所說，風霜逼迫愈嚴，愈能體現(xiàn)松柏堅貞挺拔的本性。這種精神和氣骨造就了劉楨詩歌俊逸而奇麗的風格。

　　不過劉楨的文學(xué)造詣不凡，五言詩尤為諸子之尊，今存的詩歌只有15首。《漢魏六朝詩歌鑒賞集》中評價他的詩為：“思健功圓，以特有的清新剛勁，為人們所激賞。不僅稱美于當世，并且光景常新，能楷模身后?！?他的詩作多以壯美山川為背景，借景抒情，少數(shù)為酬答之作?！顿浶旄伞吩姳荤妿V評作“五言之警策也”?！顿洀牡堋啡诪槠浔娫娭?，第二首又為三首之最，詩為：“亭亭山上松，瑟瑟谷中風，風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正，豈不罹凝寒，松柏有本性?！辩妿V的《詩品序》說：“曹公父子，篤好斯文；平原兄弟郁為文棟，劉楨、王粲為其羽翼。”可見，劉楨文學(xué)創(chuàng)作的貢獻之大。

　　他最著名的賦作有《魯都賦》《黎山陽賦》《遂志賦》《瓜賦》《大暑賦》《清慮賦》等。他的賦文風格獨特，“積極于宣時，校閱于世，進御之賦千有余首”《文心雕龍·注釋》。他一改粉飾太平的世俗，以清新的筆調(diào)，嫻熟的技巧，樸實準確的語言，縱古合今的大氣，描寫家鄉(xiāng)的風土人情和優(yōu)美的自然風光。譏諷時事，詠物抒情，實現(xiàn)了漢賦內(nèi)容由宮廷轉(zhuǎn)向社會，由帝王轉(zhuǎn)向平民的轉(zhuǎn)變。篇幅由長篇宏制轉(zhuǎn)向短小精粹，為以后的文學(xué)發(fā)展開創(chuàng)了先河。

辯才
　　劉楨不僅文才出眾，機敏雄辯之才也稱道當世。曹丕在任五官中郎將時贈給劉楨一條廓洛帶，后欲索回，便寄書一紙，調(diào)侃說：“夫物，因人而貴，故在賤者之手，不御尊之側(cè)。今雖取之，勿嫌其不反也?！薄度龂尽?/p>

　　劉楨見之，明白文帝是笑他地位低下，不佩帶象征尊貴的廓洛帶，要收回原賜。但劉楨并未折腰，執(zhí)意不交，在一次同文堂相會之時，他舊事重提道：“楨聞荊山之下，王卜光夭之后寶；隋侯之珠，燭眾士之好；南垠之金，登窈窕之首；鳳貉之尾，綴待臣之幘。此回寶者，伏朽石之下，皆潛污泥之中，而揚光千載之上，發(fā)彩疇昔之外，皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服，卑者所修也；貴者所御，賤者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下，嘉禾始熟而農(nóng)夫先嘗其粒。恨楨所帶無他妙飾，苦實珍異，尚可納也。而未尚聽至尊賜而反索者也?！?/p>

　　曹丕聽劉楨這番妙論，對之十分欣賞，既嘆他的博學(xué)善喻，更佩服他口若懸河，不卑不亢，恭中有貶，貶中隱褒之辯才，從而放棄索帶念頭。

　　劉楨雄辯之例很多，他的辯才象常勝利器，有時化險為夷，有時遇逆成暢，有時逢暗則明。

　　有一次劉楨因“不敬”被罰作苦力，在京洛之西石料廠磨石料。魏王曹操到石料廠察看，眾官吏與苦力者均匍匐在地勞作，不敢仰視。唯有劉楨未跪，照常勞作。曹操大怒走到劉楨面前，劉楨放下錘子，正言道：“魏王雄才天下皆知，劉楨身為苦力，何敢蔑視尊王。但在魏王府數(shù)年，常聞魏王教誨，做事當竭盡力，事成則王自喜，事敗則王亦辱，楨現(xiàn)為苦力，專研石料，研石是對魏王的敬忠，所以楨不敢輟手中活?！蔽和趼牶螅謫枺骸笆艉? ”劉楨朗然答：石“出自荊山懸崖之巔，外有五色之章，內(nèi)含卞氏之珍。磨之不加瑩，雕之不增文，稟氣堅貞受之自然，顧其理，枉屈紆繞而不得申?！辈懿僦獎E借石自喻，就赦免了他，但卻永不再起用。

　　劉楨從小就飽受儒家“仁義禮智信”教育，深知做人要耿性忠直，最恨不軌之為，最厭無信之人。一天晚上魏公子曹丕設(shè)宴招待眾士，酒酣耳熱，曹丕命甄氏出堂與大家見面。劉楨憤然，一是因曹丕奪袁熙之妻甄氏，二是因甄氏有夫再嫁不忠不貞。獨有劉楨立而不跪，且滿面譏意，不屑一顧。曹丕見狀勃然大怒，欲問劉楨死罪，由于眾人求情和曹操干預(yù)，才免于死，投入獄中，又被罰作苦力。他在勞作中托物自喻，寫成《遂志賦》。赦后充署吏。

　　劉楨文學(xué)上的巨大成就，雄辯的技巧及忠友敬業(yè)精神，贏得了后人贊頌。

詩詞
　　其成就主要在詩，可分兩類，一類是贈答詩，一類是游樂詩。贈答詩中，最著名的是《贈從弟》三首，分別用蘋藻、松樹、鳳凰為喻，抒寫堅貞高潔的性格。游樂詩包括《公宴詩》、《斗雞詩》、《射鳶詩》等。

成長經(jīng)歷
　　劉楨五歲能讀詩，八歲能誦《論語》、《詩經(jīng)》，賦文數(shù)萬字。因其記憶超群，辯論應(yīng)答敏捷，而被眾人稱為神童。后受曹操征辟，曾任丞相掾?qū)?、平原侯庶子、五官將文學(xué)。(《太平御覽》卷385卷引《文士傳》)

　　公元197年，因避兵亂，十一歲的劉楨隨母兄躲至許昌，在驛館中結(jié)識曹子建。曹植被劉楨的飽學(xué)所折服，為進一步深層密交，將其領(lǐng)到丞相府，日夜解文作賦，志同道合，關(guān)系日篤。后來他又結(jié)識孔融等其他五學(xué)子，他們常聚論學(xué)問，“仰齊足而并馳，以此相服”。

　　待其成年之后，劉楨希望際遇明君，施展自己的政治抱負。然而，漢末政治極為腐敗黑暗，社會危機深重，統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓黃巾軍起義后，各地軍閥據(jù)地稱雄，中國陷入分裂、動亂之中。據(jù)有中國北方的曹操，政治較為開明，任人唯才，廣攬文學(xué)之士。

　　這使得當時渴望中國統(tǒng)一、懷有濟世抱負的有志之士，如山陽王粲、北海徐干、陳留阮瑀、汝南應(yīng)玚，以及劉楨等，紛紛從四面八方奔赴曹操治下的鄴城，一時人才薈萃，形成以曹氏父子為首的文學(xué)集團，并由于他們的詩文大多描寫漢末動亂的社會現(xiàn)實，抒發(fā)統(tǒng)一、治國的豪情壯志，慷慨多氣，悲涼豪壯，從而形成了“建安風骨”，對后世文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

　　劉楨是建安文學(xué)集團的重要成員，與曹氏關(guān)系密切。在詩文中，他把曹操比做起于豐沛、統(tǒng)一中國的漢高祖劉邦，把曹氏的知遇，比做禮賢下士的信陵君，見《贈五官中郎將四首》。他把統(tǒng)一中國的希望寄托在曹操身上。投曹之初，他被任命為丞相掾?qū)伲冯S曹操南征北討，參謀軍機。

輔佐曹丕
　　建安十六年(211年)后，出任平原侯曹植庶子，不久即改任五官中郎將文學(xué)，隨侍曹丕。

　　從現(xiàn)存詩文看，他與曹丕關(guān)系至為密切，而曹丕兄弟亦視為親故，詩酒唱酬，交往常不拘形跡。曹丕曾特贈廓落帶，以示親寵，并由此而留下一篇妙文(載《典略》)。然而，劉楨性傲，不拘禮法。一次曹丕宴請諸文學(xué)，酒酣忘情，命夫人甄氏出拜，坐中諸人都匍伏于地，不敢仰視，獨劉楨平視不避。曹丕對此并未介意，而曹操聽說后，要治以不敬之罪。經(jīng)過援救，才“減死輸作”，罰為苦役，終身未再受到重用。這對劉楨自然是一次極為沉重的打擊，在《贈徐干》一詩中流露出他的痛苦心情。

　　建安二十二年（217年），北方瘟疫流行，劉楨染病去世。曹丕為此極為悲惋，為他整理遺文，作出評價，并追思往日“行則連輿，止則接席”“酒酣耳熱，仰而賦詩”的親密交往，不勝痛悼(見《與吳質(zhì)書》)。

　　他一生中的的著述包括《毛詩義詞》十卷，文集四卷。后人集有《劉公干集》傳世。

高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風。

風聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！

任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。

難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性！

注釋

①亭亭：高聳的樣子。。

②瑟瑟：形容寒風的聲音。

③一何：多么。

④慘凄：凜冽、嚴酷。

⑤罹（ lí ）凝寒：遭受嚴寒。 罹，遭受。

⑥"豈不罹凝寒？松柏有本性”二句是說，難道松柏沒有遭到嚴寒的侵凌嗎？（但是它依然青翠如故，)這是它的本性決定的。

本文選自《先秦漢魏晉南北朝詩·魏詩》卷三。劉楨(？--217),東漢末詩人,建安七子之一,以五言詩著稱。有《《贈從弟》劉楨 古詩》詩三首，都用比興的修辭手法。這是第二首。作者以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風中而不倒，經(jīng)嚴寒而不凋。勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性。

從弟：堂弟。

《贈從弟》劉楨 古詩鑒賞

劉楨的詩剛勁挺拔，卓犖不凡。曹丕稱“其五言詩之善者，妙絕時人”?！丁顿洀牡堋穭E 古詩》共三首，為其代表作，尤以第二首著稱于世。

《《贈從弟》劉楨 古詩》（其二）貌似詠物，實為言志，借青松之剛勁，明志向之堅貞。全詩由表及里，由此及彼，寓意高遠，氣壯脫俗。

起首二句，即以松的高潔之態(tài)動人情思，風的肅殺之聲逼人警覺。用“亭亭”標示松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”摹擬刺骨的風聲。繪影繪聲，簡潔生動。又以“谷中”映襯“山上”，更突出了位居全詩中心的青松的傲骨。

起首二句以客觀描寫為主，三四兩句則加強了抒情的氛圍。而且在似乎不相關(guān)的松和風之間沖突頓起，令聽者心驚，觀者顏開。兩個“一何”強調(diào)詩人感受的強烈，一“盛”一“勁”表現(xiàn)沖突的激烈和詩人的感情傾向。第三句詩順接第二句，第四句呼應(yīng)首句，章法綿密，展開有序。

五六兩句，由風勢猛烈而發(fā)展到酷寒的冰霜，由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正，越發(fā)顯出環(huán)境的嚴酷和青松歲寒不凋的特性。詩的意境格外高遠，格調(diào)更顯得悲壯崇高。松樹和環(huán)境的對比也更分明，而松樹品性的價值也更加突現(xiàn)出來。

最后兩句變換句式，以有力的一問一答作結(jié)。詩人由外而內(nèi)，由表層到深層，把讀者眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內(nèi)在的本性，以此表明松樹之所以不畏狂風嚴寒，是因為有堅貞不屈的高風亮節(jié)。

全詩以松樹為中心，寫得集中緊湊。反復(fù)詠歌，卻不平板單調(diào)。用詞樸素無華，風骨雄健，氣勢有力。不重在工筆細描，而以層層深入事物的內(nèi)核見長。

這 首詩名為“《贈從弟》劉楨 古詩”，但無一語道及兄弟情誼。我們讀來卻頗覺情深誼長，而且能同詩人心心相印。這是因為詩人運用了象征手法，用松樹象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自滅，與人無關(guān)。但一旦詩人用多情的目光注入山水樹木、風霜雷電，與自然界中某些同人類相通的特征一撞擊，便會爆發(fā)出動人的火花。 這種象征手法的運用，劉楨之前有屈原的桔頌，劉楨之后，則更是屢見不鮮，且形成中國古典詩歌的傳統(tǒng)特征之一。

劉楨如果直接抒寫內(nèi)心情感，很易直露，便借松樹的高潔來暗示情懷，以此自勉，也借以勉勵從弟。全詩關(guān)于兄弟情誼雖“不著一字”，但味外之旨卻更耐人品嘗。

《贈從弟》劉楨 翻譯、賞析和詩意

高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風。

風聲多么旺盛，而松枝是如此的剛勁。

冰霜正很凄慘，松樹的腰桿終年端端正正。

難道不遭受凝寒，是松柏天生有著耐寒的本性。

注：以上翻譯來自百度翻譯

作者介紹

劉楨，魏晉人。

劉楨（186―217），字公干，東漢末年東平寧陽（今山東寧陽縣泗店鎮(zhèn)古城村）人，東漢名士。其祖父劉梁，官至尚書令，其人博學(xué)有才，警悟辯捷，以文學(xué)見貴。

建安年間，劉楨被曹操召為丞相掾?qū)?，與魏文帝兄弟幾人頗相友善，后因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，后又免罪署為小吏。

建安二十二年(217)，劉楨與陳琳、徐干、應(yīng)玚等同染疾疫而亡?！端鍟そ?jīng)籍志》著錄有集4卷，《毛詩義問》10卷，皆已佚。明代張溥輯有《劉公干集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。

他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)于詩歌、特別是五言詩創(chuàng)作方面，在當時負有盛名，后人以其與曹植并舉，稱為“曹劉”。如今存詩十五首，風格遒勁，語言質(zhì)樸，重名于世，《贈從弟》三首為代表作，言簡意明，平易通俗，長于比喻。

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資料參考：贈從弟（魏晉 劉楨）